关于马克思主义生命力的思考.doc

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1、关于马克思主义生命力的思考摘要:以“问题+方法+效用”的思路为方法论进行考察,可以发现,马克思主义仍具有强大的生命力。马克思主义对劳动异化、经济危机、国际剥削等问题进行了深刻的探讨和批判,而这些问题仍是资本主义社会当今时代的重要问题。同时,马克思主义的诸多理论已被验证,其未被验证的部分,也无人提出更优方案。所以,马克思主义是无可替代的,仍具有强大的生命力。关键词:马克思主义;生命力;问题;方法中图分类号:A81文献标识码:A文章编号:1007-5194(2011)01-0156-05人类不断面对各种各样的生存问题,并不断寻找方法解决问题。当然,并非

2、所有方法都能解决问题,所以,必须考虑方法的效用问题。问题、方法和效用,乃是做一切事情都要思考的,因此,一切事情都有“问题+方法+效用”的生存结构。理论,乃是人类用来解决生存问题的重要手段,也具有该生存结构。我们可以从该生存结构中提取出一种解决问题的基本思路一一“问题+方法+效用”。将这一思路用于考察一个理论是否具有生命力,则是:任何一个理论,都面对特定问题,并寻找一定方法解决问题。当然,理论对问题的解决,只是提供可能方案,未必一定有效。而一个理论要被人们认为是好的理论,要么因为它提出了好的新问题,要么因为它为老问题提出了更优的解决方案,或者兼有此二

3、者。在这个方法论指导下,我们分别考察,马克思主义究竟面对了什么问题,又提出了什么解决方案,从而使得它具有强大生命力。一、马克思时代与当今时代问题之比较(一)马克思时代的问题马克思所处的时代,资本主义生产方式在西欧主要国家已经得到确立,生产力迅速发展。“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大。……过去哪一个世纪料想到在社会劳动里蕴藏有这样的生产力呢?”但同时,“资本来到世间,从头到脚,每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”。资本之恶,有多方面的表现。1•劳动异化问题。尽管资本主义产生了巨大的生产力,但

4、这些生产力却成为了剥削劳动者的“异己的力量”。为了揭露资本主义社会中工人的非人状况,马克思创造性地借用了黑格尔的异化概念,第一次把异化与物质生产劳动相联系,创立了异化劳动的科学范畴。异化劳动主要是指劳动者的物质生产活动的产物反过来成为统治与支配劳动者的力量。在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思详细分析了异化劳动的四重规定性。第一,劳动产品与工人生存状况相异化。马克思指出:“劳动所生产的对象,即劳动的产品,作为一种异己的存在物,作为不依赖于生产者的力量,同劳动相对立”。第二,劳动过程与工人相异化。马克思指出:“异化不仅表现在结果上,而且表现在生产

5、行为中,表现在生产活动本身中。”劳动本身成为劳动者的一种异已的力量。马克思认为,在资本主义社会,工人的劳动是一种“肉体的强制或其他强制”下的“被迫的强制劳动”,是“满足劳动以外的那些需要的一种手段”,“劳动对工人来说是外在的东西”,“他在自己的劳动中不是肯定自己,而是否定自己,不是感到幸福,而是感到不幸,不是自由地发挥自己的体力和智力,而是使自己的肉体受折磨、精神遭摧残”。第三,人与人的类本质相异化。异化劳动造成如下结果:“人的类本质一一无论是自然界,还是人的精神的、类的能力一一变成人的异己的本质,变成维持他的个人生存的手段。异化劳动使人自己的身体

6、,以及在他之外的自然界,他的精神本质,他的人的本质同人相异化”。第四,人与人的关系相异化。马克思指出:“通过异化的、外化的劳动,工人生产岀一个对劳动生疏的、站在劳动之外的人对这个劳动的关系。工人同劳动的关系,生产出资本家……对这个劳动的关系”。这就是经济领域里的两个阶级的对立。马克思关于异化劳动的论述较为理论化,而恩格斯的《英国工人阶级状况》则从经验上为马克思的论述提供了验证。正是异化劳动对人的逼迫,使马克思构想了一种属人的劳动一一自由劳动。这种劳动由劳动者根据自己的个性自由选择,人性在劳动中得到自由、充分、全面的发展。马克思、恩格斯说:“在共产主

7、义社会里,任何人都没有特殊的活动范围,而是都可以在任何部门内发展,社会调节着整个生产,因而使我有可能随自己的兴趣今天干这事,明天干那事,上午打猎,下午捕鱼,傍晚从事畜牧,晚饭后从事批判,这样就不会使我老是一个猎人、渔夫、牧人或批判者”。当然,人的自由全面发展是一个渐进的历史进程。马克思说:“人的依赖关系(起初完全是自然发生的),是最初的社会形态,在这种形态下,人的生产能力只是在狭隘的范围内和孤立的地点上发展着。以物的依赖性为基础的人的独立性,是第二大形态,在这种形态下,才形成普遍的社会物质变换,全面的关系,多方面的需求以及全面的能力的体系。建立在个

8、人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性,是第三个阶段。第二个阶段为第三个阶段创造条件”。

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