宋代大宗正司研究

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1、宋代大宗正司研究摘要：屮国古代宗室的管理，经历了家国一体到家国分离的过程，宋代大宗正司在宗室管理体制的变革过程中居于承上启下的地位。大宗正司的设置和时代需要密切相关，其长官的遴选有严格标准;其内部机构设置合理性及其主要管理职能的稳定性，对后世王朝宗室管理机构都有重要影响。关键词：宋代大宗正司；官员选任;职能中图分类号：K244文献标志码：A文章编号：1002-2589（2015）35-0096-03大宗正司的建立，是我国古代政治的一大进步。大宗正司的设置，将国事、家事有效的分离，宗室如果仅冇官阶

2、和爵位而没冇大臣的身份，只能领取俸禄和享受与其官阶、爵位相称的福利待遇而不能参政，有效消除了以往封建王朝的宗室成员以皇族身份对国家事务的I：涉，消除古代社会前期封建土朝家族政治的一些弊病，是中国古代政治的一大进步。一、大宗正司的创置及背景宋朝大宗正司创置于宋仁宗景■三年（公元1036年），“以皇兄宁江军节度使濮王知大宗正事，皇侄彰化军节度观察留后守节同知大宗正事”[1]。宋大宗正司的创建，有深刻的社会历史背景。（一）宗止寺不能有效承担宗室管理职能北宋开国之际，真正意义上的宗室人口很少，除祖籍保州

3、的宗族外,在京师只有寥寥的太祖三兄弟及其子女十数人。而太祖之母杜太后则充当了宗族日常事务的管理者，但仅起临时作用。作为传统的宗室管理机构的宗正寺，主要掌宗庙陵寝、谱谍、属籍修撰之事，不过问宗室日常事务。因此，有学者认为“宗寺长官既非皇族，既不能起'统率宗族'的作用，也不能对宗族进行直接管理。”[2]到北宋中期，随着宗室人口的急剧增长,宗室事务也相应增多，需要加强宗室日常管理。根据实际需要，很有必要设置新的真正意义上能担负实际管理职责的宗室管理机构，“时诸王子孙众多，既聚居睦亲宅，故与祖宗后各择一

4、人，使司训导，纠违失。凡宗族之政令，皆关掌奏，事毋得专达，先详■可否以闻。”[3]（-）重建宗族组织以巩固王朝统治的需要自商周以來，中国古代社会就是典型的宗族社会。以宗法制度管理宗族、以宗族控制人民，进而加强对基层社会的控制，是宋以前的政治传统。汉魏南北朝时，宗族势力庞大，成为影响屮央统治地方的重要力量。他们是否支持中央政府，成为王朝统治稳定与否的一大耍素。经唐末农民战争和五代战乱，传统的宗法制度受到沉重打击而趋于瓦解。宗族组织也越来越松弛。宋代时期，政府实行“不立出制”“不抑兼并”的土地政策，

5、导致土地兼并日益严重，阶级孑盾加剧，小规模的兵变、民变接连不断。而土地租佃制的普遍实施，农民对地主的人身依附关系日渐松弛，加上商业的蓬勃发展，人员流动加剧。如何加强对基层社会的控制，成为统治者需要考虑的现实问题。中国古代长期的宗法社会的历史传统，宗族在历史上所发挥的强大作用，使得北宋统治阶级欲利用宗族组织以加强对基层的控制。于是从北宋中期开始，一些官僚率先垂范建立新的宗族组织。著名的如范仲淹在苏州设立范氏义庄，以聚拢族人，凝聚人心，提高宗族凝聚力和向心力。值得注意的是，北宋以后的宗族不再像隋唐以

6、前成为强大地方势力的代表，而是成为帮助政府维护封建统基层统治的重要力量。如果将大宗正司的创设与宋代宗族组织的复兴联系起来考察，便不难发现，大宗正司在北宋中期创置并非偶然，是出于巩固王朝统治的0的而设置的。（三）古代宗室管理体制演变的必然结果中国古代王朝的统治方式经丿力了家、国一体到家国逐渐分离的过程，而宋朝就是其转折点。主张唐宋变革论的学者认为，由唐到宋屮国古代社会正经丿力着巨大的变化，有部分日木学者甚至认为宋朝是中国近代社会的开端。近现代著名学者王亚南认为，以唐宋为分水岭，中国古代社会经历了由

7、贵族社会到官僚社会的演变。宗室管理体制从商周到秦汉南北朝、隋唐再到宋元明清，也在发生着变化，正好対应着宗族组织的三次转型，如果说商周为宗法型宗族、汉魏南北朝为上族型宗族的话，则从宋代开始平民型宗族则居于主流。古代宗室管理也正好应对宗室管理由国家一体到国家分离的趋势。从秦汉开始，宗室管理家、国分离越趋势较为明显。西周宗室的管理与宗法制度紧密结合，小宗伯则负责管理宗室属籍，庶子则管理申务。小宗伯这种职能，发展到秦汉，便成了九卿之一的宗正一一管理皇室亲族内部事务的中央行政部门。从小宗伯到宗正寺，更多的

8、是管理宗室的属籍、帝王陵寝及其祭祀等;宗室R常管理的实际职能沿着西周庶子一汉代中后期的宗师一晋大宗师的道路发展，到宋代设立大宗正事以宗室成员身份管理宗室事务，可谓水到渠成。可以说，大宗正司的设立，完成了宗室管理机构的最终转型。人宗正司虽属于中央行政机关序列，但职能独特，不参与国家事务管理，仅仅受皇帝委派管理皇帝宗族。从行政学角度看，皐帝宗族之事不属于国家政务，因此，神宗元丰五年（1082）明确规定“大宗正司不隶六曹。”[4]二、大宗正司官员的选任大宗司的官员包括长官和属官。其长官根据任职者的身份