有情与有情的身心p5768.pdf

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1、第四章有情與有情的身心（p.57～68）釋如暘2012/03/23壹、有情的分析一、三處觀佛常用「三處觀」去觀察有情，分別有情的真相。但有情的分別觀察，要從有情的流轉相續中，與身心的相依中去考察，不可為靜止的、孤立的機械分析。色法：色-------------------------1五蘊觀---詳於心理的分析心法：受、想、行、識------生理：眼、耳、鼻、舌、身2三處觀六處觀---詳於生理的分析心理：意------------------------物質：地、水、火、風、空3六界觀---詳於物理的分析精神：識--------------------

2、----依不同的立場而觀有情自體，即成立此三種觀門，三者並不是截然不同的。蘊中的色蘊，界中的地水火風，可通於非執受的自然界。六處雖專為有情身心的分析，但從六處而發識緣境，即由此說到內心外界的一切。這有情中心論的觀察，都說到了心與色，即證明了有情是色心平等和合相應的存在者，不能偏重於物質或精神。二、蘊觀佛以慧眼觀有情，歸納有情的蘊素為五聚，即五蘊──色、受、想、行、識。能識---識蘊---「了別」---判斷作用------------------------------------識五蘊色蘊---「變礙」---物質世界------------------

3、物質有情所識受蘊---「領納」---情緒作用識所依住想蘊---「取像」---認識作用精神三、處觀識蘊---「造作」---意志作用有情的認識作用，不能獨存，要依於因緣。引發認識的有力因素──增上緣，即有情根用1蘊：梵語skandha。音譯塞建陀。舊譯為陰、眾。乃積集之義，謂許多物事聚集一起，係指有為法而言，如五根、五境等諸色（物質）聚集，即稱為色蘊。(《佛光大辭典（七）》，p.6790)2處：梵語āyatana。音譯阿耶怛那。處，舊譯為入。為心、心所生長門之義。(《佛光大辭典（五）》，p.4782)3界：梵語dhātu之意譯。音譯為馱都，含有層、根基、要

4、素、基礎、種族諸義。(《佛光大辭典》（四），p.3889)身的和合體：眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根。此六者的和合，即有情自體；為生識的有力因，所以名之為處。六處是介於對象的所識，與內心的能識中間的官能。六根對六境(所知)引發六識(能知)三法和合引生六觸眼根+色眼識--------------------------眼根所生觸耳根+聲耳識--------------------------耳根所生觸六處鼻根+香鼻識--------------------------鼻根所生觸舌根+味舌識--------------------------舌根所生觸

5、身根+觸身識--------------------------身根所生觸意根+法意識--------------------------意根所生觸41、引《雜阿含》214經世尊告諸比丘：「有二因緣生識。何等為二？謂眼色、耳聲、鼻香、舌味、身觸、意法⋯⋯」眼、色因緣生眼識，彼無常、有為、心緣生，色若眼、識，無常、有為、心緣生，此三法和合觸，觸已受，受已思，思已想。⋯⋯四、界觀界，即地、水、火、風、空、識──六界。界有「特性」的意義，古譯為「持」。由於特性與特性的共同，此界又被轉釋為「通性」。此六界，無論為通性，為特性，都是構成有情自體的因素，一切有情所

6、不可缺的，所以界又被解說為「因性」。地：物質的堅性---作用是任持水：物質的濕性---作用為攝聚物質火：物質的暖性---作用為熟變四大的四種特性風：物質的動性---作用為輕動無情六界空：物質存有離合的無礙性--------四大的相反的特性有情精神：識：覺了的特性--------------------------------------------------------貳、有情與身心的關係有情的生死流轉，世間的苦迫紛亂，根本為「我見」在作祟。我見，即人人於自己的身心，有意無意的直覺到自我。強烈的自我感為中心，於是乎發為一切顛倒的思想與行為。釋尊即由此

7、大徹大悟，而成為無上正覺者。一、有情的神化（一）「我」的異名有情：有情識者4《雜阿含經》卷8(大正2，54a23-29)。數取趣：不斷的受生死者。「我」：（自在宰制者）的異名命者：壽命延續者。士夫：作事者。約有情的各種現象而立名，本為世間的事實，但神秘者與庸俗者，不能正見有情的真相，所以神化起來。（二）神化的我即蘊計我(斷見)--命則是身---順世論-------------------------唯物一元論「我」之三見身異命異---數論、勝論、耆那教------心物二元論離蘊計我(常見)身即神我---婆羅門教---------------------

8、梵我一元論二、無常相續的有情論依五蘊而成立神秘我的一元論無常依六處而成立否定離常見真實正觀「有