古希腊悲剧：阐释的困境——由理性话题引发的思考-论文.pdf

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1、古希腊悲剧：阐释的困境由理性话题引发的思考孙雪晴还是对精神的否定。如果将此看作是我们解读古希腊毋／√响悲剧面临的第一个问题，明确“理性”的具体所指便是，而古希腊悲剧在这层含义上又比稍解决的第一步。笔者认为这里的“理性”牵扯到了两层后发展的古希腊喜剧走得更远。我们不能忽视这一点，含义，一个是从精神上，另一个是从方式上。古希腊悲剧在身份上有着特殊的双重}生。其一，作为戏理性的精神剧的萌芽，古希腊悲剧本身还存在着许多待完善的可首先需要明确的一点，这里的“理性”指的应该是能性；其二，从其完满性与纯粹性来看，它无疑又是悲现代人的理性思维。剧艺术一个无

2、法逾越的巅峰。加之其真正的繁荣时期具体观照到戏剧欣赏领域就出现了理性精神的第早在公元前5世纪，时间的久远使我们无法获得更多可一层含义——现代人的观剧模式。我们不能用现代人靠的阅读资料，其中还存在着语言的问题，各时期学者理性的思维(戏剧欣赏模式)去分析古希腊戏剧，原因阐释的再解读问题，凡此种种，无疑都为现在我们的解很简单，从戏剧史的角度看，我们最初的戏剧活动是由读带来了问题与困难。或者换个角度思考，也许面对这仪式和狂欢行为转化而来，而仪式性和狂欢的娱乐性些困难的“冒险”本身也在不同程度上说明了古希腊悲都是场面的行为，所以在古希腊戏剧中，叙事不

3、可能成剧无法穷尽的丰富性。为主角，场面才是真正的主角，那么我们传统的因性古希腊戏剧起源于宗教，是一种仪式化的戏剧，可格——命运(戏剧性戏剧)而建立的观剧模式在这里就以说在中世纪以前的戏剧都是泛宗教戏剧，而在中世行不通了。古希腊戏剧中几乎没有我们现在意义上的纪的宗教道德剧之后，才出现了现在意义上的戏剧。当人物，没有所谓的人物性格，我们也就无法从性格顺利代阿提斯希腊剧团的著名导演泰左鲍罗斯认为：古希地推导出合乎逻辑的人物结局，故事性(意义)以及情腊戏剧是不能用理性分析的，因为它仅仅是仪式。三大节(因果律)被大大地减弱，执意运用这种思维来面对悲剧

4、家中最晚出现的欧里庇德斯的剧作中可以窥见人古希腊悲剧，结果就会对文本阅读产生巨大损害。我们物的影子、社会批判者的雏形和心理分析的端倪，而原会觉得毫无兴致可言，故事简单化、概念化，人物单一初悲居lJ女口《被缚的普罗米修斯》则更接近于祭神的仪式①。化，几乎也没有人物动作可言。有人甚至认为《被缚的在泰左鲍罗斯的表述中，“古希腊戏剧是不能用理性分普罗米修斯》更加类似于一场带妆的诗歌朗诵。而翻译析的，因为它仅仅是仪式”显然十分重要，它的意义在过来的古希腊悲剧，常常附有许许多多的注释，本意是于不仅仅从概念上重述了戏剧的起源问题，而是涉及疏通当代读者面对

5、古代文本时理解的窒塞，但在提供如何解读古希腊悲剧的层面。如果说，我们将宗教洼与历史文化背景知识的同时，无意中又为阅读欣赏添置仪式性关联到现实的解读过程中，那么其中“理性”一了新的障碍。以重印罗念生先生所译的《埃斯库罗斯悲词的概念就十分值得深思了。到底是怎样的理}生，什么剧三种、索福克勒斯悲剧四种》中的《阿伽i、-3农》和《俄意义上的理性，而分析又意味着什么，是对方法的否定因狄浦斯王》为例，剧本正文和释文所占页数分别是为宗教的参与成为城邦生活紧密不可分割的重要组成42／22，42／23，而这些注释往往还不包括对于古希腊神部分。这与我们现在所理

6、解的戏剧之于生活的概念十分话背景的完整叙述。不同，现在戏剧只是我们诸多文化的需求之一，应该说这些都造成了文本阅读中的阅读无趣现象。首先在更多的地方它与宗教行为已经关系甚微了。即便是在众多注释中我们大概了解了人物的所谓前史、时代不同，戏剧本身之于生活的意义不同，这促成故事的背景，更多时候我们还是无法理解人物做出选择了我们不应用现代观剧思维来看待古希腊戏剧的前提。的动机和原因；其次勉强得到理解，依据现代理性的阅同时也将我们导向了另一个问题，如何才能更好地解读读／观剧模式，我们无法得到启示，或者说无法从古老的吉希腊悲剧，或许单单依靠文本阅读是不够

7、的，更为有剧作中得到新鲜的赋予现实意义的启示；最后繁复纷杂效的方法还是应该回到当时的历史社会背景上去。确切的文本解读过程本身又使阅读古希腊悲剧丧失了许多一点，我们应该关注的不仅仅是悲剧剧本本身，还应该审美情趣。是在古希腊悲剧为我们建构的世界中，一直处于悲剧人之所以要重提悲剧的起源，它的意义在于强调仪物之后的，那个伟大同时令人着迷的神话世界。式性的同时，更加强调了古希腊悲剧的特殊性，泰左鲍众所周知，古希腊悲剧源于酒神的祭祀，同时在题罗斯继而告诉我们：“古希腊戏剧的台词不是人物之间材的选取上也大都来自世代相传的古希腊神话，荷马的的对话，演员同台

8、上其他演员说话，但话不是讲给台上《伊利亚特》《奥德赛》，以及赫西俄德的《神谱》都是其重其他人听的，而只是通过这个形式，将声音传给奥林匹要组成部分。但凡细读过《神谱》，相信我们都会