吴伟业柳敬亭传翻译.doc

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1、柳敬亭传吴伟业柳敬亭者，扬之泰州人，盖【原来】曹姓。年十五，犷猂无赖，名已在捕中。走之盱眙，困甚。挟稗官【演义小说】一册，非所习也，耳剽【耳闻所得】久，妄【随意】以其意抵掌【同“扺掌”，击掌，表示高兴。后常用“抵掌”代剧谈快论。这里指淋漓痛快地说书】盱眙市，则已倾【使动用法，使倾动、倾倒、轰动】其市人。久之，过江，休大柳下，生攀条泫然【流泪的样子】。已抚其树，顾同行数十人曰：“嘻！吾今氏柳矣！”柳敬亭是扬州府泰州人，原来姓曹。十五岁时，（因为）蛮横凶悍，刁钻不讲道理，姓名已在抓捕之列。逃到盱眙城里，生活非常困窘。随身带着一本话本小说，但是不是自己熟悉的

2、，听别人说书时间长了，在盱眙城里依据小说大意淋漓痛快地随意说上一段书，已经能使市民佩服、感动。很久以后，到了江南，在大柳树下休息，柳敬亭手攀枝条流着眼泪。不多时，手抚树干，回头看着同行的几十人说：“嘻嘻，我从今天开始以柳为姓了。”后二十年，金陵有善【多;常】谈论柳生，衣冠【衣冠，指有身份、有地位的人们】怀【思慕】之，辐辏【形容人或物聚集像车辐集中于车毂一样】门巷，车常接毂【车毂相接。形容车多】，所到坐中皆惊。或问生何师，生曰：“吾之师乃儒者云间莫君后光。”莫君言之曰：“夫演义【说书】虽小技，其以辨性情，考方俗，形容万类，不与儒者异道。非天下至精者，其孰

3、与于斯【做得好这种事【于：参与】】矣？”柳生乃退就舍【回到馆舍】，养气定词，审音辨物，以为揣摩。期月【满一月】而后请莫君。莫君曰：“子之说未也。闻子说者，欢咍嗢噱【hunhiwàjué，意思是欢笑不止】，是得子之易【简易，初步】也。”又期月，曰：“子之说几【接近】矣。闻子说者，危坐变色，毛发尽悚【恐惧】，舌挢然【挢，jio,翘起、举起。】不能下。”又期月，莫君望见惊起曰：“子得之矣！目之所视、手之所倚，足之所跂，言未发而哀乐具乎其前，此说之全【指完美境地】矣！”于是听者傥然【恍忽貌】若有见焉；其竟【终、毕。这里指书说完了】也，恤然【惊恐的样子】若有亡【

4、失】焉。莫君曰：“虽以行天下莫【代词，没有人，或没有什么】能难【难住，难倒】也！”  二十年以后，金陵城有人常常谈论起柳敬亭，许多有身份的人思慕他，人们聚集在柳生的门外，迎接他的车子一辆接一辆，柳生所到之处，座中之人全都一片惊叹。有人问柳生的老师是谁，柳生说：“我的老师是松江府叫莫后光的读书人。”莫君曾经对他说：“说书虽是低微的技艺，但是它凭着区分（故事中人物的）性格情态，考察各地方的风土人情，描述各种各样的人和事物，与读书人的治学之法并没有什么不同。除了天下最精明的人，还有谁能做得好这种事？”柳生就回到馆舍，培养气息，审定说书的文词，研究各种声音的特

5、点和变化，分辨各种人物和事物的特征，对此仔细揣摩。一个月之后，（他）去请教莫后光，莫生（对他）说：“你说书的技艺还未到精妙的程度，听你说书的人，能够欢笑不止了，这能看出你的初步变化。”又过了一个月，莫生说：“你的说书技艺接近精妙程度了。听你说书的人，会身体坐正，脸色大变，毛发全都吓得竖起来，舌头翘起无法落下去。”又过了一个月，莫生远远望见柳生就吃惊地站起来说：“你说书的技艺达到了精妙的程度。眼所见到之物，手所依靠之物，脚所踩踏之物，话还没有说出来，哀伤、欢乐的感情就先表现出来了，这说书已经到了完美境界。”在这种情况下，听众恍忽间若有所见，说书结束，内心

6、惊恐若有所失。莫有光说：“即使以此技艺行走天下也没有什么能难住你了。”　　已而柳生辞去，之扬州，之杭，之吴【苏州】。吴最久。之金陵，所至与其豪长者相结，人人昵就生。其处己也，虽甚卑贱，必折节【降低身份。这里指对社会地位极低的人不亢】下之；即通显【达官显宦】，敖弄【调笑戏弄】无所诎【通屈，屈服】。不久柳生辞别莫有光离去，到扬州、到杭州、到苏州。在苏州时间最长。到金陵，所到之处就与当地的达官贵人相互交往，这些人都喜欢亲近柳生。柳生待人处事，即使对方是非常卑微低下的人，也一定降低身份对待他；即使是身份显达的人，也调笑戏弄从不屈服。　　　未几而有左兵之事。左兵

7、者，宁南伯良玉军。噪而南【公元一六四二年，左良玉在樊城被李自成战败，慌忙南下武昌，借口军中无粮，移兵九江，声言到南京“就食”，沿途劫掠，扰攘不堪。即黄宗羲《柳敬亭传》中所谓“宁南南下”】，寻奉诏守楚，驻皖城【今安徽省安庆】待发。宁南尝奏酒【奏，进献，这里指左良玉请杜弘域吃酒】，思得一异客，乃檄【这里是指用公函招致】生至。进之，左以为此天下辩士，欲以观其能，帐下用长刀遮客【在军幕中密布着手执长刀的兵士来待客】，引就席，坐客咸震慑失次【乱了位次，乱了秩序】。生拜讫，索酒，诙啁【啁，应为“调”】谐笑，旁若无人者。左大惊，自以为得生晚也。不久就有了左帅军营的事

8、。左帅军队就是宁南伯左良玉的军队。当时，军队一路鼓噪，向南进发。不久奉诏守卫楚地，驻扎在皖城等