思修-讲义总结

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1、第一讲大学是人生发展的新阶段主要内容：一、环境的改变与适应二、大学是人生发展的重要时期三、木课程的主要内容和开设H的什么是大学?大学何为?进入北大最大的感触是什么?适应新环境最人的困难是什么?当前最主要的心理矛盾是什么?厅么渥犬学？梅贻琦先生说：“大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。"大学何为2蔡元培先生有一句名言，“大学者，研究高深学问也。’’900年前意大利波洛尼业建立笫一所大学的格言：“大家來学。”学：包括学习、研究、探讨、切磋这就需要走到一起来，互相学习、互相讨论、共同研究。大学提供一个场所、一种坏境、一套

2、条件。诸位在校，有两个问题应该问问白己，第一，到浙大來做什么？第二，将來毕业后要做什么样的人？竺可桢一、环境的改变与适应1、校园中最美丽的风景塔湖图书馆碑北大的历史2、克服新阶段带来的心理冲突自卑感与自豪感交织独立性与依赖性冲突理想与现实冲突二、大学是人生发展的重要时期1、人7是人才成长的重要时期个人：生命力最旺盛、梢力最充沛、最具青春活力环境：知识密集、学科集中、现代科学文化的前沿集体：人才成长的“共生环境”。2、大学阶段是人的牛•理、心理发展逐渐成熟时期人的成熟必须具备的基本条件：身体长成心理发展完善社会化程度提高

3、大学阶段的心理特征：1.智能发展达到高峰观察力：目的性持久性精确度记忆力：逻辑记忆记忆容量抽彖思维能力：思维的独立性和批判性思维素质：针对性成效性广拓性敏捷性2.情感日益丰富理智感道徳感美感3.自我意识増强自我认识自我体验自我调节自我评价自我监督3、人学生处于人生观形成的关键时期人生观进入意识领域的主观条件：1、人生需要由自然的牛理需要发展为社会需要时，才可能去追求一个较广阔和深刻的最高人生目的，并以此去思考人生。2、思维能力发展到抽象思维水平时，才能概括地认识社会，评价人生的价值，提出确定的人生设想。3、自我意识发展

4、到能经常进行自我分析和评价，捉出明确目标來调整自匕的行动时，才能根据社会需要和H身实践提出可行的人生目标，选择正确的人生之路。大学阶段具备的思考人生的条件笫一，思维能力的发展成为人生观发展的最重要的内在条件和基础；第二、自我意识的发展，使青年更好地认识自己、他人和社会的关系；第三、在此基础上更淸晰、更客观地认识社会生活的意义，特别是能认识自己承担的社会历史任务。4、大学阶段是青年学生走向社会的准备时期大学生处于步入社会就业的准备时期,处于即将承担成人责任的过渡阶段，是一•个学习、准备成为社会独立成员的阶段。大学是青年从

5、学校走向社会的最后一个驿站。其人生发展的基本色调，大都是在大学阶段形成的，人学的生活基调对我们的一生发展关系重人。三、本课程的开设目的和主要内容1、把握人牛•的需要：人牛•不能逆转。“人生不是旅行，不出售來回票”。“如果一个人能从80岁向零岁牛•活的话,那么至少有二分之一以上的人会成为伟人”。“盛年不重来,一U难再晨”。2、适应现代牛•活的需要■社会主义市场经济和改革开放对所有社会成员的素质提出了新的要求，如何以积极的态度和方式，主动适应社会的发展，使自己既具冇较高的业务索质，又具有优良的思想素质，去面对市场的挑战和选

6、择。■思想道德素质是人的素质的重要方血，是人之为人的根本，提高自己的道德修养水平，努力成为具有完善人格的优秀人才是摆在青年学子而前的重要任务。3、人生观、价值观教育是强国之道■作为社会意识的人生观一旦形成，就会成为社会进步、停滞或倒退的一种巨大的精神力量。一个国家的精神文明的建设，一个民族主体精神的维系与弘扬，都离不开对一代代国民人生意识的塑造。没有对新牛•一代进行科学的进步的人牛意识的教育和影响，就难以成为强盛的国家和优秀的民族。在新加坡:社会共同价值观教育：忠、孝、仁、爱、礼、戈、廉、耻八种道徳作为政府必须贯彻执行

7、的“治国之纲”。五人共同价值观:国家至上,社会为先;家庭为根,社会为本;关怀扶持,同舟共济:求同存异,协商共识;种族和谐,宗教宽容。在国民中树立的新加坡精神,为新加坡的社会稳定和经济的发展,开拓了精神动员。“敬业乐群、勤奋进取、廉正奉公、讲求效率”第二讲当代大学牛的历史使命责任和使命成长与成才大学德育的最终冃的：让大学生兼具普通公民所必备的基础文明和作为社会精英分了应冇的高尚的道徳情操和健全的道徳人格。什么是责任?人为什么有责任?我的责任是什么?北大学生要不要有楮英意识?什么是梢英?一、人都有责任和使命“作为确定的人，

8、现实的人，你就有规定，就有使命，就有任务，至于你是否意识到这一点，那是无所谓的。”——《马克思恩格斯全集》笫3卷329页。人的责任“责任”一词的三重涵义：其一，使人担当起某种职务和职责；其二，份内应做之事；其三，做不好份内应做的事，因而应承担的过失。道德责任和法律责任人牛责任的基本内容：对自我负贵对他人负贵对社会负贵珍惜

9、'

10、我人