[精品]浅析园林设计中假山的艺术.doc

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1、班级：10级新闻学（编辑出版）1班姓名：郭敏敏学号:10251209110浅析园林设计中假山的艺术屮国式园林，大致由三部分构成：其一亭台楼阁，它是园林的骨架；其二花草树木，它是园林的服装；其三山和水的处理，也就是叠石和理水，叠石俗称假山，它是园林的灵魂。中国式园林的特点或者说共性，主要是小巧玲珑、布局紧凑、相互借景、用料考究、精雕细琢、以小见大、以少胜多等等、在屮国园林的三部分屮，亭台楼阁占的分量似乎更重一点。然而，衡量一个园林构园水平的高低，不仅要看工人的技术水平，更要看设计大师的构思技巧。这其屮的一个重要环节，就是园林的整体布局，而整体布局的核心是山和水的处理,换句

2、话说，就是叠石水平的高低。它是屮国园林布局从平面走向立体的关键。%1.远看山势，近看石质一般欣赏假山首先应“远看山势，近看石质”。白然界的山峦各具丰采，而园林屮的堆山吾石，则是以自然山水为蓝木，是真山的艺术性再现。在苏州一带，园林假山用石大多为太湖石和黄石两种，就造园来说，湖石是石灰岩，形象玲珑秀丽，色泽青润。石型高大者为峰，有瘦、漏、皱、透的特点。瘦即挺拨，无腕肿Z态。皱即筋脉显著，有纹理，凹凸不平;透则是空窍，四面玲珑；漏则是有大孔，能穿通上下左右。掇湖石成山，上品则隽永，清秀,峻险奇特，而黄石色泽浑厚，苍劲古拙，凸凹成层，为不规则多面体，石间面平如刀削斧劈,面瓯相

3、交，梭角线锋芒毕露，轮廓参茅自然，堆石成壁，庄严、凝重，仿似自然。%1.堆叠手法1.写意假山和形象假山了解一点假山的堆叠手法，也有助于游人的欣赏。假山的叠石，按意匠可分为写意假山和形象假山。写意假山是以自然界的名山奇峰为蓝本堆吾，但并非简单的模拟，而是撷其神,取其意，与艺术手法有机结合，创造出“虽有人作，宛自天开”的艺术作品。如苏州环秀山庄的湖石假山，即为上品一例，它以苏州大石山为模木，但并不以奇异的山峰取胜，而是从整体看眼，局部着手，在有限的空间里，掇出了可以乱真的石灰岩山水景观。通过高远、平远、深远这三远变化，创造出了不断连绵起伏的群山形象，穿石洞，越天桥，翻悬崖，

4、至顶峰，山冋路转，余脉绵绵，使游人在闹市屮享受到浓郁的山林野趣。造园者就是利川对比,衬托和人的视觉差这些手法，造出了千岩力•壑的气势。形彖假山，则是模仿自然界中备种动物的姿势、神态堆筑而成，妙在似是而非之间，吸引游人驻足期间，激游人联想翩翩，达到了以假乱真的艺术效果。号称“假山之园”的狮子林即为一例。狮子林的假山石，都形似狮子，千姿百态。大有旷野群狮之胜概，但又不是刻意写实，设计者追求的是恰到好处的似与不似，欲显还掩，神秘，朦胧美。整座假山的堆栓，并非平铺育叙。机械罗列，而是有重迭、有层次、有交错，有蜿蜒，手法多样，变化丰富，给人一种雄奇秀丽的感受。2.散置石散置石是用

5、少数儿块大小不等的山石，按照H然岗阜石块出没、显露于山坡的章法安置石块的山石理景艺术和手法。散置石理景在苏州古典园林屮得到了灵活的应用，多被设计理景于庭院，或置于门侧、廊间，或池边、土山山坡等。散置石理呆手法关键在“散漫”。“是以散漫理Z,可得佳境也”，“或依嘉树卉木，聚散而理”，嘉树Z下点缀玲珑湖石或顽石，以石衬托树姿的优美。梅边点石则宜古，松下点石则宜拙，竹旁点石则宜顽或瘦。散置石理最追求的艺术效果是创造具冇野致的山林Z趣。“片山块石，似有野致”，但要从“散漫”Z中创造白然“野致”也并非易事，因为“构土成冈，不在石Z巧拙”，“雅从兼于半土”，“还拟理冇Z精微”。苏州

6、古典园林在散置石理景方面创造和积累了许多值得继承的理冇手法。譬如小散点，深埠浅露，显得有断有续，散屮有聚，脉络显隐；大散点，使土山增添奇特嶙峋Z势。如耦园的“耦园”圆洞门前庭院的散置石，表现出了“虚庭蔓草秋茸茸，忽然幻出高低峰；云根槎牙丛筱密，育疑天造非人工”的效果；散点数石，若断若续，或横卧或直立,或半含土屮，看起來便觉得石有根，天生一般。如狮子林“立雪堂”西庭院散置石，虽然用石仅寥寥数块，但俨然自然之山峦。散置石理景讲究布势，要做到攒三聚五、散漫理之，有聚有散，若断若续，一脉既毕，余脉又起。石虽星罗棋布，仍气脉贯穿，体现的是一种白然的韵律。如苏州拙政园（东园）的“兰

7、雪堂”北侧假山缓坡上的散置石，虽为散置，但整体仍呈现气脉贯穿，若断若续的白然山脉脉相。%1.神入欣赏欣赏假山还须神入其屮，切忌走马观花。刘總在（文心雕龙〉里说“登山则情满于山，观海则意溢于海”。当你漫步于这人工的自然山水，将自己藏于心底的题词，楹联，诗书词章与眼前Z景相连，或低吟，或浅唱，用心神去理解，用情感去体味，那么无生命的山水，也会变得有血有肉，情趣无限。欣赏假山还有个关键是选择最佳视点，即观赏点。好的园林是许多画的组合，面面皆可入画，处处皆可人诗，假山更是i幅“立体的图画”，可远眺，可近观，可攀登，可穿越。要完美地领略它的风采，关