陕西地域文化资源

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4、依法进行宗教活动的城市空间领域。根据西安市人民政府办公厅发布的相关信息，截止到2010年，全市信教群众36．4万余人，宗教职业人员约500余人，宗教活动场所386个，全国重点佛寺及道观10座，全国重点文物保护单位3处，省级文物保护单位6处，市级文物保护单位4处。本文所说的西安城市地区，即按西安第四次城市规划，以唐长安城为中心，以绕城高速为基本轮廓，东至灞河．西到绕城高速路，南至长安，：北到渭河的城市区域。总面积计10108平方公里。据笔者统计，截至2011年，西安城内分布着42处宗教空间。其中，佛教空间8处、道教空间3处、天主教空间6处(包括大小神哲

5、学院)、基督教空间3处、伊斯兰救空间22处。尽管同历史上鼎盛时期相比，当代宗教空间在数量上已经大为减少，西安宗教空间在种类、形式多样性和历史文化特征上仍旧具有极重要的地位西安的宗教以道教佛教为主，也有伊斯兰教，天主教，基督教等。道教与佛教在西安分布最广，民间信仰也最为广泛，尤其是在南山有数不胜数的佛寺道观，几乎每个山头都有庙，西安地区大部分农村都有自己本村的庙，初一十五各个佛寺道观都是香火鼎盛，其中香火最盛者为西安东关长乐坊的万寿八仙宫，大年三十晚上到初一的人流通常有10多万人进香。伊斯兰教主要为西安地区的少数民族信仰，以回族为主。清真寺主要集中在回

6、族的几个聚集区，主要在城内的几个点。其它地方很少见到，农村地区没有清真寺，因此西安民众对伊斯兰教及清真寺大多了解不多。天主教基督教近几年有广泛的传播，但信仰不广泛，集中在特定的人群中。西安地区的教堂也主要集中在城内，近年来随着基督教的传播，一些农村地区也建有一些简陋的教堂，但数量较少。总体来说分布规律是西多东少，城中轴线西侧宗教建筑分布广且城区内宗教建筑分布在两条核心主道两侧。伊斯兰教聚集中地方会形成宗教建筑集中区域，一个是内城西北的回民区，一个是东门东部新城区。佛教：佛教于东汉永平十年（公元67年）传入西安，已有1900多年的历史。西安佛教现有佛寺

7、67所，佛教遗存非常丰富。在中国和东南亚影响深远的八大宗派中，有六个宗派的祖庭在西安（三论宗祖庭草堂寺、法相宗祖庭大慈恩寺、密宗祖庭大兴善寺、华严宗祖庭华严寺、律宗祖庭净业寺、净土宗祖庭香积寺）。其他寺院如青龙寺、兴教寺、草堂寺、隋仙游寺、藏传佛教寺院广仁寺等在历史上都有很大的影响。大慈恩大雁塔小雁塔大兴善寺香积寺青龙寺兴教寺草堂寺南五台延安钟山石窟戴兴寺榆林金刚寺石窟万佛洞大佛寺榆林青云寺无量寺戴与寺智通寺延安万佛寺大香山寺玉华宫云雾寺韩城普照寺安康佛音寺柞水观音寺勉县甘露寺大觉寺天灯寺长武县昭仁寺武功县石佛寺法门寺法华寺子长石宫寺道教：道教是我国

8、土生土长的宗教，产生于东汉顺帝时期（约公元125～144年），距今已有1800多年的历史。。至1990年，西