入室即静静能生慧入室即学入学即专.ppt

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1、入室即静,静能生慧入座即学,入学即专——高一17班主题班会孔子率一群学生在凉亭歇息,见一个老人持涂有树脂的竹竿捉蝉,百发百中,简直是出神入化。孔子问老人:“您捉蝉的本领真是高明,有什么秘诀?”老人微笑说:“蝉是很机警的昆虫,一有动静就会飞走。因此要先练习拿竹竿时能闻风不动,甚至在竹竿上放两粒弹珠也不会掉下来。如果练到放五粒弹珠而不掉下来,捉蝉就像伸手拿东西一样容易。所以我捉蝉的时候,专心一意,天地万物都不能扰乱我的注意力,眼睛看的只有蝉的翅膀,能够练到这个地步,还怕捉不到蝉吗?”孔子听了频频点头,转身对学生说:“只有锲而不舍,专心一意,才能

2、把本领练到出神人化。”小故事当今世界公认的励志大师拿破仑•希尔在总结卡耐基、洛克菲勒、哈里曼等大富翁的成功之路后总结说:他们都是在一把神奇的钥匙帮助下,才成为大富翁的;我们人类以往所有的伟大天才,都是经由它的神奇力量发展出来的;这种神奇的力量打开通往财富、荣誉、健康、教育、发明之门,它将使失败者变为胜利者;使悲哀者变成快乐者……这把神奇之钥就是两个字——专心。学习更是需要专心,专心致志的学习最需要安静的学习环境。我们需要的环境教室里安安静静,宿舍里安安静静。这才是最好的读书环境。静能生慧,胸无尘染,才能成为高尚杰出的人才。浇灌我们的梦想佛家

3、语:“灵台清静,静能生慧,慧能生智。” 道家也说:“静能生定,定能生慧。”儒家亦认为“静能生慧”。你是哪一类?A同学:早晨进教室后,边吃早点,边和同学海侃神聊,后又在教室里频繁走动,干扰并影响了想学习的同学。B同学:进教室后立即放下书包,拿出书本,坐在座位上认真读书、背书,不说一句闲话废话。自查反思想一想能做到做不到你的回答项目进教室立刻学习上课不说闲话、接话茬自习课安静学习,不抬头,不转头遵守宿舍纪律上课坐得住,能认真听讲你都能做到吗?“入室即静,静能生慧,入座即学,入学即专”意思就是,进入教室,就要保持安静,进入教室,就要坐在位置上,开

4、始学习,学习就要专心,并保持较强的专注力,不左顾右盼,不走神,不发呆.它对我们有什么好处呢?诸葛亮说:“非学无以广才,非静无以成学。”一个人只有排除杂念、专心致志,将智慧、灵感全部集中调动起来,才能有所创造、有所成就。如果进班比较早的同学,三三两两在说闲话,那么后来进班的同学也就不会很快投入到学习状态,这正是“蓬生麻中,不扶自直;白沙在捏,与之俱黑”。那么如果进班较早的同学在高声朗读,别人也就会高声朗读;他们进班后认真做题,后来的同学也就少了一些闲聊和闲事。“入室即静,静能生慧,入室即学,入学即专”就是在告诉我们要心静。下面是心静的人和心乱

5、的人的十条标准,进行自我对照,看看自己是否做到心静。1.心静10、心静的人看到的是自己一天天的进步,因为他有伟大的目标。心静的十条标准:你们做到了几条?1、窗外的精彩和无奈与我无关,我用勤奋挑战自己的精彩。2、课间看到我的总是匆匆前进的脚步。3、心静的人在学习的辛苦中体会进步的快乐。4、心静的人只恨做学习无关的事耽误时间太多。5、心静的人珍惜老师在课堂上讲的每一分钟。6、心静的人总能把班级的事当作是自己的事认真做好。7、心静的人总会让自己提前进入学习状态。8、心静的人谈吐积极进取,你追我赶,和谐竞争。9、心静的人躺到床上能够迅速安然入睡。1

6、0、心乱的人心事重重,久久难以入眠。心乱的十条标准:你又拥有几条?1、外面的世界真稀奇,我的眼球成了你的“粉丝”。2、一路上总夹杂着你悠闲的打闹。3、心乱的人只会尝试学习中的滴滴苦酒。4、心乱的人只为逃离课堂找一万个伤心的理由。5、心乱的人一直在逃避老师关切的目光。6、心乱的人总把自己的事当作大家的事,漠不关心。7、心乱的人总会为自己的迟到找借口。8、心乱的人只比衣服流行,发型时尚,哥们义气。9、心乱的人一天天虚度光阴,因为你找不到前进的方向。同学们自己评判一下,你属于哪一类?如果你属后一类,那么你想不想尝试改变自己呢?很多人想改变世界,但

7、很少人想改变自己2、自律纵观古往今来乃至我们身边的成功人士,他们往往具有这样的特质:善于自律,以达到某种目标。这些目标可能是学好英语、解决一道数学难题、成为著名运动员---逢年过节时,多少奥运冠军在他人访亲拜友、远足旅游的时候刻苦练功、汗流浃背---立志考入名牌的学生,也总是在别人看电视、打扑克、上网的时候,默默地做着枯燥的试题。他们的回报是丰厚的,因为他们付出的比别人多,因为他们努力奋斗了,所以实现了自己的目标,体验到了人生最大的快乐。同学们,如果你以前的时候还没有学会自律,那么就在高中吧,只要你想学,就还来得及。每个人的心中都有一个天使

8、,也有一个魔鬼,天使就是勤奋、自律,魔鬼就是懒惰、放纵。当你每天早上痛苦的抉择不起床的时候,那就是天使和魔鬼在同时召唤你;当你学习时感到疲惫,痛苦的抉择是坚持还是休息的时候,那也

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