《锁麟囊》观后感.doc

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1、悲喜人生路——锁麟囊赏析董维鹏旅游12011205100102在课堂上，我第一次认识了《锁麟囊》。在我的印象中，京剧似乎只是一些咿咿呀呀的唱词，亢长无味的唱腔罢了。我觉得京剧的名气全是由于中国对传统文化的支持，才硬撑起来的。但是《锁麟囊》却带我来到了一个新的天地。我不是专业京剧迷，也没听过多少的京剧，但是我却想说一说我对《锁麟囊》唱方面的看法。其实在我这个外行人看来，剧中的许多唱词发音是挺奇怪的，像素白白（bó），出（chǖ）等，但是这些词在表演时却显得很流畅。我看的是迟小秋版本的《锁麟囊》，而她是程派的传人，所以在剧中她的声音有些低沉含咽，我在第一次看时还以为她是个男性。这

2、就是老师在课堂上和我们笑谈的，因为程派开派程砚秋是个男性，所以程派传人都会刻意学他的独特嗓音吧。而这70多年前创作的剧本，很好的体现了中国传统的许多道德观念，如贫富不定、人生际遇难预知，因果循环、善因施恩终得果等。在戏剧的开始，便出现了一大群忙活的下人，他们为了薛湘灵的嫁妆而忙里忙外，但是薛小姐却是总也不满意。而她的唱词：怕流水年华春去渺，一样心情别样娇。不是我无故寻烦恼，如意珠儿手未操，啊，手未操。也充满了骄矜的味道。老实说，薛家小姐的出场初印象是不太讨喜的。而她又对薛良费尽心思挑来的锁麟囊挑剔责难，仔细观瞧，仔细选挑，锁麟囊上彩云飘。是麒麟为何生双角?好似青牛与野飑。是何

3、人将囊来买到，速唤薛良再去一遭。而与此同时，却有着一户贫苦人家也同时在忙着准备婚礼，可她们却不是在千挑万选，而是为了一份只是体面的妆奁而求亲告友。贫富对比之感十分强烈，这也是全剧戏剧感的爆发点。原本应该没有任何交集的两个新娘子却相遇了，因为出嫁路上一场突如其来的雨，她们相遇在了春秋亭。同样貌美、同样年轻、甚至同日出嫁的女子却因身家不同而有了截然不同的遭遇。这般对比，怎教赵守贞不触景伤怀，泣涕出声呢？这也正是这啼哭，引起了娇贵的薛大小姐的注意：春秋亭外风雨暴，何处悲声破寂寥。隔帘只见一花轿，想必是新婚渡鹊桥。吉日良辰当欢笑，为什么鲛珠化泪抛?此时却又明白了，世上何尝尽富豪。也有

4、饥寒悲怀抱，也有失意痛哭嚎啕。轿内的人儿弹别调，必有隐情在心潮。她差遣丫鬟梅香前去打听，梅香却说：小姐，咱们避咱们的雨，他们避他们的雨，雨过天晴，各自散去，您管他们干什么啊？而薛小姐却责怪道，怜贫济困是人道，哪有个袖手旁观在壁上瞧！这句话让我们对她的印象有了极大的改变，而这一举动也正是她播下的善因。虽然我们只见到这一次她施善，但我们由此推断，她平时也一定不是个刻薄的人，这样看来，她日后善有善报也是极为正常的了，即时没有赵小姐帮忙，也会有平日里其他受过她恩惠的李小姐、王小姐来帮她的，这也许就是剧中隐含的劝人向善之意吧。她见梅香言语无理，惹得人不快，便又请了薛良前去问询。这才知赵

5、小姐贫寒困苦，无有妆奁，又发感慨道：听薛良一语来相告，满腹骄矜顿雪消。人情冷暖非天造，何不移动半分毫。我正富足她正少，她为饥寒我为娇。分我一枝珊瑚宝，安她半世凤凰巢。忙把梅香低声叫，莫把姓名信口晓。这都是神话凭空造，自把珠玉夸富豪。麟儿哪有神送到。积德才生玉树苗。小小囊儿何足道，救她饥渴胜琼瑶。这边是薛小姐的善良之处了，她虽生来富贵，但却有着怜悯他人的心，觉着帮助他人是件天经地义的事。更难能可贵的是她并不是为了名利，她施恩不求回报，求的只是帮助他人，维护世间的一份温暖。所以她让梅香送锁麟囊时说道：莫把姓名你信口晓。戏剧发展到这儿似乎可以结束了，它只是一出富小姐怜悯贫民女，施恩

6、不求报的故事，但戏剧的精华就在于出乎意料，要不我们怎么总说戏剧性，世事无常呢。薛湘灵的命运在六年后有了极大的改变。转眼六年过去，这天薛湘灵携带儿子回家看望，这时的她生活还是很富足的，所以她才能对孩子说：欣逢这日晴和回家望看，哪有千金发任你摘玩。我与你买竹马小试庭院，这是我疼爱他娇纵千端。新婚后不觉得光阴似箭，驻青春依旧是玉貌朱颜。可是她没想到，这次回家彻底改变了她的命运。从此以后，她从一个富家小姐沦落为逃难的难民。可是一直生活无忧无虑的她如何才能养活自己呢，所以她才在见到胡婆之后激动万分，她还抱有一丝幻想，让胡婆帮她准备餐宴。可胡婆自己都只能靠那卢员外施舍的一餐稀粥过活，如何

7、才能接济她呢，只能带她一起讨粥去。薛湘灵不由的唱道：一席话说得我如梦方醒。于是一起前去讨粥，在讨到最后的两碗粥后，薛湘灵感慨不已。但这时她却看见了一位没有讨到粥的老婆婆。她在短暂的思考后，便把她讨到的粥送给了老婆婆。我想，这不是一般人可以做到的，不是一个伪善的人可以做到的。在现在的社会上，很多人可以在有钱时施舍一点点自己的善心，还要大肆宣扬一番，但是又有多少人可以真正的做善事呢？不是在富裕时的施舍，而是在贫苦时的分享。最近我看到了一篇报道，深圳有个女孩在大街上为乞丐喂饭，我无法准确形容我当时的欣喜。但是