论宋夏战争对北宋后期词风的影响.pdf

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1、2014年第4期北方民族大学学报(哲学社会科学版)No．4，2014总第118期JournalofBe扣ngUniversityofNationalitiesGen．Ⅳ0．118论宋夏战争对北宋后期词风的影响郭艳华(1．陕西师范大学文学院，陕西西安710000；2．北方民族大学文史学院，宁夏银川750021)摘要：历经百余年的宋夏战争影响了北宋词的发展。宋夏战争至北宋后期虽然接近尾声，但战争所带来的深重灾难，以及主战与主和所引发的严酷党争，深刻影响了词人的人格心态与创作心理。在宋夏战争的现实背景下，北宋后期词在创作主题及艺术形式上均发生了明显转变，侧

2、重以闺情离怨承载苍凉绮怨的悲情体验。对宋夏战争与北宋后期词风转变的揭示，对于进一步深入研究民族关系格局与文学风貌之间的关系有着重要意义。关键词：宋夏战争；北宋后期；词风转变中图分类号：I207．23文献标志码：A文章编号：1674—6627(2014)04—0076—04北宋词风深受外部政治环境、民族关系格局以及词人创作心理的深刻影响，宋夏战争是其中的一条核心线索。北宋后期，与宋夏战争相关的党争与文祸压制了词人对外部事功的追求，他们开始将精力投入到艺术化的生活之中，并借助最宜抒发细腻幽隐、婉转曲折情感的词体，抒发他们饱经战争侵凌的“倦客”情怀以及心灵

3、历程，从而使得北宋后期的词体创作在形式上向纤巧、柔细、婉曲的方向回归，在情感及审美风貌上则呈现出悲郁、沉婉、伤感的特点。宋夏战争作为影响北宋社会政治格局与发展走向的重要历史事件，其对文人心态与文学风貌均有着深刻影响。北宋王朝建立伊始就处在复杂的民族关系格局之中，在东北和华北，先后有契丹建立的辽，女真建立的金，西北则有党项人建立的西夏，其中北宋与西夏对立的时间最为长久。在真宗、仁宗、英宗这三个朝代70余年间，北宋朝廷一直深陷与西夏的争战之中，国力也因此日益疲困不堪。王安石曾在《上仁宗皇帝言事书》中这样描述北宋朝廷因民族关系而导致的深重矛盾：“内则不能无

4、以社稷为忧，外则不能无惧于夷狄，天下之财力Et以困穷，而风俗日以衰坏。”1l(m’在庆历和议之后，北宋朝廷再次以因循苟安的态度处理与西夏的关系。宋神宗即位后，他所面临的是一个民族矛盾更加严重，处处千疮百孔的社会局面。出于北宋王朝统治的维系和巩固，宋神宗不得不一改以往苟且偷安的统治策略，力图通过改变军事战略来摆脱困境。其后，宋哲宗在元{；占时期形成了以绥抚为主的对夏政策。接下来的徽宗共执政25年，其在位前期主动出击西夏，并取得了诸多胜利。然而收稿日期：2014—03—20基金项目：国家民委科研项目“北宋奏议文学的历史生成及文学意蕴”(12BFZO02)

5、；第52批中国博士后科学基金面上资助项目“北宋谏议制度与文学关系研究”(2012M52173)作者简介：郭艳华(1978一)，女，宁夏贺兰人，陕西师范大学文学院博士后，北方民族大学文史学院副教授，博士，硕士生导师，主要从事宋代文学和文学思想史研究。76随着金兵南下，宋徽宗一味妥协，北宋最终覆灭在金人手中。南宋偏安后，由于地理关系，双方很少发生直接联系。南宋开始在风雨飘摇中垂死挣扎，而西夏也被蒙古所灭，其与北宋之间长达一百多年的战争也由此拉上了帷幕。丹纳在论述时代的精神气候对艺术品审美风貌的作用时说：“每个形势产生一种精神状态，接着产生一批与精神状态相

6、适应的艺术品。”儿这说明艺术家和其作品都不是孤立存在的，而是与特定的时代环境密切相关。对于北宋后期文人而言，他们的创作同样遵循着这一规律。首先，从现实政治环境来看，北宋后期文人正处于内外矛盾尖锐的时期。对外，西夏、辽和势力剧增的金朝相继进逼，对北宋朝廷形成较大军事压力。在朝廷内部，新、旧两党为争夺政治权力而引发的相互倾轧局面愈演愈烈，以致人人自危。面对内外交困的危乱局面，北宋王朝根本无力回天，至此进入大厦将倾的末路时代。对于北宋文人而言，政治上的建树和文化上的建构是他们实现自我人生价值的两条途径，曾经的政治改革点燃了他们的政治理想，让文人们有了能够治

7、国、平天下的希望。然而，无法根除的边患危机、长久因袭的苟安政策，以及残酷的党争，让北宋中后期文人感到了不安和恐惧，如何安顿受伤的心灵成为他们普遍关注的问题。司马光一生都在为如何维系北宋朝廷安定的社会局面而与变法派抗争，最终面对的依然是朝政涣散、边事败落的结果，如此不堪的政治现实让他心生“浩歌纵饮任天机，莫使欢娱与性违”(《独乐园饮》)的享乐思想，这是其对现实政治无力改变后的无奈选择，即从外部事功转向内在生命价值的回归。就连王安石这样激起时代风云的改革弄潮儿，面对无力挽回的政治局势也不禁发出“赋敛中原困，干戈四海愁。此时无一盏，难遣壮图休”(《何处难忘

8、酒》)的忧叹，更何况是那些无力施展自我政治抱负，却依然要被牵扯进政治党争的文人呢?北宋后期文人浓重的“倦客”