学前教育史论述题.doc

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1、7清代末期蒙养制度的确立和实施的意义是什么?答案:第一,学前教育完全由家庭负担的历史结束了,在通向学前教育社会化的道路上,迈出了第一步;第二,学钱社会教育机构在中国产生,既反映了近代大生产的发展,要求学前教育与之适应的一般规律,又反映了它是一种自上而下被动出现的特点,是随着中国的近代学制出现而勉强确定的。这不同于西方国家。第三,蒙养院办院的纲领,体现了“中学为体,西学位用”的总原则,它既不肯放弃传统儿童教育的核心,封建伦理道德的灌输和行为习惯的训练,又具有近代社会幼儿教育的形式和内容;第四,严重抄袭日本。清代

2、末期的蒙养制度,基本上照搬了日本明治三十二年的幼稚园保育设备规程,在实施中,教员从日方聘请,课程、玩具、教法也多参照日本,所以说中国的蒙养院,采用的是日本的一套体制,显示出极大的半殖民地半封建教育的特点。4试论述夸美纽斯在学前教育史上的地位。答案:夸美纽斯对世界学前教育的发展做出了重要贡献。他在历史上第一次把学前教育纳入其充满民族色彩的单轨学制,撰写了历史上第一部学前教育专著《母育学校》,历史上第一本看图识字课本《世界图解》,首次深入研究了家庭条件下学前教育的完整体系,规定了其目的、内容和基本方法。他在论述学

3、前教育时,不仅广泛吸取了以往和当时教育思想发展的成果,还力图在当时科学发展的水平以及他个人对儿童生理和心理发展的认识水平上,把学前教育建立在一定的科学基础上,夸美纽斯的学前教育理论,为近代西方学前教育理论的发展奠定了一定的基础,标志着西方学前教育研究从神学化向人本化的方向转变。5什么是行为课程?张雪门的学前教育思想对你有什么启示?答案:行为课程是张雪门课程思想的核心内容,他认为课程来源于“儿童自然的诸般活动”;来源于“儿童与自然界接触而生的活动”,来源于“人类聪明产生的经验而合于儿童的需要者”。所以,他指出,

4、幼稚园课程应强调直接经验。他的课程完全根据于生活,它从生活中来,从生活而开展,也从生活而结束,不像一般的完全陷于教材的活动。应该是整个的,直接的和偏重个体发育的只和。6有人认为,21世纪初的幼儿课程理论研究呈现一片欣欣向荣的景象,它的具体表现有哪些?答案:主要体现在1、研究在各种新观点(或旧观点新看法)指导下的幼儿教育课程的目标、内容和实施问题,例如,华东师范大学的李季湄在“科学化”的观点之下,提出了应该在课程的那些方面实施科学化;2、对瑞吉欧课程的学习和探讨,为我国幼教工作者在设计和实施幼儿园课程时,如何处

5、理幼儿生成的活动和教育预定的活动之间的关系提供了思路和样板;3、对“园本”理论的探讨。很多幼儿园热衷开发自己的特色课程,但是很多专家提出了自己的思索。4、对幼儿生活化的探讨,提出了幼儿生活化的主要途径总的说来,研究者和广发幼儿教师开始形成合力,对幼儿课程教育的各个方面,进行深入的研究。8试论述1932《幼稚园课程标准》颁布的意义答案:《幼稚园课程标准》是我国第一个由国家颁布的幼稚园课程标准,是由我国的教育专家和学者在总结自己实践基础上,吸收和借鉴西方学前教育思想和教育方法的结晶,建立起的符合我国实际与儿童身心

6、发展需要的课程理论体系,结束了中国自清末以来幼儿园课程外国化、宗教化和非科学化的混乱局面,特别是运用团体,分组和个别的方式,组织开展教学活动的方法,无疑是历史的进步,而这一时期进行的各种实验活动是对幼稚园课程标准科学性的检验,有力地推动了《幼稚园课程标准》的修订。1、论述陈鹤琴的“活教育”理论。答:陈鹤琴针对陶行知揭露旧教育的情形,提出“教活书,活教书,教活书;读活书,活读书,读书活”的“活教育”理论。“活教育”理论体系包括三大纲领:目的论、课程论、方法论,以及教学原则、训育原则等。(1)目的论:陈鹤琴指出活

7、教育的目的就是“做人、做中国人、做现代中国人”。这样的人应具备强健的身体、建设的能力、创造的能力、合作的态度、服务的精神等条件。活教育的目的不仅体现了他的爱国主义精神,并且反映了他具有放眼世界的胸怀。(2)课程论:针对传统教育书本万能的旧观念所形成的课程固定、教材呆板的死教育现象,陈鹤琴认为大自然、大社会才是活的书、直接的书,应该向大自然、大社会学习。(3)方法论:活教育方法论的基本原则是“做中教、做中学,做中求进步”。活教育重视直接经验,强调以“做”为中心,主张在学校里的一切活动,“凡儿童自己能够做的,应当

8、让他自己做”。1斯金纳对学前儿童教育的建议有哪些?根据自身经验,阐述其影响。1、通过积极强化塑造儿童行为。认为强化作用是塑造儿童行为的基础,只要是正确使用强化技术就能控制行为的反应,就能塑造出教育者希望的儿童行为;2、重视及时强化的作用,如果想让儿童学会一种良好的行为,一开始就采用继续强化是最有效的方法;3、惩罚以及儿童行为的矫正。斯金纳反对惩罚作为纠正孩子的不良行为。4、育婴箱及其功能,斯金纳设立

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