《宝黛初会》教案

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1、《宝黛初会》教案《宝黛初会》教案教案设计［教学目的］一、认识阅读古代小说的意义，掌握阅读方法；初步了解《红楼梦》和曹雪芹。二、了解小说塑造典型环境的手法，理解环境描写的作用和特点。三、从分析林黛玉、贾宝玉、王熙凤的不同性格，学习鉴赏小说人物及刻画人物的方法。四、分析作品主题，体会《红楼梦》深刻的主题意义。［教学设想］一、对于长篇巨著的教学，我们应该点面结合，在综观全篇的基础上，突出对某些精彩点的研学。二、根据特点，重点学习环境描写和人物刻画，难点则在于准确地把握黛玉和宝玉的性格特点。三、前或后组织学生观看《红楼梦》相关影片，增

2、添学生对于原著的感性认识。四、安排三时。第一时［教学要点］一、介绍《红楼梦》及其主要作者曹雪芹。二、初步阅读，理清“宝黛初会”情节。［教学内容与步骤］一、介绍《红楼梦》和曹雪芹。家喻户晓的《红楼梦》似乎是每个中国人都不能不读的一部名著。请学生展示预习作业：介绍“我了解中的《红楼梦》和曹雪芹”。教师根据学生介绍作适当的补充。《红楼梦》原名《石头记》，是我国古代小说中最杰出的现实主义作品。它产生于清代所谓“河清海晏”的“乾隆盛世”。当时随着经济的恢复和发展，资本主义的因素也有了增长。这股新的力量与严重束缚它的封建主义体系不可避免地

3、产生冲突。这种冲突反映在上层建筑领域，便是处于萌芽状态却蓬勃而有朝气的初步的民主主义思想，与腐朽的趋向最后崩溃的但又居于统治地位的封建宗法思想、传统制度之间的矛盾斗争。在这样的时代，《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，真实而艺术地反映了我国封建社会走向衰亡的历史趋势。《红楼梦》前八十回的作者是曹雪芹，后四十回相传为清人高鹗所续。研究者一般认为高鹗在贾宝玉和林黛玉的爱情故事上以悲剧结束，还是遵循曹雪芹原旨的，但写贾府的结局为“兰桂齐芳”，家道复初，却可能违背了曹雪芹的原意。曹雪芹(约

4、171—1763)名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。他的先世原是汉人，但很早就入了满洲旗籍。从他曾祖曹玺开始，祖父曹寅，伯父曹颙、父亲曹頫三代世袭江宁织造的官职。他的曾祖母做过康熙皇帝的乳母，祖父曹寅做过康熙皇帝的侍读，两个女儿入选王妃。康熙皇帝六次南巡就有四次以江宁织造署为行宫。由此可见曹家的显赫以及与皇室的密切关系。曹家还是一个具有学教养的世家。曹雪芹的祖父曹寅博学能，写过不少诗词戏曲，也是有名的藏书家。著名的《全唐诗》就是由他主持刻印的。这种家庭环境无疑地对曹雪芹的学素养有直接的影响。曹雪芹在少年时代经历过一段“锦

5、衣纨绔”“饫甘餍肥”的贵族生活。雍正即位后，展开了一场残酷的清除政敌的斗争。在皇室内部争夺权力斗争的牵连下，他的父亲曹頫因事获罪免职并被抄家，后又遣回北京，家道从此衰落。到他著书时已过着“蓬牖茅椽，绳床瓦灶”“举家食粥酒常赊”的贫困生活。他写《红楼梦》，“于悼红轩中，披阅十载，增删五次”，因贫病交困，加之爱子夭折悲伤过度，全书未尽即凄惨地与世长辞。曹雪芹一生经历了曹家由盛而衰的过程，他也由贵公子跌落为“寒士”。这种天壤之别的生活变化不能不引起他对过去经历的一切作一番痛苦而深刻的回忆，从而产生思想上的矛盾：一方面，少年时代贵族

6、家庭生活在他身上留下的烙印，使他对本阶级怀有温情的眷念，思想上带有空幻的色彩；另一方面，社会的腐败，统治阶级的丑恶，使他对本阶级的面目有了认识，性格上具有叛逆的特征。这些都为他写出《红楼梦》这部伟大的作品提供了良好的基础。二、《宝黛初会》之前的故事情节介绍。《宝黛初会》选自《红楼梦》全书第三回，是全书序幕的一个组成部分。《红楼梦》的序幕由前五回构成，分别从各个不同角度，为全书情节的开展，作了必要的交代。它们之间既有联系，又各有侧重。因此，为了学习《宝黛初会》，就有必要对前五回的内容，作一概要的了解：请学生介绍《红楼梦》开篇五回

7、的主要内容。教师根据学生介绍作适当的补充。第一回是开篇。先用“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的爱情故事，染上一层浪漫主义色彩。在“女娲补天”的故事中，作者特意描写了一块“无材补天，幻形入世”的顽石，这便是随贾宝玉一起降生，又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉”。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用：一方面暗示他无“补天”之材，是个不符合封建社会要求的“蠢物”；另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，难以为世俗所改变。“木石前盟”主要交代了这块“无材

8、补天”的顽石与绛珠仙草的关系。说明这顽石在投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“绛珠仙草”使其得以久延岁月，后遂脱去草木之态，幻化人形，修成女体。在这顽石下世之时，她为酬报灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼泪还他。这绛珠仙草便是林黛玉的前身。第二回是交代贾府人物