唐代文儒孙逖家族研究

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1、唐代文儒孙逖家族研究■张卫东陈翔孙逖是唐代著名文儒，其家族具有悠久的历史。孙逖家族出自乐安孙氏，早期发展史面目不清，魏晋南北朝时期，孙氏家族开始在政治上崭露头角；唐代则是孙逖家族发展史上的辉煌时期，不但人丁兴旺，而且多有著名、知名之士。在悠久的家族承传过程中，孙逖家族随着时代的变迁经历了由“尚武”变为“尚儒”再变为“文儒兼修”的转变，形成了独具特色的良好家风，为推动家族持续发展提供了源动力。【关键词]唐代；孙逖；家族；家风[中图分类号】K242[文献标识码]A【文章编号】1004—518X(2010)09—0154—08张卫东(197l一)，男，湖北省社会科学院《江汉论

2、坛》杂志社编辑，主要研究方向为隋唐史；(湖北武汉430077)陈翔(198O一)，男，安康学院政史系教师，历史学博士，主要研究方向为隋唐五代史。(陕西安康725000)本文系教育部人文社会科学重点研究基地2009年度重大项目基金资助(项目批准号：2009JJD770026)成果之一。如所周知，诸多世家大族的繁盛与衰落，是我国中始、皇风，奚独乎凡今之代?盖不然矣。其或斌斌彪古时代历史发展中最为重要的特点之一。本文所要研究炳，郁郁相宣，膺期运以挺生，奄寰瀛而首出者，其的孙逖家族，虽然并非中古时期特别突出和重要的家惟仆射孙公乎?“](卷=i=十七I颜真卿：‘刑部侍赠右仆射孙运

3、文公篥序)，P3415)族，但其家族发展史也有自己的独到之处，尤其是盛唐著名文儒孙逖，不但是孙逖家族发展史上的关键人物，颜真卿对其古文成就给予的评价如此之高，令人惊叹!而且在唐代古文运动及儒学发展史上也占有颇为重要或有论者以为，颜氏作为孙逖之门生，当然对其评价难的地位。对此，其门生颜真卿有高度评价：脱拔高之嫌。然而，在仔细考察孙逖一生行迹之后，笔者汉魏已还，雅道微缺；梁陈斯降，宫体聿兴。既认为，颜氏之论其实并无不妥，可谓评述孙氏贡献之确驰骋于末流，遂受嗤于学。是以沉隐侯之论谢康乐论。同时，在盛唐时期的著名文儒中，孙逖上承张说、张也，乃云灵均已来，此未及睹；卢黄门之序陈舍

4、遗九龄等，下启柳芳、颜真卿、李华、萧颖士等，亦堪称盛唐也，而云道丧五百岁，而得陈君。若激昂颓波，虽无文儒前后期转换过程中的关键人物。迄今为止，学术界害于过正；榷其中论，不亦伤于厚诬。何则?雅郑在对孙逖的研究主要侧重其诗文成就①，但对其家族研究人，理乱由俗。《桑问》、《濮上》胡为乎绵古之时?正尚未见专门论文，甚有进一步研究之必要。笔者不敏，撰唐代文儒孙逖家族研究文考述，敬请方家斧正。石：又有出自妫姓。齐田完字敬仲，四世孙桓子无一宇，无宇二子：恒、书。书字子占，齐大夫，伐莒有功，、先唐孙氏家族概述孙逖本人对孙姓及其家族历史之发展有较为明确景公赐姓孙氏，食采于乐安。生凭，字起

5、宗，齐卿。凭的叙述，于我们的研究甚有帮助。他在其父孙嘉之的墓生武，字长卿，以田、鲍四族谋为乱，奔吴，为将军。[2】(g-七十三下<宰相世系表三下)，P2945)志中，叙其孙姓得姓及先世繁衍迁徙云：府君讳嘉之，字某，魏郡武水人也。故属乐安，以上是乐安孙姓的得姓情况及早期发展历史。乐安孙姓盖齐大夫书之后。至晋长秋卿道恭，有子日，避地之所以特别出名，原因即在得姓始祖孙书的孙子是春秋河朔，后世居焉。颤五世孙魏光禄大夫惠蔚，为本朝时期大军事家孙武，此后乐安孙姓不断发展壮大，逐渐大儒，自时厥后，不陨其业，公即光禄元(玄)孙也。成为所有孙姓中最著名的一支。我们可以知道的是，早曾祖孝敏

6、，隋大业中并州晋阳县令，所居之聚，联设期的孙氏家族，其家族以“尚武”著称，孙书、孙武、孙膑衡关，至称为晋阳里。祖仲将，皇朝郓州寿张县丞。等早期孙氏名人，均以军事才能著称于世。魏晋时期孙父希庄，皇朝韩王府典签。自晋阳至府君，四世而传氏家族门风经历了由“尚武”向“尚儒”的转变，其中比较一子，故五服之内，无近属焉。府君四岁而孤，无所有代表性的人物是晋代的孙炎(叔然)、孙旃、孙道恭以怙恃。外祖刘士杰，因官居于潞之涉县，府君自幼及及后魏的孙惠蔚等。长，外族焉依。【l1(卷三百一十三，孙避：<柬州司马先府君墓志钻)，川。魏晋典籍中首次提到郡望“乐安”的孙氏名人是孙以上叙述对于考察孙

7、逖家族早期人物及家族发展史颇炎。《三国志》卷十三《王郎传》载：“时乐安孙叔然受学郑有参考价值。按照孙逖的说法，他们是齐大夫孙书(孙书玄之门，人称东州大儒。征为秘书监，不就。”孙叔然就是为古代大军事家孙武的祖父——笔者注)的后代，早期孙炎，因避晋武帝诲而称其字。此时“乐安”孙氏族人中居住在乐安地区，即孙姓最著名的郡望——乐安孙姓；出了如此一个“东州大儒”，因而引起世人的关注，这也至晋代孙道恭时，其子孙因某种原因“避地河朔”，其是乐安孙氏开始与儒学产生密切联系比较明确的记后代就在新的居住地“河朔”繁衍生息；孙颉的五世孙为载。后魏大儒、光禄大夫