苗族纹样设计中的图形研究.pdf

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1、2010年第2期贵州民族研究No.2，2010（第31卷总第132期）GuizhouEthnicStudies（Vol.31.General.No.132）苗族纹样设计中的图形研究唐昌乔（贵州大学，贵州·贵阳550003）摘要：图形是一种整体的、有内涵的、有意识创造出来的信息符号，研究苗族图形纹样设计的来源、造型、构成原理和色彩等对保护和传承民族符号文化具有现实意义；在读图时代的今天，图形在信息传达中比文字更有优势，更能引起视觉关注和适应社会的变革，通过对苗族装饰图形创造过程的解读，使我们更加充分的认识到当代图形设计中“思维图形”和“感觉图形”的重要性

2、。关键词：苗族；装饰纹样；图形；应用中国分类号：G523.5.73.16文献标识码：A文章编号：1002-6959（2010）01-0064-04ResearchofMiaoNationalityPatternandPlasticArtsTANGChang-qiao（GuizhouUniversity，Guiyang，Guizhou550003，China）Abstract：Patternisasymbolofinformationwithwhole、intensionandawareness.Itisimportantforprotectingand

3、handingdownthetraditionalculturetoresearchthepatternsandplasticartsofMiaonationality、origin、componentprincipleanduseofcolors；Inthedayofinterpretdrawings，Nowthepatternismoreadvantageousthanwordsinexchangeinformation.Itbringsusmoreattentionsofvisionandmeetstheneedsofsocietychange.

4、BytheexplanationofproducingMiaodecorativepatternsweknowfullythoughtandsensepatternsplaymoreandmoreimportantroleintheareaofpatternsdesign.KeyWords：MiaoNationality，DecorativePattern，Pattern，Use人类以图形作为视觉信息传递的工具使用，应该追溯到新石器时代。新石器时期的图形主要用于陶器上，今天我们都把它看成是装饰纹样，但是，图形纹样作为装饰只是一种表象，其真正的本质却是信

5、息的传达。原始人曾用石头、树叶、木片、图画等方法传递信息，并开始利用图形表达象征的含义。五六千年前，我们的先民创造了黄河流域仰韶文化的彩陶和长江流域河姆渡文化的玉器等原始艺术，能够穿越历史而保留至今的凡乎都是以有形物质为依托的，苗族的鼓社、服饰（纺织、印染、刺绣）、银饰（银角、银冠、头花、项圈、银衣、首饰）、建筑装饰、龙舟雕刻以及其它物品等纹样的各种图形就是其中之一。苗族是一个悠久历史的名族，主要分布在贵州、湖南、湖北、云南、四川、广东和广西等省、自治区，他们的先民早在五六千年以前就生活在黄河中下游广袤的土地上，在中华文明史上，这时尚处在文明的童年期，

6、大名鼎鼎的炎、黄二部落在此时诞生并壮大，两个来自黄河流域的强大部落一路拼杀，他们并吞的势力被另一个英雄率领的部族所阻遏———蚩尤和他的九黎部落集团，蚩尤九黎崛起于土地肥沃的黄河下游和长江中下游一带；一些学者认为，蚩尤九黎部落就是今天苗族的先民。炎、黄与蚩尤的战争进行得异常惨烈，最终在涿鹿（今河北省琢鹿县附近）决战，桀骜的蚩尤在此地被炎、黄二部落组成的联军剿杀。九黎部落战败后，元气大伤，到了尧、舜、禹时期，大部分苗族先民南下，战败者的土地收稿日期：2010-02-09[作者]唐昌乔（1970－）男，贵州大学副教授，主要从事机构形象系统视觉识别的研究及平面

7、设计教学工作。·64·唐昌乔：苗族纹样设计中的图形研究被胜者所获，他们只能唱着哀伤的歌曲离开自己的家园故土，一路向西，追寻着太阳落山的方向，寻觅新的土地。此后，战祸一直不断纠缠着苗族先民，他们被迫扶老携幼，背井离乡，躲进人烟稀少的西部山区。有学者言：中国的五十五个少数名族，就文化的多样性、多层次性、差异性以及复杂性而言，苗族是独一无二、绝无仅有的。在几千年漫长的岁月变迁中，勤劳勇敢、聪明智慧的苗族人民为了赢得自身的生存和发展，不仅创造了难以计数的物质财富，而且创造了灿烂的民族文化，苗族的装饰纹样图形的造型艺术就是其中一个重要的组成部分。除了语言上的认同

8、，丰富的纹样图形就像一个个特有的徽记和标志，无论迁移哪里，这些标志一直会留存着，拥有同一纹样造