浅析文学的本质

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1、浅析文学本质11汉师一班蒋勤效内容摘要：文学的发展不仅表现为因内容和形式的不断演变、扩充所带来的多样性，而且也是文学从幼稚走向成熟的历史显现。即文学不断地摆脱和融化附着与自身之上的种种非文学因素，从杂多走向纯粹，又从单纯走向丰富，从而逐渐地形成了自己的特殊本性。文学的历史是一部进化史。文学的现代形态显然要比文学的古代形态更加自觉和更为成熟，所以对文学本质的考察应以现代形态的文学为重点对象。关键词：文学本质意识活动社会形象正文：文学是艺术的基本样式之一。又称语言艺术。它以语言文字为媒介和手段塑造艺术形象，反映现实生活，表现人

2、们的精神世界，通过审美方式发挥其多方面的社会作用文学”一词在中国古籍中早已有之。先秦时代文学兼有文章、博学两重意义；至两汉始把文与学、文章与文学区别开来，称有文采的、富于艺术性的作品为文或文章，把学术著作叫做学或文学；至魏晋南北朝，才有人在同一种意义上使用文学和文章。即把这两个词都用来表示现代所说的文学，而将学术著作另外称为经学、史学、玄学等。至唐宋，由于强调文以载道，重道轻文，重又忽视文与学的区别。一直到清代，文学一词通常都是作为一切学术的总称来使用的。在中国，文学作为专指语言艺术的美学术语，是20世纪初、特别是五四新文

3、化运动之后被确定下来、并被广泛使用的。（1）在西方“文学”一词也有广义和狭义两种含义。广义的文学泛指用语言文字记录下来的具有社会意义的人的思维的一切作品；狭义的文学专指语言艺术。文学的文化含义是指一切口头和书面语言行为和作品，包括今天的文学以及政治、哲学、史、宗教等一般文化形态。文学作为一种社会现象，属于建立在一定社会经济基础上的上层建筑。根据马克思主义哲学理论，经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于积经济基础。因此文学的本质首先是反映生活的一种意识形态。这里的生活主要分为自然生活和社会生活。在文学作品中，作者一般通过纪实

4、或者夸张的手法来描写自然景观，从而反映出客观的自然现实。而在人类摆脱了自然界的约束后，由于共同的物质条件而相互联系起来的群体，就构成了人类社会。这个社会由于人的实践活动、认识活动产生和创造出来的社会环境、人的社会实践活动以及由于人的社会事件带来的改变社会、改变自然、改变自身的活动结果，都可以作为写作对象反映在文学作品中。根据格罗林的理论（2）和许多学者的实践，文学研究不仅与文明史的研究密切相关，而且实际和它就是一回事。意识对物质具有反作用，因此以社会生活为写作客体的文学作品具有为社会服务的功能。应用文的内容，直接作用于社会

5、生活中的具体事务；议论文中的内容，来源于社会现实，作者的写作目的是认识和解决社会问题；新闻报道，是现实生活中刚刚发生的事件，目的在于让更多的人了解和掌握新的事实和情况；文学作品则是以审美为价值本位，“典型化”是作品创作的基本要求，任何一个艺术典型都不是只有单一的人物个性便可以塑造的，他必须典型的反映社会生活。在人类文学活动的系统结构中，无论是作家还是读者的欣赏，都是不可能离开主客体的实践关系，并以认识构成这种关系的基础的。如果不是创作主体认识了现实生活中的某些审美特征与自身的审美价值--不论这种价值是显隐幽明，哪怕有时已经

6、沉淀在一种本能的艺术直觉之中---那么作家就不会以这些实物作为自己审美意识对象化的媒介和凭借，读者也就无法通过这些形象来获得审美情感的满足。也就是说，文学意识一开始就是社会的产物。（3）首先须把文学视为一个整体。文学原理所要概括的文学本质，是指能够涵盖各类文学现象所共有的、属于文学这种社会意识形态总体的基本性质，而不是某一种文学类型的特点。文学的本质不可能在个别的文学样式，如小说或者诗歌之中获得完整的体现，也不会被某一种文学思潮或流派，如现实主义、浪漫主义或者现代主义所囊括。考察文学本质的对象，是由过去的和现在的文学现象所

7、构成的多样丰富、浩瀚幽邃的全部文学事实。文学的本质应是对文学整体进行高度概括的结果。这是在发展中认识文学的一个要求。其次，又要看到，文学的发展不仅表现为因内容和形式的不断演变、扩充所带来的多样性，而且也是文学从幼稚走向成熟的历史显现。即文学不断地摆脱和融化附着与自身之上的种种非文学因素，从杂多走向纯粹，又从单纯走向丰富，从而逐渐地形成了自己的特殊本性。文学的历史是一部进化史。文学的现代形态显然要比文学的古代形态更加自觉和更为成熟，所以对文学本质的考察应以现代形态的文学为重点对象。探讨文学本质的最重要的角度与出发点，应当是文

8、学作品。这不仅是因为作品在文学四要素中处于核心的地位，也是因为作品是文学的思想、形式、功能等唯一的具有物化形式的载体，还因为在供我们研究的文学材料中，作品是最为可靠、最为准确、最为长久、也最便于操作的一个组成部分。因此从作品切入，是把握文学本质的最好的途径。文学的本质最清楚地显现于文学所涉猎的范畴中。文