20xx年山东高考优秀作文范本3篇(共30页)

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精选优质文档----倾情为你奉上20xx年山东高考优秀作文范本3篇[模版仅供参考,切勿通篇使用]   篇一:20xx年山东高考优秀、满分作文(3篇)   20xx年山东高考优秀、满分作文(3篇)20xx年山东高考优秀、满分作文(3篇)   阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。   乡间有谚语:丝瓜藤,肉豆须,分不清。意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起,是很难分辨的。   有个小孩想分辨两者的不同,结果把自家庭院里丝瓜和肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。   父亲看了好笑,就说:种它们是用来吃的,不是用来分辨的呀!你只要照顾它们长大,摘下瓜和豆来吃就好了。   要求:选准角度,自定立意;自拟题目;除诗歌外,文体不限;文体特征鲜明。第一篇:丝瓜与肉豆,形式与内涵 第30页 精选优质文档----倾情为你奉上  丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起,小孩执意要将它们分开,而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的,因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说,能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的问题,只是想借而表达大人与小孩思维的差别。   从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后,又回到分辨与吃的问题上来。若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说,我们便会由此想到其实形式并不重要,内涵才是一切的本源。   上世纪20年代,印度诗人泰戈尔访华,徐志摩与林徽因陪同,当时的报纸报道:林徽因人面桃花,泰戈尔仙风道骨,长袍长须,加上郊寒岛瘦的徐志摩,犹如苍松瘦竹春梅三友图,成绝世佳品。但是,细细品味之后,会发现,我们的社会中越来越缺少这种三友三友是什么?三友是君子一言,驷马难追的信义;是宁可食无肉,不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬,然后君子的儒雅修养。人失去三友,即便拾人牙慧,附庸风雅,也便不免落入俗套,成为俗人,因为这是流于形式的矫揉造作。   现今社会中,美人层出不穷,而样貌却越来越同一化,回眸一笑,未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾,而主题却越来越趋向亚文化,回忆青春,未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》,泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏,仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动不安。第30页 精选优质文档----倾情为你奉上我们总是在反思这个社会究竟失去了什么,为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实,正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮,一味地追寻形式与数量,造成了社会诸多方面的同一化,亚文化泛滥。   泰戈尔,徐志摩,林徽因,三人所专不同,性格南辕北辙,但其感人之处却是一致的:精神气象让人爽朗。传道,授业,解惑,我们越来越执着于业,而忽视了道,而结果是,一个人即使是头戴金丝八宝攢珠髻,项戴璎珞圈,裙系豆绿宫绦,也掩盖不了身上的铜臭味。正如国学大师饶宗颐所说:人的生命如同蜡烛,烧得红红旺旺的,却很快熄灭,倒不如用青青的火苗,更长久地燃烧,来得经济。我们的生活一旦被形式主义所左右,那么整个时代的人文精神即将失控。   丝瓜与肉豆,何必执着于将其分开,只要内涵没有走偏,又何必纠结于无关紧要的形式呢?   第二篇:生命的本质更在于过程 第30页 精选优质文档----倾情为你奉上  这让我想起韭菜与韭菜兰的故事。韭菜兰作为兰花的一种,因极其类似于韭菜,故得名韭菜兰。倘若区别二者差异,仅存在于长熟待取阶段,不仅破坏了世间万物自然规则,也会造成美食的难以下咽。世间万物在成长阶段都是以简存在。以人为例,常言道人之初,性本善。人在成长过程中,身体构造已然完成,内心和思想内涵的填充才是人成熟的标志。倘若以人的存在仅为存活定义这是对神圣生命的践踏。如果以这样的规则宣讲传世,缔造出来的只是活人。   人,存在固然是有着本质区别和探索的。以完成某项成就某项工作某种生命为基础。若,仅仅以人活着等死校正其意义,这违背了人存在和存活的理解。   显而易见,乾坤万物、日月星辰都有着存在的意义,并非仅仅是生存、繁荣、湮灭的生理代换。探索万物更应该从本质和存在过程出发,生命的结果也只是存在过程中磐涅的另一种新生。   万物或许以不同形式存在、或许存在于不同状态、或许相同形式和相似状态存在,这些都不影响对其生命结果的探索。归咎其源,这也印证了生命过程存在的意义。   既然万物本身都有着自身的意义和本质追求,那么对万物结果的探索,就不能止步于生命的终结。每个生命都值得尊重和关爱,丝瓜和肉豆的藤须虽有着惊人的相似程度,两者生命的结果却差异较大。 第30页 精选优质文档----倾情为你奉上  不论是肉豆和丝瓜、不管是韭菜与韭菜兰。在生命过程中都有着相似的地方,这些因素极易被诱导成另一个生命结果。但是,出于对生命探索的尊重,你会发现,很多时间,相似的个性相似的经历相似的感同身受,诞生的却是差异较大的人生。比如,现代社会下,相同的人相同的社会接触相同的时间,却成不了优秀的人。囿于,这是个人对生命本质过程的探索结果。   现实中,人们往往追求过于完美的结果,却常常忽略过程中存在的美好。韭菜与韭菜兰是最好的佐证,虽然两者结果有异,过程展现有差,但是都是完美的人生。   不管是丝瓜和肉豆、韭菜与韭菜兰,每个生命的过程中都存在某些特性,这些有可能导致不同生命的相似程度,但要记住:生命只有一次,比起不离其宗的结果,追求过程的探索才是人生的意义。   第三篇:价值观念决定选择   生活是一种绵延不绝的渴望,渴望不断上升,变得更伟大而高贵。杜伽尔这样定义人生,在生活中,人们带着渴望不断追寻,有的人在物质的享乐中迷失自我,深陷无尽的物质涡流,而有的人乐享精神的富足,走向生命的高贵。 第30页 精选优质文档----倾情为你奉上  人生价值观念的不同决定了选择的不同。人们因为精神的高贵而选择坚定前行的生活。画家、作家木心客居纽约时期,在物质极度匮乏的条件下,在异国他乡开讲世界文学史,忽忽长达五年的一场文学的远征,开讲时六十二岁。他的一生,密集伴随愈演愈烈的文化断层。他在累累断层之间、之外、之后,木心始终将自己尽可能置于世界性的文学景观,倘若不是出走,这顽强而持久的挣扎,几乎濒于徒劳。木心说在自己的身上,克服这个时代。这也是木心留给世界的礼物,文学的福音书。   生命总有一种情怀,是在物质条件极度匮乏的生活里,如木心这般明知不可而为之的行动,生活困苦却乐在其中。在生活中,每个人都在为自己的成功未来而不懈努力着,乐享精神的情怀,人生价值观念不同,让木心和木心们带着渴望,走在自己选择的道路上。   渴求物质的价值观念让人们深陷物欲横流的漩涡。当人们被物质生活所绑架的时候,人们也就束缚了生活的快乐,每天愁苦于难以满足无尽的物欲,逼迫人们选择生命的弯路,如陈希同、刘志军、王锦思等,走向毁灭的结局也正是因为人生价值不同选择就不同。于贪官如此,于社会生活亦是如此。当今社会,众多本应该踏踏实实做学问的大学教授和科研人员深陷论文抄袭、学术剽窃的泥潭,在物质利益的价值观念里中,舍弃了精神的追求与渴望,既失去了学术的灵感,也丧失了生活得快乐,为了快速的获得所谓的成功和名利,让他们放弃了自己本应该坚持的学术道路。 第30页 精选优质文档----倾情为你奉上  对每个人而言,决定成功的因素又有所不同。如勤奋、天赋、价值观念等等,勤奋、天赋能够决定生命的厚度,用坚硬的行动加快成功的步伐;而乐享精神的价值观念能够决定生命的灵感,选择生命的从容淡定。我想,与其追求物质利益的快,倒不如坚持精神情怀的慢,选择精神富足的价值观念。   春是自然界一年中的新生季节,而人生的新生季节,就是一生只有一度的青春。西塞罗这样定义青春。身处于青春的我们面对生活的选择,唯有坚定正确的人生价值,乐享精神的情怀才能真正充实自我,走向成功的境界,让人生走的坦然而精彩。   篇二:20xx高考山东卷满分作文(最全精编版)   20xx高考满分作文——山东卷   阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800宇的文章。(∞分)   窗子就是一个画框,从窗子望出去,就可以看见一幅圈画。有人看到的是雅,有人看到的是俗,有人看到的是闹,有人看到的是静……   要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。专家解析   一、命题传承 第30页 精选优质文档----倾情为你奉上  20xx年山东卷是命题作文,以“见证”为题;20xx年是材料作文,以“列夫托尔斯泰的一句活”为材料;20xx年是命题作文,以“这个世界需要你”为题;20xx年是材料作文,以“孙中山的一段箴言”为材料;20xx年是材料作文,以“给莫言挑错别字”为材料。今年仍是材料作文,以“每个人看窗外都有不同的风景”为材料。我们可以看出,山东卷的命题形式基本在命题作文与新材料作文两者之间互相交替,这不仅有利地避免了猜题押题,也能有效地增加作文的区分度。从命题内容上看,20xx年山东卷高考作文题突出了山东人命题稳中有变的特色和传统,凸显了务实、创新的科学精神。从命题方式上来看,命题人关注现实生活,着眼于“窗”、“景”,凸显主体与客体的微妙关系,不仪具有现实性和直观性,更具有深刻性和影响性。纵观山东卷自20xx年以来的作文题目,不难发现,山东卷常常以含义丰富的某句话或某件事物来命题。20xx年要抓住题目中的关键字“光和影”,而20xx年以孙中山的警句出题,对考生能力的要求进一步提高。今年题目总体来讲偏向简单化,为考生提供多个可入手着笔的关键词,作答时只要沉住气,耐心审题,作文一定能发挥出较好的水平。   二、试题特点   关注生活,关注自我,关注身边的社会现象,具有鲜明的个性特色。20xx年山东卷作文所给材料与现实生活紧密相连。中国正在走向成熟,中国需要更远的视野,需要成熟的心态,需要更高的文化底蕴和更高的人文素养,才能走得更远。 第30页 精选优质文档----倾情为你奉上  引导考生自由思考,学会以积极健康的心态观景看世、睿智生活。20xx年山东卷作文题目非常开放,材料提供了非常广阔的“图画”,完全由考生根据自己的喜好透“窗”观云赏霞。根据自己的体会和感悟来写作,考生的自由度高,也体现了科学民主的气度。   思考主客体世界,蕴含深刻的辩证关系。今年山东卷作文题目需要考生辩证地看待主体(观景人)与客体(窗外图画)的关系。观察世界的人是主体,图画是客体,窗子不过是一个媒介、方式。人是主观的,图画是一种现实存在,主体的认知构成了客观图画的缤纷,把握了这个关系,也就把握了命题写作的内核。   三、写作构思   20xx年山东卷高考作文将视野投向了身边“窗外的世界”。材料在人与画、窗与景的微妙关系上,蕴含了更为广泛的潜在发挥空间。就审题而言,材料紧紧围绕并且指向一个中心——人与图画的主客关系。   1.从人与画的角度立意。不同的人或一个人面对同一幅图画,角度不同,自然会从中看到或体悟不同的意义和内涵。唯有看到了或感受到了图画内涵之后方能揭示不同的原因,进而思考用行动改变圈嘶、创新生命。   2.从景由心生的角度立意。相由心生,一切景语即心语。窗外的图画是自我心境的曲折反映。世界精彩,我心自知;唯有调整自我,才能体悟美好,丰富精彩人生。 第30页 精选优质文档----倾情为你奉上  3.从“我”之心态的角度立意。着眼于透窗观景的主体,强调自我胸襟、心态是改变世界的主要因素,因此,我们可以从生活、社会改革中的世人胸怀、心境等角度立意写作。   4.从更新观念,摆正位置的角度立意。世界所以“雅俗”不同、“静闹”有异,正在于对“自我”与“图画”位置关系的理解迥异:以“我心”为主体还是以“图画”为   主体,反馈到写作时,即体现在时代观念更新的拐点上,提出自己的变化,才更具备了思辨之5.从放低眼光,和谐世界的角度立意。在社会中,每个人都是一道风景。放低自我,以低姿态处世观人,才能发掘别人的精彩,才能协调自我与他人、自我与集体之间的关系,实现自己的价值。   6.从妙眼观景,智慧生活的角度立意。世界还是那个世界,“图画”之所以不同,在于观景人的视角不同,观景人的素养不同。画中有话,画即人生。透过画景,我们当看出世人的胸怀气度,看出世人的见识眼光,看出世人的文化底蕴。因为,一个人的成功,取决于这个人的见识眼光;一个民族的振兴与发展,取决于这个民族的胸怀气度和长远眼光。   今年的山东卷高考作文采用的仍是材料作文,审题立意的难度不是很大,考生任选其中一个角度都可,但以下几类作文可能会导致赋分较低,应引起考生的注意: 第30页 精选优质文档----倾情为你奉上  1.忽视真实感受,片面注重语言的华美、形式的创新。纵观考生作文,考生在语盲,结构上“花费”巨大,而在文章内容、思想上下的功夫很少。书写生活真实感受,才能深厚文章思想内容,但不少考生注重的往往是花哨的表达,滥题记,滥修辞??虚张声势;滥成段,滥小标题.滥套作??思想肤浅。毕竟,有创意的表达依赖的是朴实真诚的文风。   2.从考生作文的总体情况来看,今年作文的实际难度与去年基本持平。因为审题立意出现偏差的可能性减少,偏题的考生作文较去年有所减少,各分数段的分布比去年更为合理.出现高、中、低三个分数段,高分段明显增多,改变了集中于中间段的现象,平均分为43.5分。   3.面面俱到。各个论证角度均有涉及。个别考生一篇文章中论证角度泛滥,有引用,有例证,有分析论证,但是,往往前后缺乏必然的联系。专家组认为,这类文章的弊端主要表现在:①中心不明确。分论点与中心油水分离;⑦内容不充宴,缺少深入的分析论证;③结构不完整,思维能力欠缺。忽视中心的统一,忽视思维的严密,简单罗列素材,生搬硬套,甚至流于表面文章,这至少在发展等级上是不会给高分的。标杆样卷我心自有云白山青   ◎山东一考生 第30页 精选优质文档----倾情为你奉上  叔本华说:“从青年人的角度看,生活是一曲欢快的协奏曲;从老年人的角度看,生活是一汪寂静的死水。”角度不同,心态不同,我们所看到的也不同。   窗子是一个画框,从窗子望出去,就可以看见一幅图画,这图画是虚幻的现实。内心云白山青的人在喧闹中看到的也是寂静的美好,内心乌云密布的人在文雅中看到的却是低俗的趣味。要从画框中望这个世界,首先收拾好自己的心态,用冷酷的哲思与美好的遐想,还现实这幅画本来的美好。   近代著名学者金岳霖先生一生钟情于林徽因,但他的爱坦坦荡荡,朋友与当事人都知道,他不学心碎浪子远走他乡。也不学乡里霸王强拆鸳鸯,而是在林徽因身旁默默守望,这一守便是一生。旁人看到的可能是金岳霖一生的孤单寂寞,是林徽因的不识才子,其实从金岳霖的眼中去望,没有比这更加美好的了,他抵住了诱惑,稳稳站在属于自己的角落,这才让美得以持久。守住自已的本心,你从窗子里望见的图画,一定被涂上了最美丽的色彩。 第30页 精选优质文档----倾情为你奉上  去望这个现实,这是生活的本质。你我都去望,生活这幅画面却截然不同。你我望孤独,望见的是满目的黑色,而村上春树望孤独,它只是他熟悉的朋友。也许村上春树洞悉了人生,他并不将孤独视作洪水猛兽,而是用一种玩味的笔调给我们望见的黑色涂上了美丽的觏色,村上春树的眼中,生活不可变,只有心态可变。图画不可变,只有看画人的心情可变。那何不调整自己的心态,走出人生最为瑰丽的舞步呢?   在这个万般千态的浮世绘中,在错乱复杂的名利场里,我们容易在无端狂热中迷失方向,在无畏竞争中迷失自己,其实人生如梦,年华似雪,梦醒了,雪停了,我们将一无所有。我们看到的窗子外的图画,不是眼中所见,而是心中所感悟的,只有守住我们的本心,用澄澈的心去看现实的画卷,才能感悟生活的美好色彩,看破这释厄梦境,走出这无涯雪场,回到正确的道路上。   任世事无端变幻,我心自有云白山青。守住内心,弘一法师方能发出“华枝春满,天心月圆”的感悟,三毛才能在丈夫死后仍拥抱寂寞。《菜根谭》有言:“世人为荣利缠缚,动曰尘世苦海。不知云白山青,川行石立,花迎鸟笑,谷答樵讴,世亦不尘,海亦不苦,彼自苦其自心尔。”让我们用积极的心态面对这个现实,用心灵的画笔遮住现实中不完美的画面。   我心自有云白山青。 第30页 精选优质文档----倾情为你奉上  [点评]这是阅卷专家组推荐的最富有哲理意蕴、结构严谨、文思飘逸的满分作文。透过生活现象发掘本质是本文立意深邃的不二法宝。“角度不同,心态不同,我们所看到的也不同。”窗与景,画与心,文理在溯源求本的分析中自然呈现。本文在论证过程中,不仅例证丰富,而且能够及时生发紧扣论点的议论,即如第三段考生巧用金岳霖钟情林徽因这一素材引申发掘,在“寂寞”、“守望”的背后发掘到“本心”的坚守,从而巧妙地论证了中心。文章首尾巧用叔本华、弘一法师等人名言警语点扣中心:开头引用叔本华之语点明中心;结尾则用弘一法师及《菜根谭》箴言圆合中心,言尽意永,也使得文章见地高超,不落俗套,让考生的思想在字里行间闪光。   专组句评:文章以“我心自有云白山青”为题,以金岳霖、村上春树等鲜活素材深入挖掘窗与景、画与心的微妙关系,深入论证“角度不同,心态不同,我们所看到的也不同”这一中心论点,文章结构清晰,语言精警,意蕴无穷。   仿写点:追本溯源透视本质透过窗子,我看到了你   ◎山东一考生   我贪恋静坐在窗边,向外看。   看什么呢?奶奶,是你。别人透过窗子看到了静,看到了动。看到了雅,看到了俗。而我,却只看到了你。 第30页 精选优质文档----倾情为你奉上  窗外,你牵着我的小手,去附近的小卖店给妈妈打电话。跟着你在乡下住了几十天,我欢喜地想扑到妈妈怀里。可是,我却忽略了你的不合,你的蹒跚。我忽略了离开之后,你整夜整夜地睡不着觉。你是孤单的,后来懂事了,我明白了你的心酸。下次往窗外看,我愿   看到我们相见时的笑脸,看见你有我陪伴的心安。   看着看着,我的眼睛就模糊了。窗上有我呼吸的水雾。   窗外,瘦小的体弓着身子从车站往回走。那时我不懂孤单,更不懂你心里的悲凉。后来,我发现从车站到家里的路是那么长,我不敢去想,那时候你一个人,是怎样走完这么长的路,怎样踏进清冷的家门,怎样忍受一个人的不堪。我再也不敢去体会你的感受,因为那让我心碎,慌乱。看着看着,眼泪就滑落下来。别人是不会明白我的感受的,正如我那时不明白你对我的好。窗外,你躺在病床上,苍白,无力。我不知道两个月以后你会离开我,真的,正如我不知道此生已尽,便不会再有来世。我理所当然地索取你的爱,你的关怀,幻想今天过后,你还会一直为我付出。直到你真的离开,我才明白,你是彻底放弃了我。让我在今后的日子里,怀着遗憾去忏悔。忏悔我的任性,忏悔我的无知和不懂事。奶奶,请原谅我,请你原谅我!   窗外,我捧着一束菊,伫立你的坟前。你安静地躺在这里,和黄土融为一体。这时的你不会孤单,因为我不会再任性了,因为我的心一直守着你。 第30页 精选优质文档----倾情为你奉上  窗外,我跪倒在地上,捶打着黄土,呼喊着你。我真正体会到什么是泣不成声,什么是无法挽回。现在的我不会再任性了,因为你,我懂得了珍惜。   我收回目光,不再向窗外看。我跟身边的人提起:“我有一件最后悔却无法弥补的事。”其实那件事,就是你。我还是愿意往窗外看,透过窗子,看着我一天天成长,看着你一天天苍老,看着沧海桑田,斗转星移,对你的心从不改变。   透过窗子,我看到了你。哦!还有一簇绚丽的紫罗兰。   [点评]以至情言语点染细节,以浓烈情感彰显主题,这篇叙事性散文,撷取自然生活点滴,以至情言语点缀渲染是本文的一大特色。透过窗子,考生感受的是爱。文章中祖母的一举一动、一言一语,无不给人一种至情至真、如歌如泣的感动。文章在叙事中以至情言语点染细微情节,将感情抒发得凄婉动人。手相牵,离难舍……文章在追忆中述说往事,其哀不自胜的情感已溢于言表,至于坟前一“跪”一“捶”一“喊”更是动人心扉,令人心碎。考生善于融情于生活中的典型细节以凸显主题。运用委婉动人的语言,寥寥数笔,既勾勒出人物万千情态,也使得文章情思毕现、主题豁然。就像写祖母病危时躺在床上的“苍白”、“无助”,考生抓住无以言说的“悔”浓情渲染,虽言语不多却令人动容,令人感佩考生出色的语言表现力。 第30页 精选优质文档----倾情为你奉上  专组句评:文章简洁,但冲击力强。围绕“灯光和星光相比谁更美”这个论题,双方各自摆事实,讲道理,引经据典,纵横捭阖,思辨强烈,读后让人哲思不断。   仿写点:情思细腻细节制胜窗外盛景自在心   ◎山东一考生   推开一扇窗,欣赏一片景。窗外风景如何,源于内心。只要内心充满光亮,窗外风景自是无限明媚。在心中种一簇淡菊,身入俗世,眼中亦是优雅之景;在心中洒一树荫翳,身处樊笼,眼中是清爽之色;在心中坠一滴甘露,身处闹市,眼中亦是寂静无限。   林徽因说,真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在内心修篱种菊。尽管如流往事,每一天都涛声依旧,只要我们放弃执念,便可寂静安然。是啊,保持内心的平静,方可看到寂寞恬淡之景。打开《围城》的窗子,钱钟书先生饱览寂静学问之景。不管外界如何吹捧,钱钟书只管在清华园那盏孤灯下,持一颗寂静之心与学问为友,在书海中泛舟。推开窗,钱钟书看到了静,而这静,正是来自他本心的寂静安然。   而生活中不乏这样的人:急于炫耀自己的一时成就,内心浮躁,推开窗子,他看到的只能是喧闹嘈杂。只有内心平静的人,才能看到寂静恬淡的景色。 第30页 精选优质文档----倾情为你奉上  我不禁想起,三毛内心保持优雅,推开窗子,她看到的是撒哈拉的长河落日。保持内心优雅,三毛与丈夫荷西投入沙漠的怀抱,远离俗世,她做了她的“素人渔夫”,以内心的优雅,看到了她那灿烂的依米小花。正如同她自己说的:“如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲欢的姿势。一半在尘土里安详,一半在风里飞扬,一半洒落阴凉,一半沐浴阳光。”保持内心的优雅,启而视之,三毛看到了黄沙漫漫中的优雅落日,沐浴阳光。   而在民国这个乱世,阮玲玉作为一代默片之后,却没有以内心的优雅对待流言,她从窗子里看到的只是人言可畏,遂陨落香江终入尘土。看吧,只有内心优雅的人,才能洞见窗外的优雅美景。史铁生曾说,苦难既然把我推到了悬崖的边缘,那么就让我在这悬崖的边缘坐下来,顺便看看悬崖下的流岚雾霭,唱支歌给你听。是什么让史铁生得以赏烟霞,游地坛?不正是来自他内心的寂寞与优雅吗?   无数事例告诉我们:窗外盛景自在心。   让我们在心中种一份寂寞与优雅,推开小窗,赏窗外明媚风光。 第30页 精选优质文档----倾情为你奉上  [点评]融说理于浓郁文化气息,把理性的思考化为形象的揭示。“推开一扇窗,欣赏一片景……”,文章自然开篇,生动地诠释了主题。议论文以说理为主,也要有“情感”!作者对钱钟书、三毛先生的熟悉度几近研究的程度,其挖掘之深、论析之透,确实让人叹服。加之考生的语言表达能力很强,文字简洁从容,尤其是文章开头和结尾,前后呼应,画龙点睛,寥寥数笔,精当点题。在论证过程中,作者结合名人事例说理,对课内外人物素材的娴熟运用,对名言警句的恰当摘引,对文化名人的中肯评价,将话题演绎得机警而成功,使文章立意深刻,思想卓然超群、意蕴丰富。   名师句评:议论文以说理为主,也要有文化情感。融说理于浓郁文化因子,或娴熟运用课内外经典素材,或恰当摘引名言警句??考生旁征博引,深入剖析,使得文章意蕴丰富,思想卓然超群。“推开一扇窗,欣赏一片景”,“窗外风景如何,源于内心”等妙语点题。   画龙点睛。   仿写点:融情于理意境深邃如梦,品啜那缕芬芳   ◎山东一考生   窗外,夜无声地黑尽苍穹;窗内,墙上那古老的钟摆不停地晃动,仿佛一把不知疲倦的勺子,从心里,掏出那远去的时光。   张大了那双空洞的双眼,想从那些画面上找出一丝她伪装的破绽,却仿佛又只有那些严厉的责骂和决然的背影。晶莹的泪珠从茹梦的眼眶中滚落,三年的误解也如梦般摔得粉碎。 第30页 精选优质文档----倾情为你奉上  当茹梦被逼着裹上大大的围裙去做无边的家务时,茹梦只是一个刚刚迈向青涩的女孩。曾经,她从来不让梦受一丁点委屈;曾经,当窗外的山坡上开满野菊,茹梦就雀跃地跟在她身后,采一篮野菊晒干,再密密地缝进枕头,那香就甜甜地飘进茹梦的梦里,那梦挤满了儿时所有的快乐和幸福。但,这一切都变了,在那次体检之后,她就像变了一个人。   茹梦用红肿的小手洗着碗,刺骨的凉水顺着手指瞬间冰冻了整颗心脏。看着窗外那条熟悉的马路,茹梦突然地就感觉到她不再爱自己,心里长出小小的怨恨。   窗外,黑尽苍穹的长夜。   收起回忆,茹梦小心翼翼地端一碗刚煮好的汤。转身,撞到刚好进屋的她。顷刻间,那汤火似的铺在茹梦那娇嫩的手上,瞬间红了一大片。眼中似乎流过一丝惊讶的闪光,可转瞬间责备的话语便重重地向她砸来,击碎了茹梦对她的最后一丝幻想。茹梦死死地咬着嘴唇,在原地愣了好久、好久……好像无法从飘满菊香的梦中醒来,茹梦开始恨她。   误解有时就像一扇虚掩的门,只要你有勇气去推开,就会发现那个令人心疼的秘密。   就在,就在茹梦快要从记忆中把她抹去时,她去了那个叫做家的地方――天堂。刚听到这个消息时茹梦真的没有伤心,只是有种莫名的恐慌。   窗外,无涯的黑暗;窗外,依旧是那条熟悉的旧轨。 第30页 精选优质文档----倾情为你奉上  狭长的轨道边,馨香的野菊躺满山坡,她在茹梦的眼前浮现,手里那张泛黄的遗书晕开圈圈泪渍……   “给我最爱的女儿……从妈妈知道再也不能为你遮风挡雨,我问自己女儿怎么办?她还那么小,那么单纯,没有妈妈的庇护她被欺负怎么办?我要教会女儿,以后没有妈妈的日子要学会照顾自己,要依靠自己……   女儿,妈妈在天堂继续爱你。”   茹梦把头埋进臂弯,原来自己把她误会得那么深。曾经有过的怨恨,都被时间打磨得一片模糊,那种比怨恨更深的东西却到现在都消失不掉。   眼前又浮现出窗外那片野菊海,茹梦仿佛又听到自己冲她甜甜地喊:“妈妈,我又摘到一朵大的。”期盼她像儿时那样,笑着告诉自己:“真香!”   窗依然,梦依旧,人不再!   [点评]文章所以成功,源于其饱满的情感,源于考生深刻的洞察力和感染力。文章描写细腻,文笔生动,逼真地再现了母女“冷酷”的亲情,那种不解,那种怨恨,那种痛彻心髓的悔,读来莫不震撼心魄,令人心碎。细节虽小,却让我们真实地感受到了母女之间那种纯朴而真挚的情感,给人带   篇三:20xx年山东卷优秀作文 第30页 精选优质文档----倾情为你奉上  20xx年高考作文审题立意及优秀作文   (山东卷)   【作文真题】   阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。   窗子就是一个画框,从窗子望出去,就可以看见一幅图画。有人看到的是雅,有人看到的是俗。有人看到的是闹,有人看到的是静??   要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。   【文题简析】 第30页 精选优质文档----倾情为你奉上  材料中提到的窗户外边的风景是固定的,但是不同的人却看到不同的风景,有的看到静、雅,有的看到闹、俗??这就像禅师说“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。”这是因为看风景的人的出发点、观察目的、观察角度不同造成的。心中有静、雅,就能看到风景中静、雅的一面。不同的人有不同的心态、胸怀、眼光、见识等等。正因为有这些不同,所以,有的人看到了静,有的人看到了闹;有的人看到了雅,有的人看到了俗;有的人看到了好,有的人看到了不好。可见,这则作文材料在立意上应强调的是心态、胸怀、眼光、见识和角度,当然也不能忽视窗子,也可以从“窗子”上立意。据此,提供以下立意供参考:   ①心态、胸怀、眼界、见识。什么样的心态、胸怀、眼界、见识决定什么样的人生,当然这也是人们看到不同风景的原因之一,这属于最佳立意。   ②乐享人生,战胜挫折。人生不会一帆风顺,以乐观的心态对待人生,你也将收获幸福,享受人生;否则,等待你的将是无尽的困苦和意料之中的失败。山东卷一向注重培养学生的情感态度和价值观,写积极面对人生应算是切合题意。   ③不同的人看待同一事物,角度不同,得出的结论也会不同。正所谓“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。这告诉我们不同的人有不同的观点,角度不同,人生也大不相同。④境由心生。你心中有什么,便能够看到什么。人生境界也是由心所决定。   ⑤窗外的风景。作文材料前面的关键是窗子,后面的关键则是雅、俗、闹、静。写窗外的风景正是看中了窗子的作用,算是比较好的立意。   【优秀作文】(4篇)   心水澄澈,万物皆景   心水如果澄澈,什么山水花树映在上面都是美丽的。   ——林清玄 第30页 精选优质文档----倾情为你奉上  如果把那细密微翘的睫毛当作乌木的窗棂,那世界便成了嵌在窗框中的一幅瞬息万变的图画。有人抱怨这喧闹庸俗的窗外景色扰乱了他屋内那颗敏感心灵的安静,有人抱憾大好景色为何与己无缘,殊不知,只有守住那一泓宁静清澈不逐风而扬波、不因势而改道的心水,推开窗子,万物皆景。   “生活中并非缺少美,缺少的是发现美的眼睛。”罗丹的一席话已为无数驻足窗边者所熟知,但能拥有慧眼的却寥寥无几。心中俗欲的蜂鸣如此刺耳,又怎能不被时时提醒着看到那些物欲横流以及奢侈空洞的人造景观?有些人明明是内心污浊,还偏偏要故作清高地冲外面的世界唾一句:“呸!污了我的眼!”其实,他们掩饰的正是那喧囔着想要的心境——不是心被扰,而是心自扰;也非景庸俗,观者自逐臭。是啊,发现美丽的眼睛与那样污浊的心水向来势不两立,它们更青睐于那些心中自有美景怒放之人。 第30页 精选优质文档----倾情为你奉上  于是,我看见了。我看见陶潜挥毫写下“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏”的诗句,看见他的柴扉外明窗下那幽菊正在开放;我看见了安徒生快乐地凝视着丹麦蓝色的海流,从荆棘遍布的苦难中积攒梦幻的美好,他推开窗子,便是那满园睡着精灵的花朵;我看见了曼德拉黑白分明的眼睛从锌皮房窄小的窗口中看到了一个没有黑白分界的未来,我看见了文森特在最廉价肮脏的出租屋的窗台上任笔下的钴蓝星光蔓延??我看见了,他们目光脱俗,心水澄澈,高考满分作文他们拥有的窗景,便是这梵天世界中最好的土地。至此,我们发现了,那面所谓的窗子更像是一面镜子,那片窗外的风景正是这镜子映出的窗内的世界——正是你自己。你优雅,这风景便优雅;你宁静,这风景便自有“千山鸟飞绝,万径人踪灭”的禅意。“你看见的便是你想看见的。”——这句话毋庸置,但更重要的是如何见到美景,那自然要我们漂净心灵的潭水,收整纷繁的欲念,坚守内心的美好。   也唯有此,我们才能在掬一捧映出皎白月光的心水洗濯双目之后,推开窗子,望见那满山树的花,灼灼怒放。   窗外风景的境界与格局   窗外风景四时不同,人们亦会因为人生价值的不同而“横看成岭侧成峰”。莎士比亚曾说:“人生舞台的大幕随时都可能拉开,关键是你愿意表演,还是选择躲避。”在生活中,面对人生的密布荆棘,有的人选择了浑浑噩噩,一生躲避,而有的人却选择冲破阴霾,看尽天下美景。人们应该树立正确的人生价值观念。 第30页 精选优质文档----倾情为你奉上  面对人生的困境,人们总是在矛盾中选择正确的人生价值,走出人生的低谷,坐看风起云涌。在生活中,有善良如刘丽者。一个瘦弱的姑娘,一副疲惫的肩膀,带着如山般坚定的信仰,一步一叩地行进在播撒大爱的路上。于她而言,实现自我价值的过程就像一次旅行,完成了这次旅行就是完成了人生中最重要的仪式。或许物质的贫乏也让生活倍感艰辛,但内心的善良,让她身上有圣洁的光芒。   刘丽的人生价值如不灭的火炬,感召着人们克服物质的艰难险阻,体会精神高贵的真正幸福,实现人生的价值。树立正确的人生价值,人们正是因为人生境界的提升,而不断实现作为“人”的个体的核心意义。   当人们在困境中作出人生价值的选择,殊不知精神富足,坐看云卷云舒,其实不仅仅是一种行动,更是一种境界。“非理”“除教”是你毕生的追求。乱世彰显了你的“权力意志”“超人意识”,一生身体力行。风尘仆仆的奔波,言传身教的讲授,九尺七寸的身形渐渐佝偻;但是,即使“不为人知”你仍未停下坚定的脚步。迂回漫长的实现自我价值的道路上海德格尔、叔本华都是你一路走来的见证者!   尼采于纷繁复杂的社会中,始终保持精神的富足高贵,“感性思维”与“超人意识”已经深入其心,在政治压迫面前,他仍能坚持自我,实现人生;人们正是在实现自我价值的驱动之下,才最终让自己走向了成功的高度,不负平生。 第30页 精选优质文档----倾情为你奉上  对每个人而言,决定成功的因素有所不同,勤奋能够决定生命的厚度,用坚硬的行动演绎人生的精彩;天赋能够决定生命的灵感,用思想的闪光演绎人生的精彩,而树立正确的人生价值,让人们从容淡定面对人生的起伏,实现自我,而古往今来之贪佞,自赵高、张让、秦桧至文强、薄熙来,眼中的物欲横流让人生的风景黯淡了色彩。   “在青春的世界里,沙粒要变成珍珠,石头要化做黄金。”郭小川这样定义青春。身处于青春的我们,唯有树立正确的人生价值观念,才能在有限的人生中演绎无限精彩,以天下为己任。当我们慨叹时间都去哪儿了的时候,我们没有忘记中国的境界与格局就在这里。   心窗   窗子就是一个画框,从窗子里望出去,就可以看见一副图画。有人看到的是雅,有人看到的是俗。有人看到的是闹,有的人看到的是静??   大千世界,无奇不有。打开你的心窗若你只看到吝啬与奸诈,你的身心便备受煎熬;打开你的心窗若你只看到虚伪与狭隘,你将会迷失自我,丢掉自己的纯真;打开你的心窗若你只看到欺骗与虚度,你将会深陷囹圄;观望天空的那一抹独白??若你的心窗开错了方向,终将使你渐失人生的价值。 第30页 精选优质文档----倾情为你奉上  陆小曼,上世纪二十年代火树银花般的女子,在人们的心目中,她是位注重奢华享乐颓废放荡的女子,是她将自己的最爱推向了死亡,任由自己憔悴,摧毁了自己半世的幸福。大概是因为她的心窗开错了方向吧!她的心窗想着奢华享乐、颓废放荡而打开,葬送了她的纯真,换来半世寂寞。   伊人远去,铅华尽洗,陆小曼那一抹奢华的背影最终消失于人们的视线、耳边、口唇之间。而同处一个时代的另一位女子却活出了自己别样的人生。   她,林徽因,中国第一位女建筑学家,同时也是位诗人。她的心窗开向了由理想有目标的方向。他喜欢与那些激进的青年谈天说地,喜欢与那些京派知识分子侃侃而谈,亦喜欢与世界文豪一起畅谈理想,正因为她的心窗开对了方向,她终成为乱世中一抹灵动的色彩,使上个世纪最后的风华绝代。   每个人都有自己心灵中那扇窗户,感动中国人物黄旭华心灵的那扇窗户开向了为祖国做贡献;沈家父子心灵的那扇窗户开向了梦想坚持;陈俊贵心灵的那扇窗户开向了誓言;方俊明心灵的那扇窗户,开向了信念??他们心灵的那扇窗户都朝着一个方向打开,那就是感动。感动着身边的每一个人。   我站在海边,对着湛蓝的天空,缓缓打开心窗,让空中的鸟儿、载着一路飞翔,向着梦想、向着誓言、向着信念。打开自己的心窗,让感动相伴。 第30页 精选优质文档----倾情为你奉上  倚窗所见,内心所现这是一个雅俗共赏、闹静并存的世界。两两各异甚至是对立着的世间风景在窗外纷繁,在眼中专一,在内心驻足。在无数个急于窥探或是悠然观望的人眼中,倚窗所见,即是内心所现。在佛家,有“一花一世界,一叶一菩提”的说法。如果说人生窗外的花草叶砂是世间风景的落点,那么我们倚窗所见的世界,其实也在一定程度上成了内心浮现的情感的外延。同是依窗远望,所见为俗,便极有可能是只是简单地把目光付与周遭的灯红酒绿;所见为雅,便是让内心超脱了眼前的繁华而达于“料理琴书,夷犹古今”的精神快乐之境。同样,苦中作乐,闹中取静,无一不是在内心浮现的乐观坚强与外界施加的苦难挫折狭路相逢之时精神取得的胜利。当我们把目光投向外界,凭栏不见,是内心不存之念;倚窗所见,是内心所现之景。 第30页 精选优质文档----倾情为你奉上  缪尔曾言:“走向外界,我发现,其实是走向内心。”当生命的窗扉开启了世界,当依窗的目光聚焦于独一,我们在不断走向外界的美景,探求窗外的世界时,也无比精确地走进了内心浮现的情景和生命企求的美丽。于是,依窗而望,可见熹微晨光中披衣而坐的川端康成,“凌晨四点,看海棠花未眠”,那浸透在清晨清浅的天光里的花香,实是弥漫在内心深处的平静安然。于是,启轩而视,可见寂寥秋风中独见晴空的刘禹锡,笑语“种桃道士归何处?前度刘郎今又来”,那腾脱于沉舟病树的悲凄场景的桃影鹤迹,实是笃定于内心深处的乐观豪迈。李长吉曾道“天若有情天亦老”,对此,我深信不疑。我相信,倚窗所见的情景,会是内心所现的流连。   很多时候,我们忘了“倚窗所见,内心所现”的道理,只一味地向窗外的世界索取物质为依存,高考满分作文却忘了给用以开启我们看世界的睿智目光的内心一个存在的理由,一个应有的交待。在我们眼里只有繁华没有繁花的时候,我们真正应该追求的,是因内心之静而见世间之美,复归于荷尔德林口中“诗意地栖居在大地上”的境界。   这世间,景各异,人独立,倚窗所见,即是内心所现。如此,纵有千难万险,亦可见花开无限,然后能从容吟道:此心安处是吾乡。(yan)   第30页

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