五禽戏的历史沿革-论文.pdf

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1、第23卷第8期牡丹江大学学报Vo1．23No．82014年8月MudanjiangUniversitySep．2014文章编号：1008．8717(2014)08．0090．03五禽戏的历史沿革代志星刘海莲(毫州师范高等专科学校，安徽毫州236800)摘要：“五禽戏”是中华民族一种古老的健身养生方法，由东汉著名的医学家华佗在“流水不腐、户枢不蠹”的思想指导下，总结前人健身活动经验，模仿虎、鹿、熊、猿、鸟等禽兽动作编创而成，用以活动筋骨，增强体质。随着社会的发展，它也在不断发生变化，产生很多流派，呈现出不同的风格和特点。．．关键词：五禽戏；健身气功；历史中图分类号：

2、G85文献标识码：A1前言华佗字元化，东汉时期沛国谯(今安徽毫州)“五禽戏”是一套具有中华民族传统风格的体人，著名的医学家、药学家，他精通外科、妇科、育保健养生运动形式，有良好的健身娱心功能。相内科、儿科、针灸等，还整理编创了“五禽戏”，传是东汉“神医”华佗所编创，是模仿虎、鹿、熊、坚持每天练习，使他体格强健、鹤发童颜，活到百猿、鸟等动物的动作和神态来进行健身运动的一套余岁。后汉书《华佗传》有文字记载：“华佗晓养仿生功法，经常练习，可以祛病强身，舒活筋骨，生之术，年且百岁犹有壮容，时人以为仙。”“五禽”通过运动锻炼还可以促使饮食中的养分被人体充指的是虎、鹿、熊、猿

3、、鹤五种鸟兽；“戏”，分的消化和吸收，能使身体中的气血流通更加顺就是嬉戏、玩的意思。为什么世界上那么多动物都畅，可以起到治未病的效果。中国国家体育总局于没有选，而非要选择虎、鹿、熊、猿、鹤这五种动2004年，将健身气功五禽戏确立为四大健身气功物，并且模仿它们的动作跟神态呢?大概是这五种功法之一面向全国推广，”2011年，华佗五禽戏被动物在传统意义上往往象征吉祥、健康、长寿，能确定为国家级“非物质文化遗产”。2012年，毫州够被大家所接受的缘故。市被授予“中国五禽戏之乡”。对于五禽戏的起源，2．2五禽戏的起源学术界还是众说纷纭，有人说是华佗自己编的，有五禽戏的起源可

4、以追溯到远古时期。据史料记人说是华佗在前人基础上整理而成的，笔者在此抛载，远古时期中原大地江河泛滥，湿气弥漫，老百砖引玉，略述拙见。姓中许多人都得了一种“重腿”的病，这种病会2五禽戏的起源使关节酸胀、疼痛。于是出现了“乃制为舞”，“以五禽戏是东汉名医华佗根据古代导引、吐纳方利导之”的“舞”，这就是中华气功导引养生术的法，研究了虎、鹿、熊、猿、鸟等动物的生活习性最初萌芽。《吕氏春秋·古乐篇》里面也有这样的文和动作特点，并结合人体脏像、经络和气血运行理字描述。此处的“舞”就是由多种模仿动物的动作论，在整理前人研究基础之上所编创的一套具有中组成，在相关的考古文物和历史资

5、料里面都有记华民族传统风格的健身养生方法。载。2．1五禽戏的编创先秦《庄子咳0意》，记载有“吹，呼吸，吐故收稿日期：2013．03．08基金项目：2014年度安徽省体育社会科学研究重点项目“老庄故里民间体育项目的挖掘与整理研究”阶段性成果(ASS2014122)．作者简介：代志星(1977一)，男，安徽濉溪人，安徽省亳州师专副教授，硕士，华佗与五禽戏研究所所长，研究方向：民族传统体育、体育教学与训练。纳新，熊经鸟伸，为寿而已矣”的文字。里面的“熊体动作，他所在的南北朝相距华佗所处的东汉末年经鸟伸”，描绘的就是古时候健身养生练习者在潜只有大约二百多年。所以，与华佗五

6、禽戏的原始版心习练的情形。本最接近、最相似的，大家基本都认为应该是陶弘湖南省长沙马王堆三号汉墓于1973年挖掘出景所记载的这一套五禽戏，但是这一套五禽戏的动了44幅帛书《导引图》，其中也有很多模仿各种动作难度偏大，而且动作非常复杂。物神态和动作的记载，有“龙登”“鹞背”“熊经”到了隋、唐，五禽戏在平民百姓中非常流行。等，有些图文已经残缺、不完整，但依然能够显示唐代大诗人柳宗元曾书有“闻道偏为五禽戏”的出猴、猫、犬、鹤、燕、虎、豹等动物的动作。篇章。当时社会的医学技术跟随五禽戏的脚步，也华佗的这一伟大创举，使他成为了最早推行医得到了很大迈进。唐代著名的“药王”孙思邈

7、在深疗保健与体育运动防治相结合的先驱，但是华佗五入研究了华佗之后，提倡“流水不腐，户枢不蠹，禽戏的具体动作方法在当时却没有文字记载，只是以其运动故也”，主张适量运动，他认为华佗创编凭借口授心传的简单方法流传。这套功法受到了道的五禽戏可以强健身体，还可以养生、保健，还能家的推崇，并融入了道家养生思想，例如练功时的够防病治病，对五禽戏是非常的推崇。宋代诗人陆游呼吸、吐纳、冥思、意守。州陶弘景在《养性延命书有：“啄吞自笑如孤鹤，导引何妨效五禽”春晚))；录》中作了文字记载，并把这种功法HU做“太上老“不动成罴卧，微劳学鸟伸(《遣怀》)”，这些君养生诀”。道教养生专家的这

8、一做法使华