_周易_六十四卦图_解_上_.pdf

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1、英才高职论坛2006年第4期(总第5期)TheForumofYingcaiHigherVocationalEducation2006No.4(SerialNo.5)《周易》“六十四卦图”解(上)*常光明(山东英才职业技术学院学报编辑部,山东济南250104)摘要:本文通过论证“龟甲九宫”与“八卦图”组成“九宫八卦图”,进而揭示出“八卦相重(八乘八)成六十四卦”的生成原理,纠正了《易》学界流传至今的宋代邵雍、朱熹所谓“八卦变十六卦变三十二卦变六十四卦”错误理论。关键词:龟甲;洛书;八卦图;九宫图;九宫八卦图;六十四卦图一、宋儒成卦论质疑从未见过“十六卦”和“

2、三十二卦”的卦象与卦名。%《系辞》所言的“太极生两仪,两仪生四象,四象生八关于《周易》中“六十四卦”的形成,宋代大儒朱熹在卦”的规律,并非只是数学关系,其中蕴涵着远古先民对宇《周易本义》卷首按语中说:“邵子曰:一分为二,二分为四,宙自然运行规律的观测总结,体现出天文、地理、气象、物四分为八也。⋯⋯若逐爻渐生,则邵子所谓八分为十六,十候、时节等等,而且是随着认识的由浅入深,逐渐细化而来六分为三十二,三十二分为六十四者,尤见法象自然之妙的,绝非像宋儒眼中的数字游戏。%也。”[1]为形象说明,朱熹在《周易本义》的扉页,用黑白《史记·太史公自序》说:“夫阴阳、四时

3、、八位、十二色块画出了“六十四卦生成图”(见图1)。此“六十四卦生度、二十四节各有教令,顺之者昌,逆之者不死则成论”及“六十四卦生成图”,自宋至今被易学家们奉为真亡。”[5][P989]《周易·乾凿度》:“孔子曰:《易》始于太极,太理,似乎已成定论。但笔者却不以为然。20年前,笔者写作极分而为二,故生天地;天地有春夏秋冬之节,故生四时;论著《周易图解》时,已破解“六十四卦”的生成,并扬弃四时各有阴阳刚柔之分,故生八卦。八卦成列,天地之道立,了邵雍、朱熹“六十四卦生成论”。因种种原因《周易图解》雷风水火山泽之象定矣。”[6][P168]*%未得出版,只有其中

4、两章在学术刊物上单独发表:一为《河初民根据天地、日月、昼夜、寒热、上下、左右、大小图洛书解》[2],二为《太极图、八卦图解》[3]。而其中的另等时空的简单两极,先有了“阴阳”两分法;到商周时已有一章《六十四卦图解》,至今未能发表。没想到20多年后的了“四时”(春夏秋冬)和“四方”(东南西北)的“四分法”;今天,易学界依然信奉邵、朱的“六十四卦生成论”之教条,春秋之前也有了“八节”(立春、春分、立夏、夏至、立秋、其错误观点仍无人纠正。%秋分、立冬、冬至)和“八方”(东、东南、南、西南、西、邵雍、朱熹所说的“六十四卦”形成次序,实际是根据西北、北、东北)的“八

5、分法”;此后,《春秋》中有一年“十《系辞》所言的“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象二月”的划分,即“十二分法”;《管子·幼官图》和《淮南生八卦”[4][P62]的规律,延伸推演出来的。由“太极”到“八子·天文训》中又有了“二十四节气”的划分与名称,可谓卦”,似乎均属二倍关系:太极1×2=2仪,2仪×2=4象,“二十四分法”。汉前的《周髀算经》也说:“凡八节二十四4象×2=8卦。于是,邵雍与朱熹便想当然地依此类推:8气”。赵爽注:“二至者,寒暑之极;二分者,阴阳之和;四卦×2=16卦,16卦×2=32卦,32卦×2=64卦;而立者,生长收藏之始,是为八节

6、。节三气,三而八之,故为“六十四卦生成图”的画法,也是“一分为二”法,按两倍二十四。”[7][P157]可见《史记》之言,是有古史根据的。同时,数率渐多生成。表面看上去,此“六十四卦生成图”颇有规我们可知,自古有“二分法”、“四分法”、“八分法”,乃至律,似近完美。所以,自古以来无人对大儒邵、朱敢生怀疑。“十二分法”和“二十四分法”,而独独没有“十六分法”和%笔者以为,由“太极”到“八卦”,固然有二倍关系,“三十二分法”。但由“八卦”到“六十四卦”却未必然。由“八卦”变为“十孔颖达《周易正义》引东汉马融说:“易有太极,谓北六卦”、“三十二卦”、“六十四卦”

7、的“二倍变法”,纯属邵、辰也。太极生两仪,两仪生日月,日月生四时,四时生五行,朱二人主观臆造的错误说法。因为自古至宋,就只有“八卦”五行生十二月,十二月生二十四气。”[8][P168]汉《易》中,有和“六十四卦”两种说法,而从未听说过“十六卦”和“三用“十天干”配“八卦”,而称“纳甲”的;有用“十二地十二卦”;而且,自古以来,不管是《连山易》、《归藏易》,支”配“六十四卦”,称“十二消息卦”,代表十二月或十二还是《周易》,“八卦”和“六十四卦”均有卦象与卦名,也时辰;还有将“八节”三分,“三而八之,为二十四”,称“二*收稿日期:2006-08-10作者简介

8、:常光明(1954-),男,山东英才职业技术学院学报编辑部主任,讲

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