天津民族职专教师课时授课计划.doc

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1、天津民族职专教师课时授课计划第（24）页课题幽径悲剧一、教学目标知识技能目标1、熟读课文，掌握生字新词，积累句子及片段。2、学习本文描写和议论、抒情相结合的表达方式；3、体会本文精炼、纯粹，通俗而又雅致的语言特色。能力目标通过课文的延伸拓展，锻炼学生语言组织能力德育目标体会作者矢志维护真善美的决心二、教学重点通过阅读理解文章所蕴含的情感，体会作品强烈的悲剧效果。三、教学难点理解善待环境就是善待自己的道理，维护真、善、美。四、教学方法讨论练习五、教学用具ppt六、授课节数3七、课时第三课时八、授课时间九、课型综合十、教学过程1、导入新课2、讲授新知3、课上练习4、课堂小结十一、布置作业天津民族

2、中专彭清十二、板书设计十三、课后记天津民族职专教师课时授课计划第（25）页一、复习旧知导入新课：1、文中描写的幽径藤萝有什么特点？2、本文明明记录了发生在一株藤萝身上的“悲剧”，作者为什么将题目定为“幽径悲剧”？明确：1、幽径藤萝的特点：无棚无架攀树而上，从下面看不出是株藤萝，幽香沁鼻。其中“大有直上青云之概”写出了藤萝的精神，“苍黑古劲像苍龙的粗干”写出了藤萝的形态，可以说它是形、香、色俱佳，是“真”、“善”、“美”的集合体。2、藤萝生在幽径中，使幽径更具有神奇的色彩。藤萝的被毁，有损于幽径的神奇，因而是幽径的悲剧。二、新课：讨论：对于一株藤萝的死，季羡林表现得悲愤至极，是否有些小题大做？

3、首先对这一株藤萝季羡林是充满热爱的，表现了大师热爱自然的人文情怀。在“十年浩劫”期间，毁灭美司空见惯。可是在1992年的春天，十年浩劫已经结束十五六年了，这种行径还在延续，我们要理解“悲剧”不仅仅是指古藤萝被砍断，更悲的是在茫茫人世中，人们争名于朝，争利于市，没有人有闲心来关怀一棵古藤的生死，任那些愚氓者任意地践踏生活中的真、善、美。而且它是发生在中国最具历史文化渊源的北大，这里是中国文化精英的聚集地，是思想最为解放的最高学府，然而堂堂燕园里竟没有第二个人关注藤萝的生死，北大校园尚且如此，其他地方可想而知，这更让作者感到悲痛。因此作者把这株古藤萝的悲剧，视为整个幽径的悲剧，燕园的悲剧，也是一

4、个时代的悲剧。三、拓展探究：在生活中，在你的周围是否也有类似本文所揭示的现象或问题？出示幻灯1中国大运河是中国东部平原上的伟大工程，是中国古代汉族劳动人民创造的一项伟大的水利建筑，为世界上最长的运河，也是世界上开凿最早、规模最大的运河。大运河始建于公元前486年，包括隋唐大运河、京杭大运河和浙东大运河三部分，全长2700公里，地跨北京、天津、河北、山东、河南、安徽、江苏、浙江8个省、直辖市，是中国古代南北交通的大动脉，至今大运河历史延续已2500余年。但是现在污染严重，污染源有部分企业将污染水偷排进入大运河，还有船民污染、居民生活垃圾倾倒等导致河水水质严重恶化，鱼类因“饮用”印染水而直接死亡

5、，河面上也因此臭气阵阵。2现在人民生活水平提高了，旅游业作为一种“无烟工业”近年来发展迅猛。特别是自推出“五一”、“十一”长假后，“旅游热”更是遍及大江南北。但是让我们看看游客离去后的景区，我们又作何感想？3这是一次性筷子，又称“方便筷”，是社会生活快节奏的产物。天津民族职专教师课时授课计划第（26）页在日本的各大餐馆、食堂处处可见一次性筷子。日本全年一次性筷子的消耗量约为257亿双，人均消费200双左右。同时，日本国内一次性筷子的产量仅占3%左右，其余97%都是依靠进口，其中从中国进口的一次性筷子占全部进口量的99%。这就是说，日本约96%的一次性筷子来自中国。伴随着隆隆的电锯声，一株株的

6、参天大树轰然倒地，一双双的一次性筷子送上餐桌……以上这些现象说明了什么？一些人为了追求眼前的经济利益，不惜破坏自然资源和生态环境，掠夺式地开采资源。这种错误的做法，破坏了宝贵的自然资源和人们的生存环境。那么这些人就是季羡林老先生所说的“愚氓”，这些人只知道追名逐利，缺少对于自然、对于他人的关爱，自私、冷漠、无情所以说这是社会的悲剧，时代的悲剧。四、课堂小结：智慧的人们创造出美好的世界；愚昧的人们制造着一幕幕悲剧；愿我们每位同学也学会尊重美、呵护美、追求真善美。让悲剧不要在我们手中重现！五、作业请你以古藤萝的口吻写一段话，劝告世人，一定要保护好环境。（说明：这一环节是日常书面表达能力的一个练习

7、，并让学生进一步学会尊重美、呵护美、不断追求真善美。）