许兰雪轩及其作品研究综述_李南.pdf

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1、2013年7月湖北第二师范学院学报Jul．2013第30卷第7期JournalofHubeiUniversityofEducationVol．30No.7许兰雪轩及其作品研究综述李南(辽宁师范大学文学院，辽宁大连116081)摘要:在朝鲜，许兰雪轩是为数不多能与男性名流作家并驾齐驱且写入文学史的女性。她有着兰花天下绝香又人间至白的高洁品性;有着艳丽雅逸、迷离恍惚的仙境幻想;还有着幽深凄苦、孤寂愁绝的人生境遇，但她却像一位仙子，短暂的驻留却留下诸多瑰丽的诗篇。如果用一句诗来说明她的人生，或许“窗底盈盈一叶兰，谁知绛阙误隐凡”会比较合适。关键词:许兰雪轩;女性;古代朝鲜中图

2、分类号:I312．231文献标识码:A文章编号:1674-344X(2013)7-0022-05作者简介:李南(1986－)，女，山东济南人，硕士研究生，研究方向为中国古代文学。许兰雪轩(1563－1589)，名楚姬，字景樊，号兰雪丧二子等不幸、短暂的人生轨迹。文中也提到许筠为轩，出身文阀世家，是朝鲜李朝时期著名的女诗人。幼其姐整理遗作并出版《兰雪轩集》，后又将此集介绍给工书史，通六艺，落笔成章，不下七步。少作《广寒殿中国明朝使臣朱之蕃，在中国出版《许夫人兰雪轩集》［6］玉楼上梁文》一文，闻名一时，广为流传，被称为女神的情况。史向前《许筠和中国古典文学》和孙德彪［7］童

3、。其诗颇具唐音，尤以游仙诗最多。后适进士金成《严羽“妙悟”说与许筠“天机”论之比较》都用一两立，丈夫殉国后，遂为女道士，27岁香魂飘散。其弟许句话略过兰雪轩的生平。筠整理姐姐遗作，出版《兰雪轩集》，后由奉使朝鲜的在一些文体小说研究的文章中，也能看到关于许朱之蕃，得其集以归，遂盛传于中原。以下是笔者就目兰雪轩的简介。如冷银花的硕士论文《清代“世说体”前所能收集到的资料择要整理的研究现状。小说研究》中称:严蘅《女世说》中还第一次记载了国一、国内研究情况外女子的事迹，如“朝鲜女冠”条:“朝鲜女冠许兰雪七由于资料有限、语言不通、交流闭塞和古籍保存情岁能诗，尝作《广寒宫玉楼上梁文

4、》，流传中国。尤侗况等诸方面的原因，国内的研究还处于初级阶段。论《朝鲜竹枝词》:‘最忆飞琼女道士，上梁曾到广［8］文及专著数量不多，角度单一，且大多都以“朝鲜古代寒宫。’”女性”为研究对象，而许兰雪轩仅作为例子被引述其国内学者也有少量的著述，如我国妇女文学史的中，缺乏系统、具体的论述。现从研究角度叙述如下:开山之作———谢无量的《中国妇女文学史》把“许景1．作者个人的研究樊”单独作为章节名称，置于全书第三编第十章。但对许个人的研究一般都集中在“生平及家族背内容仅简略记载了兰雪轩的生平和她13首诗词作品，景”上。因其弟许筠是状元，在当时朝鲜的文学成就并对比收录李淑媛、成氏

5、和俞汝舟妻三人作品各一首，突出，所以在一些研究许筠的论文中会略带记录兰雪除“然不逮许景樊远甚”外，无任何评论。轩的生平事迹。但在刘强所著《高丽汉诗文学史论》胡文楷的《历代妇女著作考》引述了《宫闺氏籍·一书中，有一点明显错误必须要纠正。即原书175页艺文考略》中对兰雪轩的著录，虽是零星的记录，却加介绍“许筠是朝鲜李朝时期的一位伟大女诗人，她的入诸多人对许的评论，如“玉镜杨秋云:许诗词制神［1］诗作很早就流传到中国，并引起了相当的重视。”后丽，姿韵清妍，虽敷秾华，不掩妙质，彤管有炜，斯人不又举例说明中国学者对许筠研究的成果，但在这些成愧矣。上梁文藻耀洁华，出于稚齿，挂向琼楣

6、最上头，［9］果中混杂着许筠和许兰雪轩的研究论文，如:李德超恐长吉旁睨，亦当咋舌惊叹。”［2］《明季朝鲜文人许筠之北游及其诗学》，席永杰《十曹正文《女性文学与文学女性》一书也简明叙述［3］六世纪朝鲜汉文女诗人———许兰雪》，祁庆福、杨玉了许的一生和“其诗颇有唐音，今存《贫女吟》、《塞下《朝鲜许兰雪轩诗在中国的流传》［4］等，足见刘强将许［10］曲》等诗篇”等情况;张丽杰《明代女性散文研究》筠和许兰雪轩两人混为一人。一书则收录了《翠楼集》、《闺秀集》和《玉台文选》中［5］朴延华的《许筠与〈闲情录〉》中简述了兰雪轩5岁能作诗，才华横溢;15岁结婚，但夫妻琴瑟不合，又收稿日期

7、:2013－05－20·22·［14］对许的记录情况。综上所述，这些研究著作及论文大诗集》及《明诗综》，或名或号，俱以景樊载录。”莫［15］多是间接记录作者本人，所涉及内容仅是对兰雪轩生立民《明人所纂女子诗集及其主要价值》一文中，平的大致概述，连带记录作品情况及简略评价，没有具提到郑文昂编《名媛诗归》一书的收录情况里有“许景体细致的分析。樊”的名字。2．作品的研究(2)游仙诗的研究较兰雪轩个人研究而言，对其作品的研究要更丰游仙诗是我国文学史上的传统题材之一，而非富多彩，角度也更多元化，选取作品某个角度的研究论道教的创作，关于游仙诗最早篇章