萧望之译文详解资料讲解.doc

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1、萧望之字长倩，东海兰陵人也，好学，治（研究）《齐诗》，京师诸儒称述焉。是时，大将军霍光秉（把持）政，长史丙吉荐儒生王仲翁与望之等数人，皆召见。吏民当见者（定语后置），露索（脱衣搜身）去刀兵，两吏挟持。望之独不肯听，自引（退出）出阁。光闻之，告吏勿持。望之既至前，说光曰：“将军以功德辅幼主，致于洽（协调）平，是以天下之士延（伸长）颈企（踮起）踵，争愿自效（效命），以辅高明。今士见者皆先露索挟持，恐非周公相（辅佐）成王躬吐握（一饭三吐哺，一沐三握发）之礼，致白屋（平民的住所，这里指寒士）之意。”于是光独不除用望之。三岁间，仲翁至光禄大夫给事中，望之以射策甲科为郎，仲翁谓望之曰：“

2、不肯碌碌（本指碌碌无为，这里指遵循常规），反抱关（掌握门闩，把守城门）为（疑问句句末语气词）？”望之曰：“各从其志。”地节三年夏，京师雨（动词，下）雹，望之因是上疏，口陈灾异之意（意图，意旨），以为：“今陛下思政求贤，然而善祥未臻（来到），是大臣任政，一姓擅势之所致也。唯明主躬（亲自）万机，举贤材，与参（参与，参加）政谋，令公卿大臣朝见奏事，如是则奸邪塞（堵塞），私权废矣。”天子拜望之为谒者。时上初即位，思进贤良，多上书言便宜（指有利国家，合乎时宜之事），辄（总是）下（下达）望之问状（情况），所白处奏皆可。宣帝察望之经明持重，论议有余，材任宰相，欲详试其政事，复以为左冯翊，后

3、为太傅。及宣帝寝疾（卧病），选大臣可属（托付）者（定语后置），拜望之为前将军光禄勋，受遗诏辅政。中书令弘恭、石显久典（主管）枢机（指中央政权的机要部门或职位），亦与车骑将军高为表里（这里指内外勾结），论议常独持故事（旧例），不从望之等。望之以为中书（省略判断动词“乃”）政本（政治之本），宜以贤明之选，荐名儒茂才（优秀人才）以备谏官。恭、显令二人告望之等谋欲罢车骑将军状，欲以专擅（不请示或不经上级批准而擅自行动，指专权）权势。望之对曰：“外戚在位多奢淫，（省略主语“吾”）欲以匡正国家，非为邪也。”后数月，天子方倚欲以为丞相，会望之子散骑中郎伋上书讼（申诉）望之前事（指前面萧望之

4、受陷害之事），事下有司，复奏：“望之前所坐（犯罪）明白，无谮诉（诬陷攻击）者，而教子上书，失大臣体，不敬，请逮捕。”弘恭、石显等知望之素高节，不诎（同“屈”）辱，因令太常急发执金吾（古代保卫京城的官员）车骑驰围其第。使者至，召望之。望之仰天叹曰：“吾尝备位将相，年逾六十矣，老入牢狱，苟求生活，不亦鄙乎！”竟饮鸩自杀。天子闻之惊，为之涕泣，哀恸左右（悲哀之情感动了左右侍从）。（节选自《汉书.萧望之传》）萧望之字长倩，东海郡兰陵县人，研究《齐诗》，京师的儒生们都称赞他。当时大将军霍光执政，长史丙吉推荐儒生王仲翁和萧望之等几人，都被召见。必须接见的官吏百姓，都要脱衣搜身，去除兵器，

5、由两个官吏挟持着。惟独萧望之不肯听从，自己从小门退出。霍光听说这个情况，就告诉官吏不要挟持他。萧望之来到霍光面前，规劝他说：“将军凭仗功勋和德行辅佐年幼的皇帝，将要推行宏大的教化政策，以达到协调和平的统治，所以天下的士人都伸长脖颈，踮起脚跟，争相要亲身效力。现在要拜见您的士人都要先脱衣搜身受到挟持，这恐怕不合周公辅佐成王时一饭三吐哺，一沐三握发以招致寒士之礼吧。”当时霍光惟独不任用萧望之。三年之中，王仲翁升至光禄大夫给事中，萧望之因为考中甲科才作了郎官。王仲翁对萧望之说：“你不肯遵循常规，反而衹作了个守门官。”萧望之说：“各行其志。”地节三年夏天，京师下冰雹，萧望之为此向皇帝

6、上疏，讲述天灾异象的意旨。认为“现在陛下思考政事寻求贤能，然而祥瑞之兆还未出现，这是大臣执政，一姓专权所致。希望圣明的君主亲自治理国家万事，举用贤才，参与谋划政事，命令公卿大臣上朝向皇帝汇报情况。像这样，奸邪之途就能被堵塞掉，私家的权力就废除了。”宣帝就任命萧望之作了谒者。当时宣帝希望提拔贤良之士，很多人都上书陈述利国利民的策略，宣帝经常把这些奏摺交给萧望之询问情况，萧望之所禀报处理的都被批准。宣帝了解到萧望之明晓经学，处事稳重，议事论理留有余地，才干胜任宰相，就想仔细考察他处理政务的能力，又派他当左冯翊，后来担任太傅。等到宣帝卧病在床，选择可以托付后事的大臣，任命萧望之为前

7、将军光禄勋，接受遗诏辅政。中书令弘恭、石显长期管理中枢机要，也和车骑将军史高互为表里，议论朝政经常独自坚持旧例，不听从萧望之等人的意见。萧望之认为中书是政治的关键职务，应当用贤明的人选，数次推荐有名的儒生和优秀人才来任谏官。弘恭、石显命令二人上告萧望之等人想要罢免车骑将军的情况，想要凭此专权揽势。萧望之应对说：“外戚担任要职多数奢侈淫侈，我是为了匡扶国家，不是要干坏事。”几个月后，天子正想倚靠他做丞相，遇到萧望之的儿子散骑中郎萧伋上书申诉萧望之以前的冤屈，此事被交给有关部门，回报“萧望之从前的罪过明明白