高考历史大一轮复习第40讲蒙昧中的觉醒课后达标检测人民版

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1、第40讲蒙昧中的觉醒(建议用时:30分钟)一、选择题1.(2019·成都摸底)在古希腊神话中,“神人同形同性”,神与人的形象和性情相同,只不过神青春常驻、最有智慧和最为健美而已。这反映出古希腊(  )A.人文主义精神缺失B.重视人自身的价值C.文明开化程度较低D.忽视对现实生活的关注解析:选B。题目中“神人同形同性”“神与人的形象和性情相同”说明古希腊时期重视人文精神、重视人的价值,故B项正确。2.(2019·江西红色七校高三联考)古希腊出现了许多伟大的哲学家,他们在观察和思考的基础上发表了许多理性的言论。下列各项与智

2、者学派的观点相符的是(  )A.“未经理性审查的生活是毫无意义的”B.“荣誉远比财富、名声等东西重要”C.“一切都是人们约定俗成的”D.“生好还是死好只有神知道”解析:选C。“一切都是人们约定俗成的”强调了人的作用,与智者学派的“人是万物的尺度”的观点是一致的,故C项正确;“未经理性审查的生活是毫无意义的”是苏格拉底的观点,不是智者学派的观点,故A项排除;“荣誉远比财富、名声等东西重要”强调的是荣誉的重要性,与智者学派的观点不符,故B项排除;“生好还是死好只有神知道”强调的是神的作用,而智者学派强调人的作用,故D项排除

3、。3.(2019·黄石调研考试)据智者学派“人是万物的尺度”的主张,可推知古希腊当时(  )A.征服自然的能力增强B.人们的思想充满迷信C.尊重和保护个人利益D.民主政治获空前发展解析:选B。“人是万物的尺度”,梳理的是人与神的关系问题,故A项错误;当时社会普遍存在对神的崇拜,故B项正确;该观点的提出,恰恰说明当时并未能很好的尊重和保护个人利益,故C项错误;该观点提出时期,古希腊民主政治高度繁荣,但是该观点不能反推出民主政治的发展状况,故D项错误。4.(2019·孝义高三摸底)苏格拉底认为:一个人只有真正地认识了自己,

4、才能实现自己的本性,完成自己的使命,成为一个有德性的人。这说明他(  )A.强调个体的感受和自由B.研究的重点是社会秩序C.注重人的理性和价值D.主张人的品德高于一切解析:选C。根据材料“苏格拉底认为:一个人只有真正地认识了自己,才能实现自己的本性,完成自己的使命,成为一个有德性的人”可知,苏格拉底的研究非常注重人的理性和价值,故C项正确。5.(2019·全国Ⅱ卷“超级全能生”联考)苏格拉底用“认识你自己”这句话扭转了希腊哲学的方向,把希腊哲学从天空拉到人间。这说明此时期希腊哲学(  )A.放弃对自然的研究转向人事问题

5、B.开始追求绝对不变的本体和理念C.通过心灵的内在原则来认识外部世界D.从理性角度思考自己所处的环境解析:选C。苏格拉底对人性本身的研究,使哲学真正成为一门研究“人”的学问,苏格拉底提出在心灵中寻找规定外部世界的内在原则,把心灵的内在原则伦理化,致力于探讨德性的定义,与材料中“把希腊哲学从天空拉到人间”相符,故C项正确。6.(2019·怀化模拟)孔子反对盲从,提倡“当仁不让与师”;苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”。二者思想的一致性表现在(  )A.提倡民本  B.呼唤仁爱C.强调理性D.倡导美德解析:选C。“有

6、思想力的人是万物的尺度”这句话并未体现出民本思想,故A项错误;“有思想力的人是万物的尺度”这句话也并未体现出仁爱思想,故B项错误;题干中孔子反对盲从,苏格拉底倡导“有思想力”,二者都体现出了理性的重要性,故C项正确;“有思想力的人是万物的尺度”这句话并未体现出倡导美德的思想,故D项错误。7.(2019·武汉调研)苏格拉底之死使柏拉图对雅典民主政治感到失望,觉得由于个人利益的存在,人们无法认识真理,进而热衷于对现实本质的认识,如怎么知道何者为真?可见,柏拉图认为(  )A.“人是衡量所有事物的标准”B.“理念是万物之本源

7、”C.“人类正当的研究对象就是人自己”D.“本能是创造性的肯定的力量”解析:选B。苏格拉底之死使柏拉图认为,人本身和周围的世界都是不真实的,“理念”世界才是真实的,因此提出理念论,故B项正确。A项是智者学派普罗塔戈拉提出的,故A项错误;C项是18世纪英国最伟大的诗人亚历山大·蒲柏的话,故C项错误;D项是尼采的话,反映了近代西方哲学在新的高度强调“人”,故D项错误。8.(2019·太原高三测评)亚里士多德提出,一切政体都要有三个要素:其一为有关城邦一般公务的议事机构,其二为有关公务执行的行政机构,其三为审判机构。他认为“

8、如果三个要素都有良好的组织,整个政体也将是一个健全机构”。亚里士多德的上述观点(  )A.是雅典民主政治的真实写照B.最早提出了权力制衡的理论C.关注到政治统治的制度化问题D.反映了城邦居民的共同愿望解析:选C。这是亚里士多德对政体的设想,并非在说古代雅典民主政治,故A项错误;材料没有体现权力制衡的理论,故B项错误;亚里士多德认为

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