出师表说课稿

《出师表说课稿》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、《出师表》说课稿从容说课《出师表》是出兵打仗前，主帅给君主上的奏章，或表明报国之心，或呈现攻城掠地之策。历来以表传后者颇少，惟有诸葛亮的《出师表》彪炳千古，奥妙何在?“忠有《出师表》，孝有《陈情表》”一语道破。    本文是诸葛亮在出师北伐前对朝廷内政提出的建议。文章总结了“亲贤臣，远小人”才能使蜀汉兴盛的历史经验，表示作者“北定中原，兴复汉室”的决心，表现了诸葛亮忧心国事、鞠躬尽瘁的忠忱。本文寓情于议，寓情于事，晓之以理，动之以情。不仅主张明确，析理透辟，而且殷切期望之情溢于言表。教学中，应着重引导学生

2、在理解文意的基础上，体会本文以情动人、情挚辞切的特点。通过质疑问难、相互辩驳两个环节，引导学生正确认识诸葛亮的“忠”及诸葛亮的时代意义。通过课堂教学双边活动，逐步提高学生的诵读、理解能力，培养他们独立探究的意识和团队协作精神。教学目标    知识目标    1．积累词语，丰富文言词汇。    2．了解奏表的特点，了解诸葛亮的治国主张。    3．积累名句，背诵全文。    能力目标    1．朗读课文，疏通文句，培养学生自读文言文的能力。    2．学习本文融情于议论、叙述，以情动人的写法方法。    德

3、育目标    深切感受诸葛亮对蜀汉的忠诚，增强责任感、使命感，做社会的有用人才。教学重点    1．背诵全文，力求当堂成诵。    2．掌握本文寓情于理、寓情于事，情挚辞切的特点。教学难点    1．引导学生理清行文思路，深刻理解诸葛亮的政治主张。    2．如何正确理解诸葛亮的“忠”?教学方法    1．朗读法  本文情词恳切，动人肺腑，要引导学生在理解作者思想的基础上，正确处理句中的语意停顿，读出层次感，读出情意。    2．讨论法  关于文句的疏通、文意的理解，应由学生自主解决，生生互动，激发他们探

4、究的热情，培养协作精神。    3．探究法  提供有关诸葛亮的材料，引导学生自己探究，发现问题，查找答案，得出结论。教具准备    多媒体、VCD及光盘、三国形势图课时安排    2课时教学过程第一课时    [教学要点]    背景资料介绍；朗读课文，整体感知；译读课文，理解文意，并积累相关文言知识；思读课文，理清背诵思路，背诵课文。    [教学步骤]    一、导语设计    设计(一)    以背景导入。诸葛亮辅佐刘备，历尽艰难坎坷，经过多年奋战，终于建立了蜀国，自负丞相重任。蜀国建立后两年，即公

5、元223年，刘备病逝，后主刘禅继位，时年16岁。诸葛亮受遗诏辅佐刘禅，主持蜀国军政大事。公元227年，诸葛亮统率蜀国军队北进，驻军汉中(今陕西省南郑县)，准备征讨曹魏，夺取中原，复兴汉室。他当时感到刘禅暗昧懦弱，颇有内顾之忧，所以临出发前上书刘禅，恳切劝谏刘禅应继承刘备遗志，砥砺志行，振作精神，听信忠言，任用贤良，黜斥佞人，严明赏罚，尽心国事，以图完成复兴汉室、统一天下的大业。这就是著名的《出师表》，今天我们一起学习这篇千古至文。    设计(二)    以文体导入。“表”是臣下向君王上书言事的一种文体。

6、表文的一大特点是陈述衷情。《出师表》历来受到人们的高度赞扬，是表中的代表作。文天祥盛赞“或为出师表，鬼神泣壮烈”，陆游评价“凛然出师表，一字不可删”。    设计(三)    以诸葛亮本人导入。诸葛亮不但才华卓著，而且文采烨然，他创作的《出师表》是汉末以来的杰作，文章质朴诚挚，志尽文畅，为后人所敬仰，今天让我们一睹其风采。    设计(四)    以有关诸葛亮的诗作导入。如杜甫《蜀相》、陆游《书愤》等。    设计(五)    以《隆中对》导入。汉建安十二年(207年)，诸葛亮隆中对策，提出伟大的战略构想

7、，之后的历史在相当程度上证实了他构想的正确性，但也确实有些想法未能实现。今天我们再对《隆中对》提出后所发生的一些史实进行探讨，应是一件有意义的事。    二、资料助读    学生展示课前收集的资料，图片文字均可投影显示，教师也可提供相关资料，如：    1．关于刘备托孤：    《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“章武(刘备即帝位后的年号)三年(即公元223年)春。先主于永安宫病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：‘君才十倍曹丕，必能安国。终定大事。若嗣子(指刘禅，即阿斗)可辅，则辅之；如其不才，君可自取。’亮涕

8、泣曰：‘臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死!’先主又为诏勒后主曰：‘汝与丞相从事，事之如父!”’    2．关于刘禅：    刘备子，小名阿斗。刘备死后他继任蜀汉皇帝，昏庸无能，由诸葛亮辅政，“政事无巨细，咸决于亮”。公元234年，诸葛亮病死北伐军中，他逐渐信任宦官，朝政腐败。公元263年魏军攻成都，他出降，第二年举家迁洛阳，被封为安乐县公。由于他是历史上最著名的庸碌无张的皇帝，所以后世就把“阿斗”当作昏庸无能的人的代称。