公基备考：古代历法纪时那些事儿.docx

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1、公基备考：古代历法纪时那些事儿世界三大历法系统太阳历1又称为阳历，是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法。如今世界通行的公历就是一种阳历，平年365天，闰年366天，每四年一闰，每满百年少闰一次，到第四百年再闰，即每四百年中有97个闰年。我国的阳历有四种：干支历、十二气历、天历和彝族太阳历。干支纪日早在商代的时候就已经出现，至北宋年月日时分别全以干支注记，干支历日趋完整。十二气历由北宋沈括所创。废除以十二朔望月为一年的阴历算法，改以二十四个节气的定年法，对于农事耕做方面又极为有利。天历其实是十二

2、气历。世界上流行的阳历主要有西历、古埃及历和古罗马历。西历，即公历，是人们最熟悉的一种阳历。是古罗马人向埃及人学得，并随着罗马帝国的扩张和基督教的兴起而传播于世界各地。公历最早的源头，可以追溯到古埃及的太阳历。七千年前，古埃及人观察到，天狼星第一次和太阳同时升起的那一天之后，再过五、六十天，尼罗河就开始泛滥，于是他们就以这一天作为一年的开始。这就是世界上第一个太阳历。太阴历2阴历是中国传统历法之一，也被称为"殷历"、"古历"、汉历、"黄历"、"夏历"和"旧历"等。主要指按月亮的月相周期来安排的历法，以月

3、球绕行地球一周为一月，即以朔望月作为确定历月的基础，一年为十二个历月的一种历法。阴阳历3因为地球绕太阳一周为三百六十五天，而十二个阴历月只有约三百五十四天，故古人以增置闰月来解决这一问题。我国古代农历严格来说属于阴阳历，我国农历的十九年七闰的办法，从春秋时代就已经开始应用。农历月份别称中国古代历法著作《夏小正》1中国现存最古老的历法学文献原为《大戴礼记》中的一篇，为农历之起源。按夏历十二个月的顺序，分别记述每个月中的星象、气象、物候以及所应从事的农事和政事。其星象包括昏中星、旦中星、晨见和夕伏的恒星、北

4、斗的斗柄指向、河汉（银河）的位置以及太阳在星空中所处的位置等。《太初历》2中国第一部有完整文字记载的历法以正月为岁首，一回归年为一年，一朔望月为一月，以没有中气（古代天文学家把二十四节气中的单数称为节气，双数称为中气）的月份为闰月，使月份与季节配合得更合理。《汉书·律历志》记载，汉武帝元封七年诏令司马迁等“议造汉历”，元封七年为太初元年，故称新历为《太初历》。《大衍历》3中国历法体系的成熟由唐代僧一行编订。僧一行通过用“浑天铜仪”“黄道游仪”等仪器，重新测定了150多颗恒星的位置，多次测定了二十八宿距天

5、体北极的度数，从而发现恒星在运动。根据这个事实，僧一行推翻了前人的恒星不运动的结论，成了发现恒星运动的第一个中国人。《大衍历》共分七篇，内容包括日月每天的位置与运动、每天见到的星象和昼夜时刻、日食、月食和五大行星的位置等。《授时历》4中国历史上使用时间最长由元朝许衡、郭守敬等编著。其法以365.2425日为一岁，距近代观测值365.2422仅差25.92秒，精度与公历（指1582年《格里高利历》）相当，但比西方早采用了300多年。中国古代历法中的星宿、月相斗建1即“随斗杓所指建十二月”（出自《史记・历书

6、》）。北斗七星，是指大熊座的天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星。中国古代人们发现在不同季节的黄昏时，北斗斗柄的指向是不同的。因此，把斗柄的指向作为定季节的标准。斗柄东指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。星宿2二十八宿，又叫二十八舍。古代人把星空分为二十八个星区，用来说明日、月、五星运行的位置。自西向东排列为：东方苍龙七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕；北方玄武七宿——斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿——奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；南方朱雀七宿——井

7、、鬼、柳、星、张、翼、轸。《诗经·豳风·七月》中有“七月流火，九月授衣”，此中“流火”即东方七宿中的心宿。杜甫的《赠卫八处士》：“人生不相见，动如参与商。”此中“参商”为二十八星宿名（商即心）。二者不同时在天空中出现，故“参商”比喻亲友不能会面，也比喻感情不和睦。朔、望、上弦、下弦3每月初一称为朔日，这时月球处于太阳与地球之间；每月的十五称为望日，这时地球处于太阳与月球之间。月亮和太阳成90°角叫弦。月亮在太阳东面90°时的月相叫上弦，指每月的初七或初八。这时，月亮明亮的一半朝西方。月球在太阳西面90°

8、叫做下弦，指每月的二十二或二十五，这时明亮的一半朝向东方。中国古代计时方法计时单位1十二时辰制是西周时根据日月运行规律定出了计时的方法。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、哺时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半23点至1点为子时，1点至3点为丑时，3点至5点为寅时，依次递推。五更是中国古代民间将夜晚分成四个时段，首尾及三个节点用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓或五夜。除此外，计时单位常见的还有一盏茶、一炷香等