与婚姻类有关的女字旁汉字.ppt

《与婚姻类有关的女字旁汉字.ppt》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、与婚姻类有关的女字旁汉字婚：本义是女子出嫁到男人家。《说文》：“婚,妇家也。礼,娶妇以昏时。妇人阴也,故曰婚。从女，从昏，昏亦声。”古时女子出嫁要在黄昏时候进行。《孔雀东南飞》中:"其目牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。“这是远古抢婚的遗风。因昏夜光线不明，要靠耳听动静。故甲骨文借“闻”作“婚”字。像一人侧耳细听的形状。早期金文字形像伞下一个人张口嚎哭，耳表示“取”，嫁娶，手表示牵手，脚表示新娘出门。除了保留“耳”的形状外，增加了“爵、女”字符。用“昏”作为声符，另一边（手持器械形）则准确的反映了抢婚的要素。姻：本义是婿家。《说文》：”姻，婿家也。女子之所因，故曰姻。从女

2、从因，因亦声。“《礼·昏义疏》：”婿曰婚，妻曰姻，婿以昏时而来，女因之而去。“”姻“本写作”因“，因有依靠义，故因的取意则说明了妇家只有去丈夫家，依附于丈夫家，才意味着妇女有了归宿。婚姻：《易·序卦》：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然礼义有所错。”古代女方的父亲叫婚，男方的父亲叫姻。后引申泛指男女嫁娶结成婚姻关系。古代婚姻遵循“父母之命，媒妁之言”。媒：本义为婚姻介绍人,媒人。《说文》：”媒,谋也。谋合二姓。从女某声。“《周礼·媒氏注》：”媒,谋合异类使和成者。“最早见之于《诗·卫风·氓》：”匪我

3、愆期,子无良媒。“某，是“谋”的省略，表示商量；是”梅“的本字，梅子味酸是古时的调味品，表示”媒“是撮合男女成婚之人，作用如同调味品。篆文其造字本义是说合双方、作婚姻中介的女人。隶书将篆文的写成。妁:本义是媒人，撮合男女的人。《说文》：”妁，酌也，斟酌二姓也。《集韵》：“妁,媒也。”媒妁：“媒妁之言”是古代男女结合的重要条件，究其本质是对妇女的桎梏。《孟子·滕文公下》：”不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从。“《诗·齐风·南山》：“取妻如之何，非媒不得。”《管子》：“女不取媒，因而自嫁，非吾种也，污吾也。”、“自媒之女，丑而不信。”娶：本义是男子迎接女子过门成亲。《说文》：

4、“娶，取妇也。从女从取，取亦声。”娶字的甲骨文和“闻”字相同，是一女子侧耳听声的形状。古时娶亲在黄昏进行，因光线不好，需要靠听觉。“娶”字的上边“取”字是古时作战割取敌人左耳以报战功，并引申获得、捉拿、接取等意思。与下边“女”字合成“接取女子”之义。嫁：本义是女子结婚。《说文》：“嫁，女适也，从女从家。”《白虎通·嫁娶》：“嫁者，家也，妇人外成，以适人家。”《仪礼·丧服·子夏传》：“妇人有三从之义，无专用之道，故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”其左边是一个女子，右边为“家”的古文形式，表示结婚成家。“嫁”字的这一本义沿用至今，如“出嫁、嫁妆、嫁衣”。此外，植物学上将不同品种的两种植

5、物接在一起，成为“嫁接”。现在，人们还用“嫁”来表示将祸害、怨恨推到别人身上，如“嫁祸于人”。谢谢观赏作者：燕艳群张晓芬赵焱