学弈《孟子告子》弈秋通国之善弈者也.doc

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1、学弈《孟子·告子》弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。【译文】  弈秋是全国的下棋高手。让弈秋教导两个学生下棋,其中一个学生非常专心,只听弈秋的教导;一个学生虽然也在听弈秋的教导,心里却一心想着天上有天鹅要飞来想要拉弓搭箭把它射下来。虽然这两个人在一块儿学习,但是后一个同学不如前一个学的好。难道是后一个同学的智商不如别人?回答说:“不是这样的。”两小儿辩日《列子·汤问》孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远

2、,而日中时近也。一儿曰:“日初出大如车盖,及日中,则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”译文  孔子到东方游学,看见两个孩子争辩不已,就问他们争辩的原因。  一个孩子说:“我认为太阳刚升起的时候距离人近,但是到正午的时候距离人远。”  另一个孩子认为太阳刚升起时距离人远,而到中午时距离人近。  第一个孩子说:“太阳刚刚升起的时候像车篷般大,到了正午看起来就像盘子一样,这不是远的东西看起来小而近的看起来大的道理吗?”  另一个孩子说:“太阳刚出来的时候感觉很清凉,到了中午就像把手伸

3、进热水里一样热,这不是越近感觉越热而越远感觉越凉的道理吗?”  孔子也不能判断谁对谁错。  两个孩子笑着说:“谁说你知识渊博呢?”矛与盾《韩非子》楚人有鬻(yù)盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:“以子之矛,陷子之盾。何故?”其人弗能应也。译文:  楚国有一个卖盾和卖矛的人。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,任何锋利的东西都穿不透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛非常锋利,什么坚固的东西都能刺穿。”有人说:“如果用你的矛,去刺你的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也答不上来。  注释:  1、矛:古代的一种兵器,在长柄的

4、一端装有枪头。  2、盾:盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。  3、鬻:卖。  4、誉:夸耀。  5、曰:说。  6、吾:我的。  7、陷:这里是穿透的意思,后面的就有刺的意思。  8、或:有人。  9、以:用。  10、子:您,对人的尊称。  11、何如:怎么样  12、应:回答。  13、利:锋利,锐利。  14、其:那个这里指卖矛和盾的那个人。  15、弗:不能。  16,之:语气作词没有意思。  中心思想:  《矛与盾》说的是一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾,因自相抵触而不能自圆其说,告诫人们说话、办事要实事求是,不要言过其实,自相矛盾。《矛与盾》的寓意是说话办事要说实话,办实事,不要违

5、背了事物的客观规律,自己先说服不了自己;也比喻自己说话做事前后矛盾或抵触。出自《韩非子·难一》。  作者介绍  韩非子(约公元前280—前233)即韩非。战国末期思想家、政治家。是当时著名思想家荀卿的学生。韩非继承和发展了荀子的法家思想,吸取了他之前的法家学说,成为法家的集大成者。秦始皇十四年(公元前233年),因受李斯的谗害,被杀于秦。他的著作后人称作《韩非子》,现存55篇。他反对以血统为中心的等级制度,提倡“贵族”“民萌”(氓)平等;反对“用人唯亲”,提倡“用人唯贤”;反对儒家的“礼治”,提倡“法治”;同时还提出“术”(君主驾驭臣民的手段)和“势”(君主的权力)来和“法”相辅相成。 

6、 矛与盾的道理就是:什麽事都不能夸大其词,使人感到漏洞百出。 有关成语:自相矛盾以子之矛,攻子之盾郑人买履 《韩非子·外储说左上》郑人有且置履者,先自度[duó]其足而置之其坐,至之市而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”译文】    有个想要买鞋子的郑国人,他先在家里量了自己的脚,把量好的尺码放在了他自己的座位上。到了前往集市的时候,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,才想起自己忘了带尺码,于是就说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最终没有买到鞋。有人问

7、他说:“你为什么不用你的脚试鞋呢?”他说:“宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”【注释】  郑——春秋时代一个小国的名称,在现今河南省的新郑县。  履——音(lv),革履,就是鞋子。  先自度其足:度——音(duó),忖度,这里作动词用,即计算、测量的意思。量长短  吾忘持度、宁信度:度——音(dù),作名词用,就是尺子。  之——文言代名词,这里指量好的尺码。  坐——同“座”(通假字),就是座位,这里指椅子、凳子一类的家具。

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