高二教案( 3.5 矛盾的普遍性和特殊性的关系)

高二教案( 3.5 矛盾的普遍性和特殊性的关系)

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1、高二教案(3.5矛盾的普遍性和特殊性的关系)3矛盾的普遍性和特殊性的关系教学目标知识方面高二教案(3.5矛盾的普遍性和特殊性的关系)3矛盾的普遍性和特殊性的关系教学目标知识方面 理解:矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理。 运用:运用这一原理说明邓小平理论、“三个代表”重要思想是当代的马克思主义。能力方面  ⑴在引导学生理解矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理时,注意培养学生抽象思维、辩证思维的能力。  ⑵在引导学生运用基本原理去分析、说明现实生活中的一些具体问题,特别是理解建设有中国特色社会主义理论时,要注意培养学生观察、思考和分析问题的能力。⑶

2、提高学生的写作、形象思维、口头表达、艺术鉴赏等多种能力。⑷通过活动很好地激发学生的学习动机,充分地利用堂的时间和空间给学术以美的享受,实现思想性,科学性和趣味性的统一。觉悟方面  通过教学,使学生对“邓小平建设有中国特色社会主义理论是当代中国的马克思主义,鲜明地体现了矛盾的普遍性与特殊性的统一”有深刻的认识,从而进一步增强建设有中国特色社会主义的信念。教学重点矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系。教学难点矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中。教学方法提纲导读法、问题教学法、讨论法、事例说理法、小品表演。教学过程复习提问  (1)什么是矛盾普遍性?  (2

3、)什么是矛盾特殊性?它有几种表现? 导入新  活动方式设计:表演小品《水果痴》  教师的组织过程:  第一步,前准备,指导学生把下列笑话改编成小品,并抽时间排练好。表演时间—8分钟,角色至少安排六个:医生、父亲、儿子、水果摊贩一、水果摊贩二、水果摊贩三。笑话改编要尽量把人物形象、个性化语言突出出。  笑话材料:一个平时认为自己很聪明的人,生病后看医生,医生要他多吃水果。他儿子买了苹果,他摇头;买了梨,他也摇头;买了西瓜,他还是摇头;最后买了桔子,他却非常生气地说:“医生让我吃水果,你怎么去买苹果、西瓜!”儿子回答说:“水果摊里就这几样水果,你让

4、我买什么水果呢?”医生知道后,给病人写了一张纸条:“世上水果多又多,但无抽象的水果;不识具体水果痴,哪能埋怨儿子错!”  第二步,指导学生表演小品《水果痴》。表演前先把教室作适当布置成“L”型。  第三步,对学生的表演作适当点评,同时给以充分肯定和欣赏。表演结束后提问:那个要吃水果却又不吃水果的人犯了什么错误?这个病人能吃到抽象的水果吗?(引导学生阅读,展开讨论分析,作出回答。)  第四步,教师总结归纳:普遍性寓于特殊性之中,一般事物通过个别事物表现出。这就是我们今天要学习的主要内容。  活动目的:  (1)通过活动培养学生对小品等艺节目的自编

5、、自导、自演能力。  (2)通过活动提高学生的写作、形象思维、口头表达、艺术鉴赏等多种能力。  (3)通过活动很好地激发学生的学习动机,充分地利用堂的时间和空间给学术以美的享受,实现思想性,科学性和趣味性的统一。矛盾普遍性与特殊性的关系 1.矛盾普遍性与特殊性的关系  矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系问题是重点,因为::  (1)从理论上看,矛盾普遍性和特殊性的辩证关系问题,是事物矛盾问题的精髓,是学习和掌握唯物辩证法的关键。只有弄清了这一原理,才能掌握矛盾分析的方法,正确地认识事物、解决矛盾。  (2)从实践上看,矛盾普遍性和特殊性辩证关系的原

6、理,是我们建设有中国特色社会主义的重要哲学依据。只有弄清了这一原理,才能比较深刻地理解和运用邓小平建设有中国特色社会主义理论。  (3)从认识论上看,矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理,既是科学的认识方法,也是科学的工作方法、领导方法的哲学基础。学习这一原理,有利于我们领会这些科学方法的精神实质,逐步学会在实践中加以应用。  同时,这又是教学难点,因为矛盾普遍和特殊性的辩证关系,理论性很强,又很概括、抽象,学生理解起有相当的难度。其中尤其是普遍性寓于特殊性之中,更是学生较难理解的问题。  《程标准》只是在“教学内容”一栏中规定要讲述“矛盾的普遍性

7、与特殊性是辩证统一的”,而在“基本要求”中直接提出“运用”,没有讲明把这个原理讲述到什么程度。大家知道,共性和个性的关系是矛盾问题的精髓,内容极其深刻。对高中学生究竟要不要讲,讲到什么程度为宜,是有不同意见的。可能是由于这个原因,就把“难题”留给了教师的教学活动。教材对这个原理的叙述,限定为最基本的东西,着重强调“矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的”。教材所述道理是清楚的,也举了不少事例。但是,学生还会感到难以理解。教学要注意对典型事例的分析,多让学生议论,穿插一些口头练习,纠正学生原有的错误认识(如认为“个性存在于共性之中”)。  教材关于这个

8、原理的运用,主要讲了“正确地认识事物”、“学会科学的工作方法”、“建设有中国特色社会主义”这几点。它体现了《程标准》的一些要求,但不能代替《程标准》的

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