2020届中考语文专题复习 古诗文默写练习.docx

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1、默写复习一、考点诠释：熟练背诵并准确默写课标规定的古诗文背诵篇目，掌握名篇名句。二、典型例题：（一）、客观题(1)根据课本，下列古诗文默写正确的两项是(4分)A.国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜甫《春望》）B.固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利，域民不以封疆之界。（《孟子》）C.蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之涘。（《诗经》）D.庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（苏轼《记承天寺夜游》）E.理还乱，剪不断，是离愁，别是一番滋味在心头。（李煜《相见欢》）F.谁家玉笛暗飞声，散入春风满落城。此夜曲中

2、闻折柳，何人不起故园情。（李白《春夜洛城闻笛》）解析：正确为：AD。B项是典型的语句顺序错乱，C项是把“在水之湄”与下文的“在水之涘”的顺序调换，迷惑性很大，E项是把“般”写成“番”，两者同韵，F把“洛”写成同音字“落”。（2）（根据课本，下列古诗文默写正确的两项是（4分）A．小大之狱，虽不能察，必以信。B．持节云中，何日遣冯唐？西北望，射天狼。C．万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。D．当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，兴复汉室，攘除奸凶，还于旧都。E．湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。F

3、．岐王宅里寻常见，崔九前堂几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。解析：C，E。A项“小大之狱，虽不能察，必以信”与下文的“必以情”调换；B项缺了“会挽雕弓如满月”,正确的是：持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。D项“兴复汉室，攘除奸凶”前后顺序调换F项把“堂前”错换成“前堂”。（二）、补写类默写(1)根据课本，补写下列各名篇中空缺的部分。(六题只选四题作答。)(4分)①洞庭之东江水西，___________________。(陈与义《登岳阳楼》)②散入珠帘湿罗幕，________________。(岑参《白雪歌

4、送武判官归京》)③，万钟于我何加焉！（《孟子•鱼我所欲也》）④万籁此都寂，________________。(常建《题破山寺后禅院》)⑤_塞下秋来风景异，。(范仲淹《渔家傲·秋思》)⑥苔痕上阶绿，。(刘禹锡《陋室铭》)解析：（1）徙倚湖山欲暮时（2）狐裘不暖锦衾薄（3）万钟则不辩礼义而受之（4）但余钟磬音（5）衡阳雁去无留意（6）草色入帘青掌握黑体字的正确书写。⑵根据课文，补写出下列名篇名句中的空缺部分。（六题只选四题作答。）（4分）①常恐秋节至，。（汉乐府《长歌行》）1②，儿女共沾巾。（王勃《送杜少府之任蜀州》）③金樽清酒斗十千

5、，。（李白《行路难》）④春蚕到死丝方尽，。（李商隐《无题》）⑤，必先苦其心志……（孟子《生于忧患，死于安乐》）⑥黔娄之妻有言：“，不汲汲于富贵。”（陶渊明《五柳先生传》）解析：①焜黄华叶衰②无为在歧路③玉盘珍羞直万钱④蜡炬成灰泪始干⑤故天将降大任于是人也⑥不戚戚于贫贱掌握黑体字的正确书写（三）、理解类默写(1)请根据上下文，在横线上填上初中语文课本中合适的古诗词名句。(4分)灵活运用多种表现手法，可以使作品艺术效果突出。王湾《次北固山下》中的“①，”以小景与大景互相映衬，写出了江面的开阔。龚自珍《己亥杂诗》中的“，②”托物言志，表

6、达了诗人对理想和信念的执着追求。解析：（1）理解关键词“小景与大景互相映衬“开阔”（2））理解关键词“对理想和信念的执着追求”。答案：潮平两岸阔，风正一帆悬;落红不是无情物，化作春泥更护花。（2）“酒”是文人墨客寄托情怀的意象。“，这是李白在《月下独酌》里借酒抒发的孤寂之情；“，这是范仲淹在《渔家傲秋思》里借酒抒发的满腹乡愁。解析：理解关键词“酒”“孤寂”“满腹乡愁”。答案：花间一壶酒，独酌无相亲/浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。三、方法提炼：1.了解默写时题经常出现的错误：错位搭配、答非所问、写错别字、笔画不清。2、强化背诵，准

7、确回忆，书写工整，不写错别字。（1）生僻字，难写字，要用红笔画出来，重点掌握。（2）注意易错字、同音字。（3）要留心语句顺序。四、课内巩固：训练一、古诗文默写（10分）（1）下列古诗文默写有．错．的．两．项．是（）（4分）A.剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。B.瀚海栏干百丈冰，愁云惨淡万里凝。C.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。D.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。E.花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。F.杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄明月与愁心，随风直到夜郎西。（2）根

8、据课文，给下面的古诗文补写上句或下句。（六题只选四题作答）（4分）2①关关雎鸠，在河之洲，，君子好逑。（《诗经·关雎》）②，塞上燕脂凝夜紫。（李贺《雁门太守行》）③物是人非事事休，。（李清照《武陵春》）④宫中府中，俱为一体，，不宜异同。（诸葛亮《出