良好的家风是社会和谐进步的脊梁

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1、良好的家风是社会和谐进步的脊梁新义中心校贾家庄小学师金花家风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，它承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理，解读一下历史，不难发现，许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族，都会有各自兴旺发达的秘诀——家训，又可称为家风，它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围

2、，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育，在一代又一代的践行过程中，铸就了家庭言传身教的典范，铸就一代又一代的英才。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富；它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员；家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。良好的家风可以塑造出人高尚的品格，高雅的举止，成为人人向往的道德典范，一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”，为众多人，众多家庭所效仿。自古至今，文化家庭都讲究“家风”

3、的传承，在泱泱数千年的华夏文明之中，随时可现，处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族，都会有自己独特的家风、家训和家教，为后世学习的典范。《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的精神.岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风；林则徐勤俭持家，生活简朴，他认为“贤而多财，则损其志；愚而多财，则增其过。”崇尚“俭”为林家之家风；曾国藩以为“勤”为人生第一要义，崇尚“勤”为曾家之风；……钱学森、钱三强、钱伟长是中国科技界赫赫有名、德才兼备的“三钱”。　除了“三钱”

4、外，人们所熟知的还有钱穆、钱钟书、钱玄同、钱永健等人。杭州钱谬研究会秘书长钱刚认为，钱氏家族的兴旺不衰，与被钱家人当成家规的《钱氏家训》有着密切关系。《钱氏家训》是钱谬的后人把其平时言行记录整理而成，对钱氏子孙立身处世、持家治国的思想、行为做了全面的规范和教诲，包括“孝于家”“忠于国”“兄弟相同，上下和睦”“读经传则根底深，看则议论伟，能文章则称述多，蓄道德则福报厚”等等。在一些回忆材料中，钱伟长曾表示家训对其影响颇深。他说：“我们钱氏家族十分注意家教，有家训的指引，教育有方，故后人得益很大。”钱学森的父亲钱均夫也说

5、过：“我们钱氏家族代代克勤克俭，对子孙要求极严，或许是受祖先家训的影响。”《钱氏家训》全篇共有个人、家庭、社会、国家4个部分。钱家正是因为有了这流传千古教人上进的家训，才有了后代人才辈出的局面。普通家庭也一样，“没有规矩不成方圆。”在每个幸福的家庭里肯定都有自己的家风和家规。虽然很简单普通，但是这其中会让我们受益匪浅。如小时候爸爸妈妈告诉我们，从小就要做一个不能浪费的人；做人要善良、诚实；做事不能昧良心、伤天害理。很小的时候就知道农民伯伯种粮食很辛苦，我们不能随便浪费每一粒粮食，要做一个不浪费粮食、不浪费物资、不浪费

6、任何一个有用有价值的东西的人。去年我们在网上看到一条新闻是：在四川达州的一个生活区中一位老奶奶自己摔倒骨折，叫喊三个小学生帮助她，把她扶起来，她却诬陷小学生，说是他们把她推倒的，让学生的家长赔钱。学生的家长在得知真实情况后，知道了孩子是被冤枉的事实，他们选择了报案，最后经过公安局的调查和判案后对敲诈的当事人进行了拘留和罚款。看完这则新闻后，我想起来我们家的家风：人不能做昧良心、伤天害理的事。如果一个社会到处都是昧良心伤天害理的事，那我们的国家就要灭亡了。所以我们每一个人都应该做无私奉献、有爱心的好心人。只有这样，我们

7、的国家我们的社会才能更加美好更加强大。我们的国家是由千千万万个幸福家庭组成的，每个家庭都有自己的家中的家规家风来管理的。只有我们每个人认真遵守好自己的家风和家规，我们的国家才能更加稳定、和谐、繁荣、强大。从今日来看，从家庭入手，通过树立良好的、符合奢民道德建设的基本要求的家规、家训、家风，可以有助于提高公民道德素质。从社会角度讲，全社会倡导的“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范，都可以在家规、家训、家风中得到体现。只有家庭中的每个成员的道德素养提高了，整个社会的道德素养才会得到提高，社会

8、才能和谐，国家才能繁荣强盛。