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1、《回答》北岛朦胧诗经典，你又知道哪些？卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。——《回答》北岛黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明——《一代人》顾城面朝大海，春暖花开。——海子你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。—《断章》卞之琳为期待而绝望，为绝望而期待绝望是最完美的期待，期待是最漫长的绝望——《偈(jì)子》北岛如果大地的每个角落都充满了光明，谁还会需要星星。谁还会在夜里凝望，寻找遥远的安慰——《星星变奏曲》请同学们对照课本，听一听名家朗诵《回答》诗题取名《回答》，要“回答”就要有回答的起因、回答的对象。诗人的回答对象很明

2、显，就是那沉闷的社会现实，那充满悸谬的十年浩劫——“文化大革命”（1966—1976）。北岛经历过十年浩劫，对一代青年在丑恶与虚假中受到的损害和欺骗的现实，有着铭心刻骨的体验。他深深理解和自己有着相同遭遇的青年心灵的创伤，因而他的诗中留下了青年的苦闷、徘徊、激愤、反抗，以及思考与追求的心灵图画，留下了“一代人正在走过”的历史，留下了青年蹒跚而坚实的足迹，这就是北岛诗歌的主要内容。接下来，请同学们跟我们一起学习《回答》第一小节：前两句用了对比和比喻手法。首先“卑鄙是通行证”和“高尚是墓志铭”是隐喻，四个意象分别用比喻连在一起。另一方面，四个意象又形成强烈的对比，“卑鄙”与“高

3、尚”是言行的两个极端，对比十分强烈。“通行证”与“墓志铭”一组，前者是畅通无阻的根据，后者则是死亡的标志，也存在着明显的对比关系，再加上“卑鄙者”与“高尚者”的强烈反差，使这两诗行形成了横向的比喻关系，以及纵向的对比关系。就这两句，已能很好地将《回答》一诗的主题：社会黑白不分，道德沦丧的现象表露无遗。第二小节：如此怪诞的现实世界让北岛发出了疑问：“冰川纪过去了，为什么到处都是冰凌？好望角发现了，为什么死海里千帆相竞？”这首诗写于1976年，很自然地将“冰川纪”联想成文革时期，如将这意象放到人际关系上看（当然也可以其他角度），那么“冰凌”的含义，便可用来形容人们互相攻击、互相

4、猜忌情形。所以这句的意思是指既然人情极度冷漠的时代已经过去，为什么人与人之间还要互相攻击，不能融洽相处呢？“好望角”解释为有了新的希望，那么，为什么还要在死气沉沉、毫无生机的地方互相竞争，你争我夺呢？此外，冰川和好望角刚巧相反，如冰川代表人情冷漠，那么好望角便暗指希望的产生。所以，这里既有句式的重复，也有时空上的对比。第三小节：诗人要回答这样的世界：诗人来到这个世界上，为了什么？要做什么？诗人说：他是来判决这世界的。诗人只带了纸、绳索和身影。诗人要用自己的诗（纸）来审判这世界吗？诗人要用绳索来处决那虚伪的世界或者那些卑鄙者吗？诗人准备用自己的生命来殉自己的理想吗？反正诗人不

5、相信这样的社会，诗人准备反抗。第四小节：“我——不——相——信！”的破折号加重了语气，表现了无畏的挑战者形象，末两句作者从历史的维度来表明自己不屈的决心。第五小节：四个排比句情感强烈激昂，表现否定和怀疑精神。第六小节：前两句对苦难的态度，抒发承担未来重托的慷慨情怀，并传达出对未来的期望。在这节中，这个傲岸的“我”在对这个不义的世界与历史宣战之后，毅然表达愿以个体的自我来承担属于全部人的一切，特别是人的苦难.如果民族的历史，真的能重新开始，就让所有的苦难只存留在“我”的心中；如果一个民族的再生，需要一代人的伤痛作为代价，这一切就由我们来承担吧。这里，“海洋的决堤”、“陆地的上

6、升”，都是以自然界恢宏阔大的沧桑变迁，喻示人类历史的涅槃和新生。最后一节：“新的转机”和“闪闪的星斗”是暗喻，等于“象形文字”，也等于“人们凝视的眼睛”。“五千年的象形文字”从历史与未来中捕捉到希望和转机，显示了具有五千年历史的民族的强大的再生力。这诗人将强烈的感情和控诉进行了高度的升华，从而使诗作具有了哲理的意蕴和历史的深度。北岛的《回答》标志着“朦胧诗”时代的开始。诗中展现了悲愤之极的冷峻，以坚定的口吻表达了对暴力世界的怀疑。诗篇揭露了黑白混淆、是非颠倒的现实，对矛盾重重、险恶丛生的社会发出了愤怒的质疑，并庄严地向世界宣告了“我不相信”的回答。诗中既有直接的抒情和充满哲

7、理的警句，又有大量语意曲折的象征、隐喻、比喻等，使诗作既明快、晓畅，又含蕴丰厚，具有强烈的震撼力。从《回答》中领略朦胧诗1.什么是诗？2.什么是朦胧诗？3.怎样读懂朦胧诗？什么是诗?诗是文学体裁的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感。诗是按照一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言表现社会生活和人的精神世界。诗是所有文学体裁中语言最凝练的，也是表情达意最丰富的。（我个人认为文学的最高形式便是诗了）什么是朦胧诗？朦胧诗是一种兴起于70年代的新诗潮，一开始便呈现出与传统诗歌不同的审美特征。对人的自我价值的重