浙江高考论语复习课件.ppt

《浙江高考论语复习课件.ppt》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、《论语》复习一、孔子的治国思想在治国的方略上，孔子主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。实行德治的具体办法：1）重教化，轻刑罚。孔子认为要治理好一个国家，必须在满足百姓生活富裕的基础上，加强教化。在礼刑问题上，孔子主张“道之以德，齐之以礼”，反对“道之以政，齐之以刑”。2）反对过度榨取，主张“使民也义”。义者，宜也，就是役使老百姓不要过分，要适宜。孔子看到了当时两极分化、贫富悬殊过大的现实，认为这是造成社会不安、国家颠覆的基本因素，因而提出来平均主义的经济主张。他说："

2、有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。"实行德治的具体办法：3）为政需正己。孔子认为要治国正人，必先正已，正己才能正人。他说：“其身正，不令而行：其身不正，虽令不从。”所以孔子主张统治者一定要是德高望重、身体力行的“君子”，这样，为政者起表率作用，就会上行下效，自然就会政通民和国家得治。孔子对为政者提出一定的道德水平要求。4）举贤才。与孔子的德治思想相联系，他认为国君要治平天下，就必须举贤任能，发现和提拔优秀人才，参与国事。二、“克己复礼”1、孔子提出克己复礼，所谓礼是指周公制定的周礼，这是西周君主等级制社会的传统秩序和

3、体制，是君主和臣民共同遵守的原则。孔子认为只有恢复西周礼治才是“礼崩乐坏”社会的出路。2、在孔子看来，礼应该是上至天子，下到庶民，人人都必须遵守的行为规范。孔子所谓的“礼”，包含内在精神和外在形式两方面。其内在精神是维护当时的宗法等级制度及相应的各种伦理关系。二、“克己复礼”3、“礼”的外在形式，包括祭祀、军旅、冠婚丧葬、朝聘、会盟等等方面的礼节仪式。孔子认为，注重“礼”的内在精神固然重要，而内在精神终究还要靠外在形式来体现。所以对这些礼节仪式，孔子不但认真学习，亲履亲行，而且要求弟子们严格遵守。他教育颜渊要“非礼勿视，非礼勿

4、听，非礼勿言，非礼勿动”（《颜渊篇第1章》）。4、对于违背礼法原则的行为，他总是给予严厉的批评和抵制。季氏八佾舞于庭，是对礼的僭越，他说“是可忍也，孰不可忍也！”礼与仁的关系在孔子看来，“礼”，是一种制度、规范，是“仁”的外化，而“仁”则是“礼”的基础和体现。对统治者来说，要实行“仁政”；对个人来说，要以“仁”作为处理人际关系的出发点和准则。离开了“仁”，也就无所谓“礼”了。三、知其不可而为之1、“知其不可而为之”是对孔子处世态度的概括，表现出孔子坚持理想、坚持原则、认定目标的执著精神。这种精神，是儒家积极进取思想的集中体现。

5、2、孔子不倡导消极避世，与道家的主张不同。孔子怃然（怅惘失意的样子），一方面为众生滔滔、知音难觅而怅惘；另一方面又坚定不移地坚持着自己的济世思想，知其不可而为之，认为天下无道，才更需要自己挺身而出，匡扶正义。知其不可而为之的表现1、“以吾从大夫之后，不敢不告也”：孔子虽然离职还乡，但是仍然以大夫身份关心政事，表现了孔子“知其不为而为之”的精神。2、孔子下，欲与之言：孔子明知接舆不会与自己一道入世济时，但是他充满幻想，多么希望得到接舆的理解和认可。3、使子路反见之：“荷蓧者”本身是一个懂得“礼”的人，他“止子路宿，杀鸡为黍而食之

6、，见其二子焉”，对于社会上这样的贤人，孔子是十分尊重和景仰的，他使子路反见之，目的也想博得丈人的理解和支持，体现了“知其不可而为之”的精神。知其不可而不为者—隐士接舆、长沮、桀溺、丈人、荷蒉者等都是一些非同寻常、不等闲的人，或者说是那个时代出类拔萃的知识精英，他们都是隐士，都是忧国忧民，担忧这个时代，对社会有深刻的理解，知道无法改变社会，所以选择避世，他们理解孔子，同情孔子，同时也为孔子“知其不可而为之”表达了深深的遗憾、惋惜。隐士对孔子的态度1、接舆把孔子比作凤，表达了自己的孔子的理解和肯定；又“何德之衰”“已而已而”，表达

7、了对孔子做法的批评和遗憾，写出了接舆对当时社会的极端失望。2、长沮、桀溺：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士，岂若从避世之士哉？”他们对社会形势有精辟独到的见解，同时委婉地劝告孔子放弃无谓的努力。3、丈人：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”这句话表明了丈人对孔子不干实事，尽做那些无法做到的事而厌恶，同时也含蓄地劝戒孔子停止自己无谓的奔走。四、孔子的仁爱观1、“仁”作为孔子哲学思想的核心，与孔子政治思想核心的“礼”，是儒家思想的核心。2、“仁”的基本要点是“爱人”。孔子的仁爱把孝悌视为根本，首先从父子、兄弟间的

8、亲情出发，由此推己及人，即所谓的“忠（己欲立而立人，己欲达而达人）恕（己所不欲，勿施于人）之道”，由此达到人与人之间的普遍和谐。这里，孔子并没有否定个人的利益，只是强调一定要由自己的难处或愿望想到别人的难处与愿望，并尽力帮助那些需要帮助的人。孔子的仁爱观3、孔子的“仁”是以大