读论语通译有感.doc

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1、读《论语通译》之学而篇有感最近，当我捧读手中的这本著作《论语通译》之时，我不禁感慨万千。我不禁感慨中华五千年灿烂的悠久文化历史，我不禁感慨其所具有的博大智慧，我不禁感慨其所具有的神奇魅力。下面，我就这本著作之“学而篇”谈一谈我读后的收获，我读后的感想。本篇主要从为学、为人、为事出发，讲到我们应该遵循的基本原则和根本要求，使我深受启发，受益匪浅。首先，在为学方面。孔老夫子说到，我们要“学而时习之”。多么言简意赅的一句话，却是那么的意味深长，那么的值得我们去深思。回想我们曾经走过的足迹，当我们读到孔老夫子的这句“学而时习之”时，我们是否都能理直气壮的对我们自己说：我们做到了呢？我们是否都能

2、对自己说：我问心无愧呢？我想，没有多少人可以给予一个肯定的答案。也许，在小学的时候，我们会听妈妈或老师的话，在学校上完课回到家后，时常温习功课，按时完成老师布置的作业。但是，随着我们慢慢地长大，“时习之”似乎逐渐的与我们淡去，离我们远去了。这时候的我们好像变得更有自己的主观判断，不再像儿时那样听妈妈和老师的话了。但是，我们作为一个学生，我们的本职任务就是学习，所以我想，既然我们还是一名学子，我们就得应该做到“学而时习之”。因为只有这样，我们才会不断地进步，我们的未来才会更加美好。我们的祖国才会更加充满希望。有人说：我们是早上八九点钟的太样；有人说：我们是祖国的花朵；也有人说：我们是祖国

3、未来的希望。由此可见，我们的身上还担有一份十分重大的责任。我们敬爱的周总理从小就立志：要为中华之崛起而读书。多么远大的理想啊，可是他也从未忘记过孔老夫子的教导，我们要“学而时习之”。同时，孔老夫子还告诉我们学习的目的是要能够做到：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信”。这如果引申到我们现实社会当中，则告诉我们应该以恭敬的态度对待比自己有能力的人；侍奉父母要尽心尽力；对待工作必须尽忠职守；和朋友交往一定要诚实信用。短短几句话，却充分解释了人际关系的道德化。这可以说是为学的最高目标了。当然，学习有时候是痛苦的，要是我们能够做到，“食无求饱，居无求安，敏于事而慎于

4、言，就有道而正焉，可谓好学而已”。然而，在现实的学习生活中，许多人却为了争取到一些看似华丽的东西，而忽略了学习和做人最基本的准则，这难道不让我们感到悲哀吗？其次，在为人方面。孔老夫子告诉了我们要做到：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎！”每每读到此处，我都会被此深深地震撼。是啊，我们的确应该每天多次反省自己，自古以来讲忠信，否则会寸步难行，两千年前老夫子就在告诫了世人。在此道德的基础上我们应该再谈学习、为人，人不学习同样也不能立世！一日不讲诚信，一日停止学习，这对我们来说都是不利的。但是，当我们静下心来仔细回想的时候，我们应该好好问问我们自己：这些我们是否都做到

5、了呢？在现实的社会当中，我们每个人身边都会有朋友。但是，为什么有些人朋友很多，而有的人，朋友却是寥寥无几呢？这其中的原由难道不值得我们去深思吗？其实道理很简单：因为那些朋友多的人他们常思考“与朋友交而不信乎？”。他们知道对待朋友，就必须像对待我们自己一样，一定要真诚。因为只有这样，他们才会以同样的真诚来给予你回报。同时，我们还应该做到：“吾日三省吾身”。在我们的生活中，每一天发生的事可以说实在太多太多，我们在匆忙的脚步中有时候更应该停下来，认真的思考思考这一天中所发生在自己身边的大大小小的事情，也许在这个过程，你会有着更多的感受，也会有着更多的收获。它也许会让你认识到自己还存在的很多不

6、足，也也许会让你看到自己的优点所在。总的来说，为人的要求无外乎仁、义、礼、智、信五个字。孔子提的更多的是孝弟、信、忠；外在为温、良、恭、俭、让五种表现。老夫子曾说：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜也；其不好犯上，而好作乱者，未之有也”。可见，“孝弟”是多么重要。“君子务本，本立而道生”，“孝弟”同时也是君子的根本。而且，孔老夫子还告诉我们：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁”。君子“主忠信”，不与小人交往。当然，君子也会犯错，但我们只要做到“过则无惮改”，我们就是好的。孔老夫子也曾坦言自己在这些方面还不如自己的弟子；但是，当他言行不当的时候，只要一经别人提出，他就会立即道歉并改

7、正。他的弟子子贡曾这样感慨过：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也；人皆仰之。”可见，我们谁不会犯错误，但只要我们敢于承认，并及时改正，我们就是好的。以上所有的这些，在为人方面，孔老夫子都给予了我们太多的教育，让我们一代代的后人受益匪浅，也使我深受启发。至于在为事方面，作为管理者，孔老夫子提到：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时”。无为的思想有一定得以体现。其实，不光只是作为管理者应该这样，对于我们在社会中生活的每一个人，