逍遥游导学案苏苑教师.doc

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1、《逍遥游》导学案【课文助读】庄子（约前369—前286），我国战国中期思想家。名周，字子休，宋国人。大体与孟轲同时而稍后。他出身于一个没落的贵族家庭，一生大都从事于讲学、著述，但从游者不多。在诸子百家中，他继承并发展了老子的思想，成为战国中期道家学派的代表人物，世有“老庄”之称。《庄子》，也称《南华经》或《南华真经》，计52篇，今存33篇，其中内篇7，外篇15，杂篇11。一般认定内篇为庄子自撰，其余则出自庄子门人及后学之手。庄子的主要思想有“天道无为”，相对的认识论，无条件的精神自由等。他的思想属于唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差异，否定客观真理，在认识论上走向

2、相对主义。从这种认识论出发，他对待生活的态度是：一切顺应自然，安时而处顺，知其不可奈何而安之若命。在政治上，他主张无为而治，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。《庄子》散文大量采用并虚构寓言故事，善用比喻，想象奇特，最富于浪漫主义色彩。鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阂，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”（《汉文学史纲要》）郭沫若也说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”（《庄子与鲁迅》）作为先秦道家学派的代表—庄子，以其思想、哲学等影响着后世。【课文助读】1.熟读课文，给下列加点字注音。北冥（míng）鲲（kūn）迁徙（xǐ）抟（tuán）坳堂（ào）夭阏（è）蜩

3、（tiáo）榆枋（fāng）舂（chōng）粮晦朔（shuò）泠（líng）然恶（wū）乎待哉2．指出下列句中的通假字，并解释。(1)其翼若垂天之云垂　陲　边际(2)小知不及大知知　智　智慧(3)三餐而反反　返　返回(4)故夫知效一官知　智　才智(5)此小大之辩也辩　辨　区别　(6)而御六气之辩辩　变　变化(7)旬有五日而后反有　又　用于整数和零数之间　反返　返回3．指出下列句中加点词的活用类型，并解释其意义。(1)而后乃今将图南名词作动词，向南飞(2)抟扶摇而上者九万里名词作动词，向上飞(3)不过数仞而下名词作动词，落下来(4)彼于致福者动词的使动用法，使……到来(5)适莽苍者形容词作

4、名词，郊野景象，指近郊4．解释下列古今异义词在句中的意思。(1)海运则将徙于南冥古义：海动；今义：海洋上的运输。(2)野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。古义：游动的雾气；今义：野生的马。(3)腹犹果然古义：很饱的样子;今义：①副词，表示事实与所说或所料相符，②连词，假设事实与所说或所料相符。(4)蟪蛄不知春秋古义：指四季；今义：春天和秋天。(5)众人匹之古义：一般人；今义：很多人。(6)虽然，犹有未树也古义：虽然这样；今义：转折连词，与“可是”相呼应。(7)神人无功古义：无功利；今义：无功劳。　5．指出下列句子的句式特点。(1)南冥者，天池也：判断句(2)《齐谐》者，志怪者也：判断句(3

5、)野马也，尘埃也，生物之以息相吹也：判断句(4)去以六月息者也：介词结构后置句(5)覆杯水于坳堂之上：介词结构后置句(6)而莫之夭阏者：是宾语前置句(7)奚以知其然也：是宾语前置句(8)而彼且奚适也：是宾语前置句(9)彼且恶乎待哉：是宾语前置句(10)之二虫又何知：是宾语前置句(11)翱翔蓬蒿之间：是省略句，“翱翔”后省略“于”(12)以游无穷者：是省略句，“游”后省略“于”。6．解释下列句中加点的实词。(1)鹏之徙于南冥也迁移(2)去以六月息者也离开(3)抟扶摇而上者九万里环旋着往上飞(4)覆杯水于坳堂之上堂上低洼之处(5)而后乃今培风凭(6)而征一国者信(7)知效一官功效，这里是“胜

6、任”的意思(8)举世非之而不加沮沮丧(9)行比一乡合(10)犹有所待者也凭借【课内探究】1.文章开头描述鲲鹏的形象及奋飞时的壮美气势与论述“逍遥游”有什么联系？鲲鹏体形硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时双翼遮天蔽日，激起的水浪达三千里，奋飞直上九万里的高空。“去以六月息者也”，鲲鹏展翅高飞，必须凭借六月的大风。为了说明世间万物都要凭借外力才能活动，还举了山野中游动的雾，空中飞扬的尘埃等例子。自然界大到鲲鹏，小至飘浮的尘埃，它们的活动都是有所凭借的，从而回答了“逍遥”要有所依凭。境界相互映衬，借以贬斥那些不懂得什么是逍遥而无所追求的人。作者所举的例子说明世上任何事物的逍遥与之所依凭的条件是相互

7、依存、相互制约的。2.庄子对“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国”四种人和宋荣子、列子的态度是怎样的？他的理想境界是什么？前四种人，自鸣得意，就像生活在小池旁的雀一样所见甚小。庄子假“宋荣子犹然笑之”，表明对这四种人的不屑。对宋荣子和列子的态度有褒有贬。宋荣子能够认定自我和外物的分际，辨别荣辱的界限，他对世俗的声誉荣利并没有拼命去追求，但他还是有没达到的境界。列子乘风而行，轻巧极了，一出游就是半个月，对于求福的事没有拼命追求，这