人生最忌走极端.doc

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1、人之一生碰的最多的恐怕就是“将事情做到何种程度”的问题了。若是处理不好这个问题，率性而为，就会超越生活长河的分水岭走向极端。孔子提倡“中庸”是从呵护生命的大义出发的。琐碎的生活中，“极端”亦无所不在。比如炒菜，盐多谓之咸，盐少谓之淡；裁衣，尺寸大谓之肥，尺寸小谓之瘦；抚育孩子，爱之少谓之无情，爱之多谓之溺；工作，做得太少谓之懒，做得太多谓之“狂”……极端的思想违背宇宙运行大义，任何事物都须保持良好的平衡状态，惟其如此，才能维系其生存、发展。极端主义与此相悖，它打破事物的平衡，把事物推向悬崖，使事物

2、处于紊乱、无序的状态。世间万物皆喜欢恬美、平和、宽厚的状态，自在闲适地生长，尽情舒展，充分感知生存的美好与惬意。激烈、狂热虽是生命在某一刻迸发出的状态，但它只能是偶尔的行为，它属于不和谐的震波，缘此，生命的胜券握在平和达观者手中，极端无法与生命共处。极地冰雪覆盖，生命于它冰炭不容。曾与朋友聊到人生的状态，谈到悲观与执著的问题。一切深刻的灵魂都蕴藏着悲观。人一诞生就被判为死囚，无意义的生命终点清晰地在世人面前昭示，人生注定是虚无之旅。想一辈子也不会有柳暗花明的一天，反而窒息了生命的乐趣，不能以虚无的

3、目标去消解充满弹性和张力的生命历程。不如把虚无放进括号，集中精力做好人生的正面文章。可是一味执著与一味悲观一样，同智慧背道而驰。悲观的极端是对人生持厌弃态度，执著则是过分看重人生的成败、得失、荣辱、祸福，视成功与幸福为人生第一要素和至高目标，从而导致心态失去平衡，心绪沉重，焦躁不安，与幸福南辕北辙。而超脱是悲观和执著激烈冲突的结果，它使二者和解，智慧就存在于悲观与执著此消彼长的动态平衡之中。打破这种平衡，就会走向极端的深渊。