《笑声中的雅俗之辨》语文阅读答案 雅俗之辨.docx

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1、《笑声中的雅俗之辨》语文阅读答案雅俗之辨笑声中的雅俗之辨蒋慧明①最近重读朱自清先生写于1947年的文章《论雅俗共赏》，颇有感受。文中提到：“中唐的时候，比安史之乱还早些，禅宗的和尚就开头用口语记录大师的说教。用口语为的是求真与化俗，化俗就是争取群众。”这其实讲的就是曲艺史中的古代说唱形式——俗讲。文章的主旨其实可以归纳为一句话，即“雅俗共赏”体现的是“自然而然的趋势”。②回顾整个文艺史，我们不难发觉，但凡能够传世的作品，无不是遵循了雅俗共赏的原则。而雅俗共赏也早已成为创与观赏者的共识。“雅俗共赏不是高雅与通俗的混合，而是深刻的思想、高尚的艺术追求与时代精神、群众的审美

2、需求的辩证统一。”即内容上的深化浅出、通俗易懂和形式上的生动活泼、大雅若俗。③作为通俗文艺（又叫大众文艺）的代表形式之一，传统的曲艺艺术，无疑是被列入俗文化阵营中的。一方面，它以其通俗易懂、生动活泼的表现形式，以及轻松诙谐、幽默风趣的艺术特色，为广阔人民群众所喜闻乐见；另一方面，它也不行避开地受到一部分自我标榜为雅文化之代表人士的偏见、卑视与冷落。事实上，传统曲艺格外是其中的优秀作品，恰恰是具备雅俗兼备的艺术品行的，而雅俗共赏的美学境界，同样也是很多杰出的曲艺人长期以来的艺术追求和自我认同。譬如相声大师侯宝林先生，便毕生致力于此，他令相声艺术的整体品行得以不断提升。再

3、如，被誉为“一代滑稽戏宗师”的周柏春先生，也曾说过“有文化的滑稽是幽默，没文化的幽默是滑稽”，他同样以其自身的艺术实践为观众奉献了众多高质量的笑声。④所谓“雅者得其深，俗者得其浅”，真正优秀的经典的曲艺作品，传递给观众的正是雅俗共赏的审美情趣和不行多得的艺术享受。曲艺之“俗”，当取其通俗、民俗、俚俗之意，而绝非为人所不耻的陋俗、粗俗、庸俗、媚俗或流俗。文艺的雅俗之间，好像并无难以逾越的鸿沟，但曲艺之“俗”，却始终有着清楚的底线，一旦越界，则很简单滑入无视艺术品行、匮乏审美价值的泥沼。这一点，从中国曲艺的历史进展进程中其实不难找到例证。可惜的是，当前的曲艺创演中的确存在

4、着沉渣泛起、拿无聊肉麻当好玩、一味迁就甚至迎合个别观众不良趣味的问题。仔细反思起来，其产生和存在的缘由可能更主要的还是部分曲艺从业者的艺术修养与文化品位的欠缺。⑤笔者认为，作为曲艺的从业者，理应不断提高自身明辨是非、善恶、美丑的力量，努力增加自身认识___生活、把握事物本质的本事，以高度的责任感和使命感，主动投身于曲艺创演的实践中去，力争使更多的曲艺作品达到雅俗共赏的美学高度，为广阔群众奉献更多优秀的精神食粮。1．下列关于“雅俗共赏”的表述，正确的一项是A．雅俗共赏是创与观赏者的共识，而能够流行的作品都是遵循了雅俗共赏原则的。B．雅俗共赏讲究的是内容与形式的兼顾，内容

5、上要生动活泼、大雅若俗，形式上要深化浅出、通俗易懂。C．真正优秀的经典曲艺作品，给人以雅俗共赏的审美情趣，传递给观众的是不行多得的艺术享受。D．雅俗共赏是高雅与流俗的混合交融，是深刻的思想、高尚的艺术追求与时代精神、群众的审美需求的和谐统一。2．下列对文章内容的理解，不恰当的一项是A．被列入俗文化阵营的传统曲艺属于大众文艺的代表，它以其通俗易懂、生动活泼的表现形式，以及轻松诙谐、幽默风趣的艺术特色，为广阔人民群众所喜闻乐见。B．当前曲艺创演中存在着沉渣泛起、拿无聊肉麻当好玩、一味迁就甚至迎合一些观众不良趣味的问题，这一点需要仔细反思。C．文艺的雅俗之间并无难以逾越的鸿

6、沟，但曲艺之“俗”却始终有着清楚的底线，绝非陋俗、粗俗、庸俗、媚俗或流俗，而是通俗、民俗和俚俗。D．传统曲艺都是具备雅俗兼备的艺术品行的，而雅俗共赏的美学境界，同样也是全部曲艺人长期以来的艺术追求和自我认同。3．从全文看，下列表述不符合观点的一项是A．“雅者得其深，俗者得其浅。”“雅俗共赏”的曲艺作品总是能给各类观众带来“高质量的笑声”的，它不应受到偏见、卑视与冷落。B．一些曲艺作品的媚俗现象之所以能产生和存在，其主要缘由是观众素养低下，趣味低俗，因而提高观众审美情趣乃挽救通俗艺术的根本出路。C．曲艺工应当向侯宝林、周柏春等老艺术家们学习，使更多的曲艺作品达到雅俗共赏

7、的美学高度，为广阔群众奉献更多优秀的精神食粮。D．曲艺的从业者，应当不断提高自身素养，努力增加自身认识___生活、把握事物本质的力量，明辨是非、善恶和美丑，具有高度的责任感和使命感。参考答案：1．C（A偷换概念，“能够流行的作品都是遵循了雅俗共赏原则的”说法错误，原文是“回顾整个文艺史，我们不难发觉，但凡能够传世的作品，无不是遵循了雅俗共赏的原则”。B表述与原文有出入，应为“内容上的深化浅出、通俗易懂，和形式上的生动活泼、大雅若俗”。D“雅俗共赏是高雅与流俗的混合交融”错，原文说的是“雅俗共赏不是高雅与通俗的混合”；“……和谐统一”也与原文“辩证统一