影视艺术:结盟抑或融合

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1、第一章影视艺术:结盟抑或融合电影就是我们的生活1、观影是我们日常生活方式一种2、我们的观念、知识、经验、生活也来自影视3、影视甚至虚拟、扭曲、创造我们的生活(类像)(一)人类梦想的实现、身体的延伸“永恒”之梦、“千里眼”、“顺风耳”“时间和空间变得很灵活,可以任意收缩和扩展;时间延续的年代顺序和相对价值不再同现实相吻合;首尾呼应的情节可以延续几分钟或几个世纪;从慢动作到快动作的转换加强了两者的冲击力。电影的发明似乎是为了表现已深深植根于诗歌的下意识生活。”———路易·布努艾尔观古今于须臾,抚四海于一瞬。———刘勰媒

2、介是人体的延伸。———麦克鲁汉(二)影像文化及其革命性意义当代文化正变成一种影像文化,而不是一种印刷或书写文化。———[美]丹尼尔·贝尔“视觉思维(影像思维)/语言(逻辑)思维”语言符号艺术语言的三个层面艺术形象艺术意蕴(三)电影的复杂性商品艺术品文化工业大众传媒意识形态国家机器电影是一项企业,也是一门艺术;是一门艺术,也是一种语言;是一种语言,也是一种存在。——[法]马赛尔·马尔丹(四)电影作为一门艺术1、形象存在方式:时空综合艺术2、艺术感知方式:视听综合艺术3、艺术存在形态:动静综合艺术核心共性:主体实现寄托

3、情感/形象性/表现性与虚构性我们是目睹一种不寻常的艺术,也许是唯一的现代艺术诞生的见证人,因为它既是技术的产物,又是人类精神的产物。———[法]德吕克一、艺术形象的存在方式:时空综合艺术:戏剧、影视视觉艺术:绘画、雕塑空间艺术:绘画、建筑、雕塑时间艺术:音乐、文学二、艺术感知方式:听觉艺术:音乐视听综合的想象艺术:戏剧、影视想象艺术:文学三、艺术存在形态:静态艺术:绘画、雕塑、建筑动态艺术:音乐、舞蹈、戏剧、影视动静综合艺术:影视(五)电影的负面性意识形态欺骗性(影像的虚假性)单面人(马尔库塞)电视人/容器人“感官

4、全面解放的人”(马克思)“电影可以说是一种能够适合大众需要的,无需化多大气力的娱乐媒介,因此人们称电影为‘给那些没有阅读能力的人阅读的关于生活的连环图画’。”——[匈]豪泽尔

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