书法教育的意义.doc

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1、书法教育蕴藏的深刻意义素质教育是指一种以提高受教育者诸方面素质为目标的教育模式，它重视人的思想道德素质、能力培养、个性发展、身体健康和心理健康教育。全面推进素质教育，实施书法教育对于提高学生书写水平和促进学生全面发展具有十分积极的作用。一、书法教育有助于培养成功的人格素质教育的目标之一是培养成功的人格，书法教育的最终冃标也是培养人的品格，在这一点上两者是一致的。清末书家杨守敬说：“学习书法，一务品高，二求学富，三须艺娴。""品高''也就是品德高尚。书法家的艺术创作或超迈或流俗，归根结底取决于书家品格的高下。古往今来，王羲之、颜真卿、郑板桥等书法家都是以品高而

2、书传后世的。所以宋代黄庭坚说：“学书要须胸中有道义，又广之以圣哲之学，书乃可贵。”书法教育对人格的培养主要体现在三个方面：一是增强爱国主义意识。书法艺术具有三千多年的历史，是中华民族文化的重要组成部分，是世界文化宝库中的璀璨明珠。学习书法，不断研习古代碑帖，心仪古人风范，日久必然提高对本历史文化和民族精神的认识，增强爱国主义的激情。二是磨练自励坚强的意志。书法是一门集艺术与技能、理论与实践于一体的学科，非持之以恒、反复练习而不能登大雅之堂。历史上书法成就取得，无一不是书家刻苦自励、勤奋好学、精于笔墨的结果，正所谓“梅花香自苦寒来”。汉代张芝临池学书，池水尽墨

3、；唐太宗夜半秉烛学习《兰亭序》；智永习书“退笔成冢”；怀素则“种芭蕉万余株，以蕉叶共挥洒”。所以，学习书法能培养人的刻苦耐劳的品质。三是能端正思想行为。我国传统的书法教育强调“心正笔正”，把用笔习惯和技能的掌握跟人的思想修养联结起来，要求“欲正其书者，先正其笔，欲正其笔者，先正其心”，要以修养心性为上，做到澄怀静思，虚空淡泊，排除杂念，专心一致，追求“天人合一”的至高境界。这样持久的书法练习必然会使书家淡定人生，养成宽容大度，以诚待人，与他人和谐相处的作风。二、书法教育能提升人的人文素质书法知识博大精深，包含着深厚的文化内涵。中国历史上著名的文学家大多在书法

4、上都有很深的造诣，著名的书家也往往写的一手好的文章。因此，中国书法承载着中国汉文化。我们在从事书法教育的时候，就不单单是教学生写好字。首要的任务传承文化，书法教育耍向学生传递的信息包括：汉语言及汉字、历史、考古、逻辑学、美学、书法技法、屮国古典哲学等诸多方面，写好了字只是书法教育的副产品。在学习书法的过程当中，不仅可以了解到汉字的演变过程，透过这一过程可以更深一层了解中国文化历史变迁，接触到历史文化的遗物深层。我们在临习王羲之的《兰亭序》时，不仅被其形式美所折服，而且深受其文学内容的启发和教育，对王羲之所在的历史背景也有所感悟。在书法教育屮也是我们应当首先让

5、学生学习的。这些书法家本身和他们的作品都是中国人文的沉淀，人文正是素质教育的根本目标。记得欧阳中石先生在《大家》栏目中说：中国书法承载的文化应当是人类的共性，而非个性，个性是存在于共性的基础上的。这与素质教育要求我们继承发扬传，完善学生人格，提升人文修养和发展个性是不谋而合的。三、书法教育能培养人的能力素质书法教育有利于学生的多种能力的培养：一是观察能力的培养。书法教学讲究“审帖、读帖、临帖、背贴”，细致入微的观察力是书法教学的第一步。二是思维能力的培养。书法艺术具有形象和抽象二重性的艺术，古人云：“夫书肇于自然。”书法作品中的艺术形象是“道法自然的”，如梁

6、武帝说：“钟繇书如云鹄游天，群鸿戏海。”“王羲之书字势雄逸，如龙跳天门，虎卧风阕。”又如王羲之在《题卫夫人〈笔阵图〉后》形容“每作一横画，如列阵之排云；每作一戈，如百钧之弩发；每作一点，如高峰之坠石”，等等。但是，书法“挫万物于笔端，不拘常理常形”，它不像绘画那样反映的是事物的原形，而是具有丰富内涵的抽象的线条造型。因此，书法教学要求学生在学中思、思中学。不断培养联想能力、归纳能力和内化能力。三是审美能力的培养。书法艺术以抽象、灵动、丰富的线条给人以复杂多样的美的感受。有的作品能使欣赏者的心灵处在平静安宁状态，并唤起人们对生活亲切美好的感受；有的作品使欣赏者

7、感到有一股不可抑制的生命活力，并唤起人们豪放的气魄和不屈的性格；有的作品使欣赏者感到有一种巧夺天工的和谐完美，并唤起人们协调严谨的作风。这种种美感,学生会在学习过程中逐步把它们吸收到心灵里，使自己的性格也变得高尚优美。四是创新力的培养。书法教学从临帖入手，最终要使学生达到创作独具个性风格的艺术作品。书法艺术对独创性的强调达到了极高的地步，李邕说「似我者俗，学我者死”（《艺概》引）。乂有古人诗云：“随人学人成旧人，自成一家始逼真”（黄庭坚《论书》引）。在中国书法史上，凡不能成口己面冃者,均不得称大家。至于称为“圣”者，更须开一代风气之先。如王羲之变隶法为行楷，

8、称为“书圣”；张旭变“二王”草法为今草，称为“草圣”