语文爱莲说课堂笔记.doc

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1、语文爱莲说课堂笔记一、文学常识1、  作者:周敦颐,字茂叔,北宋哲学家。后人称他为宋代理学“开山祖师”。2、  出处:《周元公集》3、  说:一种文体,可以说明事物,也可以发表议论或记叙事物。4、  “爱莲说”:说一说喜爱莲花的道理。5、  “陶渊明”:又名陶潜,字元亮,晋代诗人。6、  “李唐”:唐朝皇帝姓李。二、主要内容1、中心:全文托物言志,以莲喻人,通过对莲花的描写和赞美,歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德,表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。2、段意第一段:以菊花和牡丹为衬托,表明自己独爱莲,并描绘莲花的形象,赞美

2、莲花的品格。第二段:以菊花的“隐逸”,牡丹的“富贵”为比较对象,点明莲花“君子”的比喻意义,表明作者对君子的向往之情和洁身自好的生活态度。三、特殊实词解释及例句1、可爱:值得喜爱。                     可爱者甚蕃。2、染:沾染(污秽)。                    出淤泥而不染。3、妖:美丽而不端重。                   濯清涟而不妖。4、植:树立。                           亭亭净植。5、亵玩:玩弄。亵,亲近而不庄重。       可远观而不可亵玩焉。6、鲜xiǎn:少。     

3、                    陶后鲜有闻。7、宜乎:宜,当;与“乎”合用,当然。   宜乎众矣。四、判断句式:……,……者也。(……是……。)1、予谓菊,花之隐逸者也。2、牡丹,花之富贵者也。3、莲,花之君子者也。 《爱莲说》复习资料一、文学常识⑴本文选自《周元公集》,作者周敦颐,字茂叔,世称“濂溪先生”,北宋朝哲学家、理学家。谥号“元公”,有《太极图说》、《通书》、《周元公集》。《爱莲说》是他托物言志的一篇名文。他被公认为理学的重要创始人,他提出的“太极”和“无极”等哲学范畴和思想,在中国思想史上占有重要地位。⑵本文体裁是“说”,说,是一种文

4、体。既可以说明议论,也可以用来抒发感情,还可以叙事,都是为了说明一个道理。⑶骈句,相接的两句话,字数相同,意思相对,叫做骈句。骈句和排比句以外,统称散句。⑷《爱莲说》的写作特点是:托物言志,立意高远,巧妙运用衬托和比喻;骈散相间⑸《爱莲说》的结构,我们可以概括为:一条线索,即以爱莲为线索;两个陪衬,即以草木之花为莲的总陪衬,以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬;三种类型,即以写三种花来写三种人:隐逸者   富贵者  君子⑹本文采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄寓着他不慕名利,洁身自好,要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操思想感情。二、给

5、下列黑体字注音甚蕃(fán)    淤泥(yū)         濯(zhuó)     清涟(lián)       枝蔓(màn)亵玩(xiè)        隐逸(yì)     颐(yí)           噫(yī)三、解释重点实词甚蕃(很多) 陶渊明独爱菊(惟独)世人盛爱牡丹(非常)余独爱莲之出淤泥而不染(惟独)(表示转折)(沾染污秽)濯清涟而不妖(洗涤)(清水)(美丽而不庄重)不蔓不枝(蔓延)(分枝)香远益清(更加)(清香)亭亭净植(耸立的样子)(  立)可远观而不可亵玩焉(观赏)(亲近而不庄重)余谓菊(我)(  认为)花之君子者也(品德

6、高尚的人)陶后鲜有闻(少)  宜乎众矣(应当)(多)中通外直  (畅通  挺直)    四、成语与名句。①出淤泥而不染:从污泥中生出来,却不沾染污泥。比喻在污泥的环境里能保持纯洁,不受影响。②不蔓不枝:比喻言谈或文章简洁明快,不拖泥带水。五、写作手法:一是巧用比喻,把菊花比为“隐士”,把牡丹比作“富贵人”,把莲花比喻成“君子”二是用衬托的写法突出主题。全文三次用菊花、牡丹衬托莲花。第一次衬托表明自己的喜爱与众不同;第二次衬托表现莲花的品格高出百花;第三次衬托慨叹世上没有几个人和自己的爱好相同。六、结合文意,自拟对联 ⑴周氏爱莲比君子  陶公喜菊胜群芳  

7、⑵出淤泥而不染,濯清涟而不妖七、填空题。⑴出淤泥而不染,濯清莲而不妖”——不与恶浊的世风同流合污(高洁);“中通外直”——通达事理,行为方正(正直);“不蔓不枝”——不攀附权贵;“香远益清”——大名远扬;“亭亭净直,可远观而不可亵玩焉”志洁廉行,仪态端正,令人敬重(清高)。⑵本文写作顺序是先总后分,含蓄地说明,喜爱哪一种花,是人的思想感情的体现。⑶作者开篇从生长环境、体态香气、清高风度等各方面,赋予莲花以美好的品格。⑷晋陶渊明独爱菊,结合所学,写出一句其描写菊花的诗句:采菊东篱下,悠然见南山。我们曾学过《桃花源记》⑸文中重在使用衬托的手法:众多可爱的花是

8、一般衬托,菊和牡丹是重点衬托,菊是正衬,牡丹是反衬。⑹作者以莲花自况,表现他不慕

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