最新在山的那一边教学课件PPT课件.ppt

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1、在山的那一边教学课件放飞理想展翅翱翔检查生字词痴想隐秘凝成诱惑喧腾一瞬间chīyīnníngyòuhuòxuānshun整体感知第一节写了——第二节写了——小时候的理想、憧憬、追求长大后对人生的感悟朗读第一节诗一、“我常伏在窗口痴想”，“痴想”的是什么？在这里有什么意义？自主探究“痴想”原意是发呆地想。这里的意思是：总是神往大山外面的世界，达到了痴迷的程度。说明我从小就不愿困居于狭小的天地，而向往外面的世界。二、为什么说是“隐秘的想望”？小时候想望山那边的海，爬山是为了望见大海，而这个想望并没有告诉他人，所

2、以说“隐秘，与想望。”三、为什么说“山那边的山啊，铁青着脸”？这是拟人手法。“我”爬上山顶，满以为能够看见大海了，望见的却依然是山，非常失望、沮丧，所以望见那边的山，看起来就像“铁青着脸”。山色是青的，只因为“我”的心情不好，好像山也铁青着脸在那里怪我痴心妄想，笑“我”幼稚可笑。四、“给我的幻想打了一个零分”这一句是什么意思?“我”原以为一座山的那边就是大海，现在才明白这是幻想，所谓“零分”就是说幻想全然落空。朗读第二节诗五、“一颗从小飘来的种子”比喻什么?为什么说是“飘来的”?种子比喻一个信念，是妈妈给我

3、的信念，──山那边是海。妈妈是由我的痴想、疑问而说起这话的，这话也并非确指理想，所以说是飘来的。六、“因为我听到海依然在远方为我喧腾/──那雪白的海潮啊，夜夜奔来/一次次漫湿了我枯干的心灵……”这些诗句是什么意思呢?诗人确信远方有海──理想是可以实现的，日日夜夜理想在心中激荡，鼓舞着“我”不懈地奋斗，就像听到大海依然在远方为我喧腾。“枯干的心灵”，比喻对理想的渴望。海潮“漫湿了我枯干的心灵”，就是说，理想滋润着心灵，使心灵不再枯干，变得充实而有活力。合作探究讨论交流：诗歌的语言是非常凝练而又有丰富内涵的，请

4、找出你喜欢的并认为含义深刻的诗句细细品味，你不理解的词语或句子也划下来一起讨论。研读赏析范例１：山那边的山啊，铁青着脸给我的幻想打了一个零分!将山拟人化，表面写山的颜色，实际写自己心情难过，形象生动。幻想破灭研读赏析范例２：一颗从小飘来的种子却在我的心中扎下了深根后来“我”不懈努力：理想的树立也需要日积月累。童年的认识毕竟肤浅比喻信念研读赏析范例３：是的，我曾一次又一次地失望过当我爬上那一座座诱惑着我的山顶但我又一次次鼓起信心向前走去强调“我”的努力，不灰心强调失望次数多。说明遇到的困难非常多。整体感知思考

5、讨论：１、在山的那边是什么？“山”和“海”的含义是什么？２、概括诗歌两部分的内容。３、诗歌表达了作者怎样的思想感情？参考：１、山——困难；海——理想／信念２、第一节：童年时候的想望和困惑——现实第二节：长大以后的拼搏和奋斗——象征３、要不怕困难，坚持奋斗，才能实现人生理想。从时间上说，第一诗节写我童年的时候；第二诗节写我长大以后。从内容上说，第一诗节写我想望和困惑；第二诗节写我长大以后的拼搏和奋斗。从象征意义上说，第一诗节写的“山”和“海”就是现实中“山”和“海”，第二诗节中的”山“象征了困难，”海“象征了

6、信念。作者说的海是什么样子的呢？你和作者的描述一样吗？—信念凝成的海—一个全新的世界—在一瞬间照亮你的眼睛奋斗的目的成功的彼岸幸福的家园美丽新世界……－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－在山的那边群山：象征重重的艰难险阻．大海：象征理想境界痴想沮丧诱惑坚信在科学的道路上没有平坦的大道,只有不畏艰险,沿着陡峭山路攀登的人,才能达

7、到科学的顶点。——马克思课堂小结诗人在这首诗中所要告诉人们的诗自己的人生感悟与坚定信念，即奔向理想的人生征途是漫长的。但是，只要百折不挠地坚持奋斗，理想境界终将实现。我们知道，要翻过山，见到大海，就必须百折不挠，坚持奋斗。在今后的人生之路上，让我们永远牢记，心中要有个“海”，为了这个“海”，从现在开始，就要努力翻过一座座山。新诗：指五四以来产生的白话诗歌，也叫现代诗，是与传统诗歌（旧体诗）相对而言的诗歌体裁。其特点是形式较自由，每节诗和每行诗字数不同，押韵要求不严。山高路远呼喊是爆发的沉默,沉默是无声的召唤

8、。不论是激越还是宁静。我祈求,只要不是平淡。如果远方呼唤我我就走向远方。如果大山呼唤我,我就走向大山。双脚磨破,干脆再让夕阳涂抹小路。双手划烂,索性就让荆棘变成杜鹃。没有比脚更长的路,没有比人更高的山。汪国真莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春寒吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎，回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——《定风波》苏轼生命的礼赞我们生命中的终点和前路，既不是享乐