再谈黄河河源的界定（王玲 乔永杰 张石娃 杨汉颖）

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5、":"0","margin-bottom":"0"}}--**/黄河是中华民族的摇篮，在古人的心目中，黄河之水来自神圣的天边，那是一个神秘而美丽的地方，因此黄河的源头历来为世人所向往和关注，从古至今历经众人多次探寻和考察。 　　对黄河河源的了解和认识是渐进的。新中国成立后曾出现过黄河源头的百家争鸣局面，这种争论可能还会持续下去。 　　黄委水文局在完成《黄河流域特征值》复核项目的同时，对黄河源头问题也进行了研讨和量算。通过对黄河源的历史考证、学习各家的分析成果和观点，在黄河源区水文、地质地貌特征认识的基础上，提出了我们确定黄河河源的原则和如何界定

6、黄河源头。 一、回顾和考证历史上对黄河河源的认识 　　据考证，2000多年前战国时代名著《尚书·禹贡》有“导河积石”之说，在《后汉书·西羌传》中有“滨于赐支，至于河道，绵地千里”的描述，这是有关黄河源的最早记载。它隐含说出黄河是从积石千里之外流过来。唐代贞观九年，侯君集、李道宗奉命征讨吐谷浑，转战星宿川，曾登高“观览河源”；贞观十五年文成公主进藏，土蕃王“率部迎亲于河源”，前后都到了星宿海，提到了河源，但没有指明河源的具体位置。元代都实奉命探查河源，这是历史上有记载的首次对河源的查勘，后据查勘资料编写的《河源志》中写道：“……群流奔辏，近五十里

7、，汇二巨泽，名阿刺脑儿”，“阿刺脑儿”指今扎陵、鄂陵两湖。在元代楚文图书中有：“水从地涌出如井，其井百余，东北流百余里，汇为大泽，曰火郭脑儿”，“火郭脑儿”指今星宿海，说明元代已指明黄河发源于星宿海以西的河流。明代洪武帝十五年，禅XX泐去西藏经河源，作有《望河源》诗，描述了“河源出自抹必力赤巴山，番人呼黄河为抹楚”。抹必力赤巴山即今巴颜喀拉山，“抹楚”即“玛曲”之谐音，说明当地藏民将黄河称玛曲。清代康熙四十三年和五十六年，先后派人到青海探寻河源和测量绘图，据折奏“初九日至星宿海……三河东流入扎陵泽”，根据查勘资料先后编绘《星宿河源图》和《皇与全

8、览图》，图中注明三河之中间一条为河源。清乾隆二十六年齐召南编写《水道提纲》，内容有“黄河源出星宿海西，巴颜喀拉山之东麓，二泉流数里合而东南，名阿尔坦河