语文（心得）之在课堂教学中彰显“语文味儿”.doc

《语文（心得）之在课堂教学中彰显“语文味儿”.doc》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、语文论文之在课堂教学中彰显“语文味儿”　　近阶段的语文报刊上，关于语文教学中“人文性”与“工具性”的争论越来越多了。缤纷繁杂的语文教学理论，在丰富语文教学理念、完善语文课堂建构的同时，也引发了课堂教学中“乱花渐欲迷人眼”的纷乱局面，导致部分语文教师的“教学迷失”。针对这样的状况，有识之士开始进行积极地反思。试图通过反思，找寻到语文教学的最佳路径。正是在这样的特定环境中，“语文味儿”成了一个新宠，成了人们用来评价语文课堂优劣的常用名词。　　到底什么是语文味儿呢？这却是一个尚未形成共识的定义，甚至连“临时性共识”也没有形

2、成。也正因为缺少一个准确的定义，所以，人们在评价课堂时所言说的语文味儿，也就因为各自的理解不同，评价别人的标准也就不同了。同样是说一节课没有语文味儿，有人是说教学中没有落实语文基础知识，没有培养语文基本技能；有人是说课堂过于呆板，在教师的满堂灌中，将文本赏析演绎成了文本屠宰；有人是说课堂缺乏师生间的“唱和”，死气沉沉，没有语文的飞扬和灵动；有人是说课堂没有了抑扬顿挫的诵读，没有了立足整体的感思，少了“顿悟”后的欣喜与欢笑；有人是说课堂里热闹如菜市场，经营的却不是语文的产品，语文被扭曲了个性，成了政治经济文化伦理等问题

3、的附庸。　　这种对待“语文味儿”的认知上的差异，其实是建立在对待“语文”的理解差异的基础上的。建国以来，语文界对待“语文”的定义同样是争论不止。　　以我的微末道行，自然无法来定义一个什么概念，更无法让别人接受我的定义。所以，我只能从我所理解的“语文”视角出发，来谈谈我对“语文味儿”的看法。　　我很反对那种仅仅凭了一节课的印象，便武断推定出一个老师的授课风格与教学水平的行为。因为我知道，一节课中体现的，仅仅是这个老师此时此地对待此文的取舍角度和理解水准。而语文学科，却是一个具有知识的序列性、能力的层进性、情感的渐聚性、

4、思维的发散性等多重特点为一体的复杂体系。所以，我更喜欢从一个老师在一个教学循环中的总体教学处理的视角出发来评价该老师的课堂。我觉得，立足于整体框架下的“语文味儿”的品评，才更有价值。　　一、字正腔圆——来自诵读的“清香味儿”　　先来探究一下语文教学循环整体框架下的诵读。　　眼下的学生中，能够诵读文本的只是少数，喜欢诵读文本的更少，至于建立在理解的基础上，运用一定的诵读技巧来字正腔圆地诵读文本，更是凤毛麟角。学生不会诵读，根源在于教师，在于教师的不会诵读。一个教师，一节课中，一篇课文中不对文本进行诵读，也许是一种教学安

5、排；一个单元，一个学期中不引领学生诵读文本，依旧或许是出于学段的通盘考虑。但如果一个循环中，依旧不能对学生进行必要的诵读训练，则只能是一种教学的失职。若果真有这样的老师，那么，他的课堂一定是没有语文味的。因为，诵读，是语文这桌大餐中不可或缺的一道美味。　　语文需要诵读。优秀的语文教师，总会根据学段需要和文本特征，在适合的时间内，对学生进行必要的诵读训练的。　　从学段需要看，小学语文教学中，识字教学也好，阅读教学也好，都离不开诵读。朗朗的书声，是小语课堂上永恒的经典。这点，从一系列小语特级教师在全国各地开设的示范课中，

6、都可以体现出来。比如于永正先生的“简单教语文”和王崧舟老师的“诗意语文”，就将诵读推崇到了至高无上的位置。可以说，没有诵读的小语课堂，基本上就是丧失了语文味的课堂。　　中学语文教学中，受教学目标更多指向阅读理解的影响，诵读开始减少。这种减少，年级越高越是严重。然而，即便如此，诵读依旧是一个不被遗忘的角落。这点，从众多中学语文名家的课堂上依旧可以看出。比如特级教师韩军在教学杜甫名作《登高》时，就精心设置了这样一个细节：　　师 就让我们化身为杜甫，站在高天下、急风中，面对清渚、白沙、孤鸟，诵读一下这两句。风急——要读得很

7、凄寒，似乎在牙齿间颤抖着读出这两个字；天高——调子要很高并带拖腔，冲上去，描绘得很辽远，但内心很孤单渺小；猿啸哀——要有欲哭的调子；……读鸟飞回——要想，我杜甫孤独漂泊，远离家乡，我多么想回家呀，我已是晚年了，我还有回到家的那一天吗？　　语调、表情、动作都要配合上。天高——要仰视，渚清、沙白——要俯视，鸟飞回——要远望，向着家乡看。　　（师生共读）　　这一处的诵读，把握住了典型环境中的典型形象，在诵读中，学生所能够领悟到的文本意义，丝毫不会逊色于单纯文字分析时所能够获得的信息。　　从文本特征看，文学作品的教学，不论年

8、级高低，诵读都是必然的要求。诗歌不能不诵读，李白的狂放、杜甫的沉郁、苏轼的超脱、陆游的忧伤，没有了感同身受地诵读，又怎么能透过诗文的意象而走进诗人的灵魂？散文的味儿不读不出，朱自清先生对春天的喜爱，没有轻松跳跃的语调，又如何能够呈现；郁达夫对故都的秋景的感喟，没有了低缓沙哑而悠长的吟诵，又如何引发共鸣？小说和戏剧同样需要在诵读中品味人物个性、揣