《倔强的贝多芬》反思与感悟.doc

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1、融合语文的工具性与人文性，触碰诗意的衣襟——《倔强的贝多芬》《倔强的贝多芬》选自科教版小学语文第五册第四单元，是一篇主体课文，课文讲述的是德国著名音乐家贝多芬在一次音乐会上，不堪忍受贵族的侮辱而愤然离开演奏现场的故事，生动形象而又鲜明深刻地表现了贝多芬自尊、倔强、高傲的性格。“倔强”一词直接出现在第一自然段，体现为鄙视有权有势的贵族。第二次体现在第三自然段，风雨中熟练而深情地弹奏，使人们陶醉。第三次体现在第四自然段，面对侮辱，头也不回地愤然离去。第一自然段是全文内容的一个简要概括，后面的内容则是围绕这一内容的具体展开。这是文章段与段之间的关系，体会

2、段落之间的关系应该是第三学段的要求，学生可以不做掌握，但教师是必须把握的。第二自然段体现了记叙文的四要素时间、地点、人物、事件。提炼四要素可以作为概括主要内容的一种方法。第三自然段则写出了贝多芬高超的琴艺，语言优美值得积累。从侧面写出了贝多芬对音乐的投入，为突出他倔强的性格做了铺垫。第四自然是主要通过人物的语言来展现人物的性格，充分体现了贝多芬不畏强权，誓死捍卫音乐的倔强性格。虽然三年级的学生已经积累了一定的语言，有了一些个性化的阅读体验，但这篇课文的内容对于他们来讲仍然有些偏难偏深，尤其是对于贝多芬的倔强，对有权有势的贵族的鄙视，学生理解起来还是

3、有一定困难的。虽然“能初步把握文章的主要内容”和“复述叙事性作品的大意”也是第二学段的要求，但是考虑到学生刚刚升入三年级因此我设计的这节课时，把提炼关键词语复述课文主要内容放在了最后，由教师引领着学生，借由板书提示，共同回顾全文，使学生初步感知用这种方法概括文章的主要内容。本着以学定教的原则，根据《语文课程标准》中对第二学段教学的要求，确立了以读准词语、理解词语，积累优美词句为教学为重点的教学设计，以“乐圣”和“训斥”两个词语架构起全文，达到想象画面，背诵积累，设置情景，读中感悟的目的。在备课的过程中，我再一次纠结于语文的工具性与人文性。重视无可否

4、认，小学语文，他姓“小”，其工具性不可忽略，但如果语文课堂只讲语文知识点，只注重语用，那势必将课文讲得条分缕析，，枯燥无趣。我一直欣赏王崧舟老师的“诗意语文”，因为诗意语文不仅是一种言语的超越，更是一种生命的超越，它充分彰显了语文的人文性，所以语文学科能承载其他任何学科都无法承载的重量，成为每一位老师的精神家园，成为指引每个学生攀登人生高峰的明灯。每一堂语文课，我们不仅要思索怎样教的问题，更要思索教什么的。教科版教材秉承着注音识字提前读写教材的宗旨，一直重在把握文章主旨，大量阅读，而人教版教材则更注重知识的序列，单元文章与训练的关联。二者比较，我更

5、欣赏后者，我们教的是语文，而不是课文，这也是用教材教和教教材的区别。我一直试图超越教材，打破界限，甚至可以重组教材，但一直存在每堂课的教学内容过满的问题，总想把能教的都教给学生，殊不知一堂课的容量是有限的，孩子所能接受的、发现的也是有限的。其实，当我试图把语文的工具性与人文性相融合时，我遇到了巨大的障碍。当诗意与扎实相遇，如何在落实第二学段要求的同时存留文章的诗意？最初的设计，我把第二学段的所有目标几乎都设计在内了，包括质疑，因为本课疑点重重，如：贝多芬是一位乐圣伯爵却会旁若无人地大声说话。如：有权有势的人都巴结贝多芬，亲王却大声地训斥他。这实在是

6、一个巨大的讽刺。这矛盾源自于等级的差异导致的社会的不公，可是要刚刚升入三年级的孩子去思考和探寻吗？能找到答案吗？还有是不是每一个不理解的词都要在本课中解决呢？人生难得糊涂，语文课上，老师是不是也该揣着明白装糊涂呢！不明白的且放放，先抓住能抓住的，其他的就让孩子在慢慢地诵读中去体会吧！就像我们在不同时期看同一部作品会有不同的感悟，实在不必勉强孩子一定要达到什么样的目标，孩子语文素养高实在不是一节公开课就做到的，它是一种浸润，一定要有时间来催化。一堂课除了让学生有所得，更重要的是让他们爱上语文，架设学生与文本，与文本中的人物对话的桥梁。发现每一个个方方

7、正正的汉字之间的关联，感悟文字所包蕴的温度、情绪、生命！于是，我做了大刀阔斧的处理。处处是重点就相当于没有重点，正如我在微信上所说：深入何其简单，难的是浅出，备课和人生一样，有舍才有得，舍不得，徒增烦恼，放下，云开月明！所以，秉承着简简单单教语文的想法，我舍弃了许多高难动作，遵循第二学段学生的年龄特征，由词语教学引路，扎扎实实地踏上诗意的小径，也许路边只有随处可见的野花，但你若用心，一花一世界！与贝多芬先生纠缠不休的几个昼夜，我深刻体会了他的倔强，也找到了属于我的倔强。我们每个人都可以找到自己为之坚持的倔强，我找到了语文，或者说语文选择了我，我愿为

8、语文而坚守这份职业，原为和孩子们共享诗意的课堂而废寝忘食！倔强可以让人深情款款，也可以让人无畏无惧，原来倔强源于热爱。希望