高考语文古代文化常识大全

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1、高考语文古代文化常识大全　　　　XX年高考新大纲更加强化了对中华优秀传统文化的考核语文科目增加阅读量、古代文化常识“文学类文本阅读”和“实用类文本阅读”都变为必考为方便高三的同学们复习文化常识yjbys小编为大家汇总古代的文化常识如下：　　　　一、姓名称谓　　　　1.基本称谓　　　　【直称姓名】大致有三种情况：　　　　(1)自称姓名或名如“修之来此乐其地僻而事简”“庐陵文天祥自序其诗”　　　　(2)用于介绍或作传如“左将军王凝之妻也”“陈太丘与友期行”　　　　(3)称所厌恶、所轻视的人如“不幸吕师孟构恶于前贾余庆献

2、谄于后”　　　　【称字】古人幼时命名成年(男20岁、女15岁)取字字和名有意义上的联系字是为了便于他人称谓对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬如称屈平为屈原司马迁为司马子长陶渊明为陶元亮李白为李太白杜甫为杜子美韩愈为韩退之柳宗元为柳子厚欧阳修为欧阳永叔司马光为司马君实苏轼为苏子瞻苏辙为苏子由等　　　　【称号】号又叫别号、表号名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定后者由自己取定号一般只用于自称以显示某种志趣或抒发某种情感;对人称号也是一种敬称如：陶潜号五柳先生李白号青莲居士杜甫号少陵野老白居易号香山居士李商隐号玉溪生

3、贺知章晚年自号四明狂客欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士王安石晚年号半山苏轼号东坡居士陆游号放翁文天祥号文山辛弃疾号稼轩李清照号易安居士杨万里号诚斋罗贯中号湖海散人蒲松龄别号柳泉居士世称聊斋先生吴趼人号我佛山人袁枚号随园老人刘鹗号洪都百炼生　　　　【称绰号】又叫外号或诨名绰号一般根据某人的外貌、性格、行为等特征而另起的“名字”绰号有褒有贬如李白外号“诗仙”项羽绰号“西楚霸王”等　　　　【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号如称陶渊明为靖节征士欧阳修为欧阳文忠公王安石为王文公范仲淹为范文正公王

4、翱为王忠肃公左光斗为左忠毅公史可法为史忠烈公林则徐为林文忠公而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”　　　　【称小名】称呼对方小时候的名号以示亲密或侮辱如称呼曹操为“阿瞒”　　　　【称庙号】始于西汉止于清朝是封建皇帝死后在太庙立室奉祀时的名号一般开国的皇帝称祖后继者称宗如宋朝赵匡胤称太祖其后的赵光义称太宗也有个别朝代前几个皇帝皆称祖如明朝朱元璋称太祖其子朱棣称成祖清朝福临(顺治)称世祖玄烨(康熙)称圣祖但是在隋以前并不是每一个皇帝都有庙号因为按照典制只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀唐以后每个皇帝才都有了庙号　　　　【

5、称尊号】尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号或生前所上或死后追加追加者亦可视为谥号尊号一般认为产生于唐代实际早在秦统一中国之初李斯等人就曾为当时的秦王政上尊号曰“秦皇”　　　　【称年号】年号是封建皇帝纪年的名号由西汉武帝首创他的第一个年号为“建元”以后每个朝代的每一个新君即位必须改变年号叫做改元明朝以前封建皇帝每遇军国大事或重大祥瑞灾异常常改元明朝自第一代皇帝朱元璋开始包括明、清两代每一个皇帝不论在位时间长短只用一个年号如明太祖只用洪武清高宗只用乾隆　　　　【称斋名】指用斋号或室号来称呼如南宋诗人杨万里的

6、斋名为诚斋人们称其为杨诚斋;姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生再如称蒲松龄为聊斋先生梁启超为饮冰室主人谭嗣同为谭壮飞(其斋名为壮飞楼)　　　　【称籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人故而人称孟襄阳;张九龄是曲江人故而人称张曲江;柳宗元是河东(今山西永济)人故而人称柳河东;北宋王安石是江西临川人故而人称王临川;明代戏曲家汤显祖被称为汤临川(江西临川人);清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人被称为顾亭林;康有为是广东南海人人称康南海;北洋军阀首领袁世凯被称为袁项城(河南项城人)　　　　【称郡望】韩愈虽系河内河阳(今河南孟

7、县)人但因昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族故韩愈常以“昌黎韩愈”自称世人遂称其为韩昌黎再如苏轼本是四川眉州人可他有时自己戏称“赵郡苏轼”、“苏赵郡”就因为苏氏是赵郡的望族　　　　【称官名】如“孙讨虏聪明仁惠”“孙讨虏”即孙权因他曾被授讨虏将军的官职故称《与妻书》：“司马春衫吾不能学太上之忘情也”“司马”指白居易曾任江州司马把官名用作人的称谓在古代相当普遍如称贾谊为贾太傅;东晋大书法家王羲之官至右军将军至今人们还称其王右军;王维曾任尚书右丞世称王右丞;杜甫曾任左拾遗故而被称为杜拾遗又因任过检校工部员外郎故又被称为杜工

8、部;刘禹锡曾任太子宾客被称为刘宾客;柳永曾任屯田员外郎被称为柳屯田;苏轼曾任端明殿翰林学士被称为苏学士　　　　【称爵名】《训俭示康》“近世寇莱公豪侈冠一时”寇准的爵号是莱国公莱公是省称《梅花岭记》“和硕豫亲王以先生呼之”清代多铎被封为豫亲王再如诸葛亮曾封爵武乡侯所以后人以武侯相称;南北朝诗人谢灵运袭其祖谢玄的爵号康乐公故世称谢康乐;唐初名相魏徵曾封爵郑国公故