过节和观灯（沈从文）.pptx

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1、过节和观灯沈从文教学目标1、了解作者及作品，把握课文内容。2、自主探究学习，学习面与点，历史与现实照应的手法。3、学习民俗文化，培养热爱民族节日、热爱生活的情感，传承中华传统文明。作家与作品沈从文（1902―1988），现代作家、历史文物研究学者。原名沈岳焕，笔名小兵、休芸芸等。湖南凤凰人。苗族。1918年小学毕业后随本乡土著部队到沅水流域各地，随军在川、湘、鄂、黔四省边区生活。1923年到北京自学并学习写作。1924年后开始发表作品。从1926年出版第一本创作集开始，沈从文出版了70余种作品集，被人称为“多产作家”。代表作品主要有：短

2、篇小说集：《阿黑小史》、《月下小景》；中篇小说：《一个母亲》、《边城》；长篇小说：《旧梦》、《长河》；散文集：《从文自传》、《湘行散记》；论文集：《沫沫集》、《云南看云集》；批评专集：《现代中国作家评论选》，以及多种沈从文的选集和多卷本《沈从文文集》等。沈从文在文学上，一直坚持自由主义立场，坚持文学要超越政治和商业的影响。他的创作手法不拘一格，文体不拘常例，故事不拘常格，尝试各种形式和结构进行创作，成为现代文学史上不可多得的“文体作家”。不折不从，星斗其文，亦慈亦让，赤子其人。——张充和各种节日习俗(吃)各种节日习俗（玩）各种节日习俗（

3、穿戴）中国民俗文化——宏观一、内容丰富；二、来历复杂；三、历史悠久；四、有地域的差异；五、厚重的文化意义。沅水闹龙舟龙舟文化《过节和观灯》这篇文章，是一篇触摸中华民俗文化的美文。它不仅再现了端午赛船和元宵关灯这两项民俗渊源流长的生命，而且还发掘出它们独特的生命精神。这一效果的产生得益于作者写作时的两个相互照应：点面之间的照应历史与现实之间的照应。点面照应：不仅丰富了读者对中华民俗文化的理性认识，而且能强化读者对湘西端午民俗的直观把握，进一步帮助我们今天对中华民俗文化的深刻印象。历史与现实的照应：作者善于从历史的文献中还原民俗文化复杂的来

4、龙去脉，以及它悠久绵远的生命，同时，有利于立足当下的现实，从新的时代里提炼出民俗文化新的生命和新的文化精神。探究：随着生活的变化，中华民族的风俗习惯有些变淡了，有些消失了。对此，你有哪些思考？在开放的今天，我们在对“洋节”采取接纳态度的同时，也不应冷落自己的传统节日，中华民族的文化是各民族在漫长的历史长河中共同创造的，各族人民在繁衍生息之中创造了灿烂的民俗文化。民俗文化是中华文化的重要组成部分，是民族文化的根。它代表着我们的传统文化，是民族文化精神的重要载体。我们应认识到，在吸收优秀的外来文化的同时，应该传承光大自己的传统文化，要叫响我

5、们的传统佳节，让它们的文化内涵得以更大的发扬，还需要我们全社会的共同努力如在端午龙舟竞渡、元宵闹花灯等传统群体活动中加入更多的时尚元素，使节日的活动获得更大的认同感和更多的参与者，烘托出浓厚的节日气氛此外，建立民俗文化博物馆和在高校开设民俗文化课程，设立民俗文化的科研项目，以加大对民俗文化的研究和保护。任选自己喜欢的一个节日，运用点面结合或者历史与现实结合的方式写一段自己印象深刻的节日。作业再见