书法鉴赏论文.doc

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1、《祭侄文稿》鉴赏《祭侄文稿》写于于公元758年。安史之乱之时，颜氏家庭，可谓一门忠烈，为国捐躯。因而当颜真卿命人寻访杲卿及家人下落，确只从常山携回季明首骨时，面对为国捐躯的侄子，颜真卿一时百感交结，叔侄情，家国痛，激情所至，进而挥笔写下了《祭侄文稿》。从老师上课时的介绍，我了解到，《祭侄文稿》只是一篇祭文草稿，有涂抹，有添加，信笔而就，属于不经意之作。按理来说，经过涂改的文稿便不再具体太大的艺术价值，但是不可否认的是，这篇书法在情感上的表达无人能及，颜真卿的奋笔疾书之情，痛不欲生之态都已然跃然纸

2、上，因而《祭侄文稿》也成为中国历史中诸多书法瑰宝之一。细观《文稿》，一千多年后的今天，我们犹可感受到作者悼念亡侄时的情感波动和思绪起伏。文稿首句，是祭悼的时间和祭者的身份，此时作者情绪尚属平稳，行笔稍缓，行字中间有楷字，情态肃穆。接下来是对季明的赞语：“惟尔挺生，夙标幼德。宗庙瑚琏，阶庭兰玉。每慰人心，方期戬谷。”此处全用规范的行书，一字一顿，赞誉之情，缺憾之感，融于毫末。至“父陷子死，巢倾卵覆。天不悔祸，谁为荼毒?念尔遘残，百身何赎!呜呼哀哉”一段，心情已至激愤。“父陷子死”四字，如高空坠石，

3、使人感到如当空霹雳，势不可挡；其余诸字如飞沙走石，那种失去亲人的痛楚，惜才却难以挽回的无奈，溢于言表。再至“抚念摧切，震悼心颜”八字，更是大笔直书，大痛大愤之情喷涌而出。结尾处之“魂而有知，无嗟久客。呜呼哀哉!尚飨!”则直如长江之水，一泻万里。通观《文稿》全篇，那种跃然纸上的悲愤之情，伤心之意，又岂是其他作品能匹敌。从书艺技法看，《祭侄文稿》一如楷书，呈现典型的颜体特点。首先，很多字写的很粗犷，墨迹空缺很大，这一方面反映出作者当时思如泉涌，手不能追，非快速行笔不足以表达激愤之情。其次，字中戈挑多

4、不挑出，而变为一顿，如“岁、戊、戌、贼、我、蹙、残、哉”诸字，这正是颜字内放外收的典型之处。然后，纵列竖，变传统的内弧为外弧。如“蒲州、丹杨、开国、)兰、图、开、门、围、关、同”等，此为颜体行书的创新之所在，亦是颜体阔达大度的结构特点之表现。总而言之，《祭侄文稿》是颜真卿不泥古，不乖今，大胆创新，终成大家的典范之作。《祭侄文稿》历来被誉为继王羲之《兰亭序》之后的“天下第二行书”。应该说，能在《兰亭序》问世之后产生的诸多行书精品中，被评为天下第二，真的是非常优秀!但我认为，二者只有问世先后之分，没

5、有水平高下之别，同为里程碑式的开山巨作，都已达到了炉火纯青的艺术境界。它们分别代表中国书法“阴柔美”和“阳刚美”两种不同的艺术风格，恰如李杜诗作，难分上下，双星并照。总之，《祭侄文稿》这篇作品，虽然存在的年代距我们已久，我们今天学习欣赏之，仍然能够感受到其中迸发的情感，也依然不能不为它那巨大的艺术魅力所折服。《祭侄文稿》，真的是不枉虚名!