诸城琴派风格成因探析

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1、诸城琴派风格成因探析●李德敬法派是文化艺术领域内普遍存在的现象，每一种艺术流派从时间的维度讲，琴派音乐风格的生成既是对历史形成儿都有其鲜明的风格特点。通过对某种艺术流派的个案研的既有的风格形态的继承又受到同时代其他音乐形式的影究，可以发现艺术生成与发展的规律。对于流派风格的研究，响。研究特定时期内琴乐与其他音乐形式的关系，也是探寻琴不外乎两种角度，一种是研究其风格本身即艺术形式的构成，派音乐风格成因的一个重要方面。一种是研究其外围即风格形成的文化背景，其中对于文化背诸城琴派是近代于山东诸城形成的一支较为年轻的琴景的研究越来越受到人们

2、的关注，成为当下理论研究的一项派，发端于十九世纪，是虞山派与金陵派的余绪。诸城琴派与重要内容。其它琴派的不同之处在于，音乐风格中带有较多的当地民间民族音乐学的时空观认为：任何音乐事象都具有其所经音调，表现手段上具一定程度的俗乐的特征。诸城琴派处在一历的历史发展过程，具有重建历史形式和遗产的现实构建过个特殊的交汇点上，新旧时代的更替、社会形态的变化、音乐程和与同时代其他音乐事象及相关环境发生联系的共处过程形态的转型，作为一个特定地域、特殊时期形成的古琴流派，以及本体现实存在所具有的空间范围依托。简而言之，音乐其风格的成因很值得作理论上

3、的深入研究。本文运用民族音事象的形成是依托于一定时空环境下的历时性积累过程，同乐学中的时空观和音乐对象的主体观研究方法，从时间和空时也体现出共时存在性。民族音乐学的主体观也告诉我们，包间两个维度、地域文化和时代背景两个方面分四个层次对诸含在群体音乐意识中的个体音乐意识，会随着个别个体成员城琴派的风格成因作一音析。音乐素质和音乐技能的提升影响到民间音乐事象的发展演一、诸城地域文化变，乃至形成某一流派。琴派作为在一定时间和空间内形成的现象，其风格总是会受到一定时间和空间的制约影响，同时又古琴的地域风格首先受到整个传统文化的影响。中国传与

4、个别优秀人物的创造有直接的关系，体现出地域性、时代性统文化绵延三干余年，可谓博大精深，其间各种思想、学说层及人物个性等多重特征。出不穷，而占统治地位的、影响最大的是儒、道、佛三家。儒家从空间的维度讲，琴派首先是一个地域概念，从唐代的提倡“入世”、“修身”、“平天下”，道家强调“出世”、“修“吴声”、“蜀声”到宋代以来的“浙派”、“江派”(指江西)、道”、“自然无为”，佛家则讲究“参禅”、“顿悟”，三家虽分“虞山派”(属江苏)，乃至近代的,ijJJ派”、“广陵派”等无不属中国传统思想的三个支流，却有一个交汇点，那就是都以是以地域来命名

5、。作为地域文化现象的琴派，其风格的形成与“和”为其思想之核心，像儒家的“中和”、道家的“淡和”等，整个地域文化有密不可分的联系，当地的地理环境、经济生因此他们之问实际上是互相补充，互相渗透，共同影响了各种产、风俗乃至语言、审美等自然与人文的要素都参与了这个过传统艺术形式，奠定了中国传统艺术的总体风格。程。当然，由于古琴音乐的特殊性，以上要素在其中所起的作地域文化是传统文化的地域性体现。诸城地处山东东南用是不一样的。古琴音乐处在传统音乐的最顶端，根据乔建中部，西汉初年置县，名“东武”，隋开皇十八年改名“诸城”。诸先生对音乐与地理环境之

6、关系的论述，处在下层的民俗性的城历史上是个文化繁盛、名师辈出的小城，素有“文章府第”、音乐与地理环境的联系较大，而上层的民俗联系不大的音乐“文献之邦”之称，是齐鲁名城。在山东各地的地域文化中有与环境相对疏远，依赖程度亦弱。古琴音乐无疑是属与地理“博山秀”、“安丘透”、“诸城厚”之说，一个“厚”字道出了环境的关系相对疏远的，因此，在琴派风格的构建过程中，最诸城文化的久远与深厚。诸城文化发端于先秦时期，其前身是主要的是人文的因素，包括思想观念、意识形态、审美观等，而中华文化三大来源之一的东夷文化，春秋时期诸城分属齐国地理环境、经济生产等

7、有形的物质的要素则是处于次要位置。和鲁国管辖，战国后则尽归齐地，因此诸城文化受到了齐、鲁后者以间接的、曲折的方式对风格形成产生影响。因此，地域文化的共同影响。齐统治者的“因其俗，简于礼”的思想使其文化中的观念、思想等要素便成为研究琴派风格成因时的首所辖诸城疆域保留了较多的东夷文化遗风，具有较为开放的要切入点。特点，而鲁统治者的“变其俗，革其礼”的思想则使其所辖诸46／、良音．橐PEOPLE'SMUSICI2010·9民族音乐EthnicMusic城疆域带有了周王室的礼乐之风，具有一定的守成性。齐俗的不同风格呢，这是个值得思考的问题。

8、我认为，思想观念是的“宽缓阔达而足于智”与鲁俗的“好儒备于礼”皆渗透于诸很大的一个决定性因素。王心葵是诸城城里西施巷人，其家学城文化之中。深厚，长于词章，爱好国乐。l王心葵青年时期接受了新文化的处在齐鲁文化圈中的诸城文化在先秦以后的发