孔子世家(原文).ppt

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1、孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。纥与颜氏女野合而生孔子，祷于尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩顶，故因名曰丘云。字仲尼，姓孔氏。孔子贫且贱。及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间，于是反鲁。孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。鲁复善待，由是反鲁。孔子出生在鲁国昌平乡的陬（zōu,邹）邑。他的祖先是宋国人，叫孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生了叔梁纥（hé，禾）。叔梁纥年老时娶颜姓少女才生了孔子，那是他们到尼

2、丘山向神明祷告后而得孔子的。鲁襄公二十二年（前551）孔子诞生。他刚出生时头顶是凹下去的，所以就给他取名叫丘。字仲尼，姓孔氏。孔子家境贫穷，社会地位低下。到长大之后，曾给季氏做过管理仓库的小吏，出纳钱粮计算得公平准确；也曾担任过管理牧场的小吏，牲畜繁殖增多。因此他又升任主管工程的司空。不久，他离开了鲁国，在齐国受到排斥，在宋国、卫国遭到驱逐，又在陈国和蔡国之间被围困，最后又返回了鲁国。孔子身高九尺六寸，人们都称他为“大个子”，觉得他与一般人不一样。鲁国像原来一样善待他，所以他返回了鲁国。鲁南宫敬叔言鲁君曰:“请与

3、孔子适周。”鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，适周问礼，盖见老子云。辞去，而老子送之曰：“吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言，曰：‘聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。’”孔子自周反于鲁，弟子稍益进焉。孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。与齐太师语乐，闻《韶》音，学之，三月不知肉味，齐人称之。鲁国人南宫敬叔对鲁昭公说：“请让我与孔子一起到周去。”鲁昭公就给了他一辆车子、两匹马，一名童仆随他一同出发，到周去学礼，主要是

4、去见老子。告辞时，老子为孔子送行，说：“我听说富贵的人是用财物为人送行，品德高尚的人是用言辞为人送行。我不是富贵的人，但还虚有‘仁人’的名号，那就用几句话为您送行吧：‘对问题看得清楚、深刻的人，却容易受到死亡的威胁，那是因为他喜欢评价别人；能广博辨别是非善恶的人，常遭困厄危及自身，那是因为他好揭发别人的丑恶。做人子、臣子的就要一切为了父母、君主考虑，而不考虑自己。’”孔子从周回到鲁国之后，跟从他学习的弟子就渐渐多起来了。孔子来到齐国，做了高昭子的家臣，想借高昭子的关系接近景公。他与齐国的乐官谈论音乐，听到了舜时的

5、《韶》乐，就学习了起来，有三个月的时间竟尝不出肉的味道，齐国人都称赞他。孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》也。”孔子向师襄子学习弹琴，一连学了十天，也没增学新曲子。师襄子说：“可

6、以增学些新曲了。”孔子说：“我已经反复练习这首乐曲了，但还没有熟练地掌握演奏的技艺。”过了些时候，师襄子又说：“你已熟习演奏的技艺了，可以增学些新曲子了。”孔子说：“我还没有把握乐曲的思想感情。”又过了些时候，师襄子又说：“你已把握了乐曲的思想感情，可以增学些新曲子了。”孔子说：“我还没有了解曲作者的品格风貌。”过了些时候，孔子神色严肃的沉思着什么，接着又表情愉悦地向上望着，显出志向远大的样子。说：“我已经体会出曲作者的品格风貌了，他的肤色黑，身材高大，昂首远望，好像一个统治四方的王者，除了周文王又有谁能够这样呢

7、！”师襄子恭敬地离座起立，向孔子拜了两拜，说：“我教给你的这支曲子，正是《文王操》呀”。孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”子贡色作。孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰

8、：“然。非与？”孔子曰：“非也。予一以贯之。”孔子迁居到蔡国三年，吴国攻打陈国。楚国援救陈国，军队驻扎在城父。听说孔子住在陈国和蔡国交界的地方，楚国便派人去聘请孔子。孔子正准备接受聘礼，陈国、蔡国的大夫商议说：“孔子是个贤能的人，他所指责讽刺的都切中诸侯的弊病。如今长久地停留在我们陈国和蔡国之间，两国大夫的所做所为都不合仲尼的心意。如今的楚国，是个大国，却来聘请孔子。如果