以“感动”为话题作文指导.pptx

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1、以“感动”为话题的作文指导【文题展示】感动是什么？一千个人有一千种答案。但，无论是谁，都无法对一个毫无感情的人说出感动究竟是什么。因为感动不是用嘴说出来的，而是用心悟出来的。感动，如沁人心脾的甘泉。畅饮甘泉，我们的内心变得澄澈而又明亮。感动，如熏人欲醉的海风。感受海风，我们的内心变得纯净而又宽敞。当这个世上已无感动的足迹的时候，那它也就随之成了一个冰封的天地。冷酷，亦无情。朋友，请把心从泥淖中拔出来吧！请腾出一点小小的空间来承载这足以让我们回味一生的感动吧！请以“感动”为话题写一篇不少于600字的记叙文。所谓话题，就是谈话的中心

2、，谈话的内容，谈话的由头。围绕着所给话题，就是围绕着所给谈话内容写成的文章，便是话题作文。话题作文有以下几个特点：1、相关性。话题作文必须与话题相关，一般情况下，话题作文的要求只规定话题的范围，而不限定作文的主旨。2、自由性。这是话题作文的最大特点。话题作文与以前的命题作文、半命题作文、给材料作文相比，给了大家在题目、选材、文体、想象空间上极大的自由性与自主性。一般情况下话题作文的自由性具体表现为以下几点：（1）题目自由。所给话题一般不作题目。考试自拟题目。所拟之题最好能体现文体的特点。（2）选材自由。只要是选择与话题相关的写，

3、都有效。（3）文体自由。话题作文大都要求除了诗歌外，我们可自由选择记叙文、说明文、议论文或戏剧。（4）想像自由。丰富的想象力是佳作的特征之一。话题作文在题目、选材、文体等所赋予我们广泛的自由度也使我们有了更广阔的想象空间。因此上乘的话题作文更看中我们在拟题、立意、选材、布局、行文的创新——想别人所未想，写别人所不能写。想象的自由中还要提到一点，就是思维的深度。作文的深度就是思维的深刻性。看透所写事物的本质，把握各个事物之间的联系与发展规律，辨证的分析事物，写出的文章才能使读者觉得有厚重感，有震撼力。话题作文的有关知识话题作文如何

4、审题话题作文审题“三要”一要吃透材料明意图；二要吃准材料抓关键；三要看清材料抓范围。一、要吃透材料，根据命题意图确立观点话题作文的材料具有双重作用，它既是话题的引语，又是对作文的提示语。话题材料中总是隐含着命题者的某些意图，如对作文范围与立意的某种限定等。审题时，首先就要把隐含于材料中的命题者的意图读出来，并据此确立自己文章的观点。二、要吃准材料，抓住关键问题思考立意。读懂话题材料，不仅与能否确立正确观点有关，还与能否抓住关键问题构思文章，使文章的立意与表达的角度符合命题要求有关。如果抓不准材料中的关键问题，作文就难免或浅或偏。

5、三、要看清话题，避免脱离命题范围。话题的文字总是很简短。但尽管这样，对话题也一定要看清，想清，否则也有偏出去的可能。【技巧点拨】如何写出情节的起伏现实生活中各种事情要发展，就受到别的事物的制约影响，以致产生许多反复、曲折。这反映在叙事性文章中也必然不是平推直进一帆风顺的，而且写文章必然要抒发自己的思想感情，而思想感情经常要因时因事因景而起伏跌宕。这变化的思想感情必然使文章产生抑扬顿挫的变化。所以，叙事性文章的波澜，可以有多种创造途径，但概而言之，不外乎以下几个方面：一、利用事件的矛盾冲突来突出情节的起伏利用材料本身的曲折产生波澜

6、，就是要精心选择材料，选择典型的材料，也就是注意认真感悟生活，以求选择具有曲折性材料入文。有些事情本身就具有一定的曲折性与复杂性，只要认真观察生活，感悟生活，准确地把握这些事件本身的进展，选择这些富有曲折性的事件入文，就会使文章一波三折，显出一定的波澜。这就是利用事件本身的曲折性产生波澜。叙事性文章都是通过描绘矛盾冲突来表现情节的。采用这种方法构思，要随着事件的矛盾冲突来设置情节。一般来讲表层的情节总是按照常理发展，但内在逻辑却导出一种与人们预料完全逆向的结局。这种顺逆错落相见，推动了情节的层波叠浪向前涌进。关键在于生活中许多矛

7、盾是沿着细小的生活纹路来进行的，找到并抓住这些冲突来进行提炼才会练有成效。二、利用情感的矛盾冲突表现情节的起伏人的感情由于受着外在因素的制约与影响，所以它错综复杂，变化多端。在采用这种结构时其矛盾冲突的线索虽然比较单一，但绝不是直线，而是与内心世界两种对立方向的矛盾构成的曲线连接。它可能表现幻灭与追求的交替，也可能表现为爱与恨的更迭或悲与喜的起落。但这种波澜，不像长江后浪推前浪似的潮涨潮落，更像池塘中一石激起的涟漪，缓缓地一圈一圈地散开。三、巧设悬念暗布疑阵法悬念在一切叙事文学中都具有神奇的魅力。设悬有倒叙设置、反差设悬种种方法

8、，但都是在把故事情节、人物命运推向关键时刻时却故意岔开，不做交代或说出一个奇怪现象却不露原因，把读者推向一个欲罢不忍、急切期待的心理状态中。设悬可以全篇设悬：起笔设悬，“悬”解文止。也可以局部设悬：大“悬”中套小“悬”，使情节更加跌宕多姿。但不管什么方式，悬念既