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1、华中师范大学学报(哲社版)1996年第5期(81一84)‘诸葛亮的人格风采周国林,,,“,,。”汉末纷争三国鼎立一时多少豪杰!然而大江东去浪淘尽千古风流人物、。,1真正经受得住历史长河的冲刷名垂千古者却也有限在这为数不多的人物中最受。后人景仰的自然当数蜀国政治家诸葛亮,,。“诸葛亮逝世不久蜀国各地就请求为他立庙朝廷不批准百姓遂因时节私祭之于道陌。”,,“,”,上景耀六年(公元263年)也就是蜀亡的那一年朝廷在百姓巷祭戎夷野祀的促动之下,,。,,也在河阳为他立庙以存德念功述追在昔此后历代民众对诸葛亮的追念有增无已士人们。:“则留下大量颂扬诸葛亮业绩人品的名篇佳作这诚如一位外国著名文学家所
2、说他的真正知,。,,、、已可以说在无名的民众之间如今存留在中国各处的一些地方名诸如驻马塘万里桥武侯、,,,,坡乐山之类传说都与他有关这些地方或者是他吟过诗的旧地或者是他驻过马的水池或。,,者是他与人挥别的路口等等他的形象正是在这种纯朴的思慕中超越了时代真实而永久地。’,,。留传下来→是的诸葛亮正是在民众的争相传颂中永留后世的,,。一千多年来诸葛亮的事迹广为流传已经成为智慧的化身诸葛亮之所以使人,,2感佩至深很重要的一点便是他那智慧的光耀使人觉得达到了人所能具有的智慧的。。,顶峰在他的身上到处体现出类似人所憧憬的理想的智慧的明晰性他那宛如满天,。星斗般的智慧的光耀为三国兴亡史增添了无限的
3、光辉和丰富的色彩,,“”不过诸葛亮之名垂千古并非仅仅(而且主要不是)凭借他的智慧旧本著名宗教活动:“,,家池田大作说过诸葛孔明之所以能赢得人们的崇敬一方面固然由于他的闪闪发光的睿智,。”“,同时也是由于他终生面对理想一贯无私意所致孔明通过自身的一生显示了他为大义为,,理想而献身的心灵该多么清冽澄明!特别是《出师表》使他为贯彻高迈之志所怀抱的真诚得。’,,,,以千古不朽←两段话的意思是诸葛亮身上除了闪耀智慧的光芒还焕发出人格的光彩智,“”。慧与人格的完美结合才使得诸葛大名垂宇宙。,,我们还可以从另一角度追寻诸葛亮受到尊崇的原因汉末三国之时英雄辈出,,。各有用武之地他们一个个粉墨登场在历史
4、舞台上演出了一幕幕威武雄壮的活剧3,“,”,,,比如曹操人称治世之能臣乱世之奸雄他在群雄争战之际挟天子以令诸侯统,。,,,、、一了大半个中国奠定了曹魏基业又如孙权他明略绝群继承父兄基业依靠周瑜鲁肃陆,,。,逊等干将割据江东所创建的吴国在三国中存在时间最长若论功业二人与诸葛亮相比并不,。,逊色然而二人在后世的声名却大大低于诸葛亮雄辩的事实说明功业并非评价历史人物(特。“”,“,,别是政治家)的唯一标准中国古代有三不朽之说即太上有立德其次有立功其次有立’,。,“”,,言↑对于政治家来说有时立功并非难事机遇和运气往往使秉赋平庸的人胜过真正的,:一一收稿日期19950105。,,,卓越者而且他
5、们还可能把自己的功劳簿作为向民众索取的祛码甚至是当作给民众带来更。,“,,大灾难的通行证因此有的光辉灿烂的行动如果它并非一个崇高意向的产物不应把它归。’,“”“”,,人崇高之列↓政治家只有立功与立德并行才是最为人民所欢迎的才是人民心目中的。,“”“”。,“理想人物而诸葛亮正是这样一位集立功与立德于一身的政治家此外他还是一位立”,“”,。言人物三个不朽他都有份由此便不难理解他在历史上的崇高地位了“”,“”,,诸葛亮既立功又立德在显示闪闪发光的睿智时焕发人格的光彩与他深。,,4受中国传统文化的熏陶分不开在隐居襄阳隆中之时诸葛亮遍览群籍不屑于支离,“”,,,破碎的章句之学读书观其大略兼容百家
6、从传统文化中广泛地摄取养份这对他、,。思想抱负和才能的形成起了关键性的作用“”,,,。,诸葛亮读书观其大略并非圆圈吞枣而是注重掌握精神实质吸取精华部分因此他。:“,对诸家学说的长短皆了然于胸他曾评论诸子及一些著名历史人物说老子长于养性不可以。,。,。,临危难商轶长于理法不可以从教化苏张长于驰辞不可以结盟誓白起长于攻取不可以。,。,。,广众子青长于图敌不可以谋身尾生长于守信不可以应变王嘉长于遇明君不可以事暗。,。。’,“”,主许子将长于明减否不可以养人物此任长之术者也〓所谓任长之术就是博采诸家之,。长形成独具特色的学术思想和政治思想,。,。自然博采诸家之长并非无所侧重从他一生的言行可见儒
7、家学说对他的影响最大诸,、、,家学说中儒家关于社会政治人生的理论体系最为完备包含了自夏商以来的大量优秀的文。,,。化遗产诸葛亮身处儒家学说地位下降之世而能以其为核心兼容百家体现了他的卓识这“”“”。也是他治理蜀国时实行仁政德治的思想基础,“”,“”儒家学说对理想人格的设计概而言之可谓为内圣外王内圣指的是个人内,“”,“”5心修养所应达到的一种境界外王指的是道德修养的外化表现是达到内圣的人。“”,“、、在社会中发挥的作用内圣外王说得具体些就是《大
